طالقانی، سید محمود: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۸۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۹ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR02947. jpg|بندانگشتی|طالقانی، محمود]]
[[پرونده:NUR02947.jpg|بندانگشتی|طالقانی، سید محمود]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
|-
! نام!! data-type='authorName'|طالقانی، محمود
! نام!! data-type="authorName" |طالقانی، سید محمود
|-
|-
|نام های دیگر  
|نام‌های دیگر  
|data-type='authorOtherNames'| آیت الله طالقانی
| data-type="authorOtherNames" | آیت‌الله طالقانی


محمود بن ابو الحسن طالقانی
محمود بن ابوالحسن طالقانی
 
Mahmoud Taleghani
|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
|data-type='authorfatherName'|
| data-type="authorfatherName" |سید ابوالحسن طالقانى
|-
|-
|متولد  
|متولد  
|data-type='authorbirthDate'|1289 هـ. ش یا 1911 م
| data-type="authorbirthDate" |1289 ه.‌ش یا 1911 م
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
|data-type='authorBirthPlace'|
| data-type="authorBirthPlace" |روستای گیلرد طالقان
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
|data-type='authorDeathDate'|1358 هـ. ش یا 1399 هـ. ق یا 1979 م
| data-type="authorDeathDate" |1358 ه.‌ش یا 1399 ق یا 1979 م
|-
|-
|اساتید
|اساتید
|data-type='authorTeachers'|
| data-type="authorTeachers" |[[حجت کوه‌کمری، محمد|آیت‌الله حجت]]
 
آیت‌الله خوانسارى
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
|data-type='authorWritings'|[[‏ارمغان رسالت برای انسان‏ها ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
| data-type="authorWritings" |[[پرتوی از قرآن]]
 
[[به سوی خدا می‌رویم]]
[[‏از تاریخ بیاموزیم ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
|- class="articleCode"
 
|کد مؤلف
[[‏اشراق من القرآن الکریم ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE02947AUTHORCODE
 
[[‏به‌ سوی خدا می‌رویم ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
|-class='articleCode'
|کد مولف
|data-type='authorCode'|2947
|}
|}
</div>
</div>
==ولادت==
{{کاربردهای دیگر|طالقانی (ابهام‌زدایی)}}
 
'''سید محمود علایی طالقانی''' (1289-1358ش)، نویسنده، مفسر قرآن و نهج‌البلاغة، فعال سیاسی، از فعالان نهضت ملی شدن نفت، از مدافعان فدائیان اسلام پس از کودتای 28 مرداد، بنیان نهادن نهضت مقاومت ملى، افتادن به زندان در جریان انقلاب سفید و مخالفت‌ با آن، تأسیس نهضت آزادى به همراه چند تن از مبارزان، ریاست شورای انقلاب در طلیعه انقلاب اسلامی، اولین امام جمعه شهر تهران و نماینده اول مردم تهران در مجلس خبرگان قانون اساسی


«سید محمود طالقانی»، فرزند سید ابوالحسن طالقانى در روز شنبه، چهارم ربیع‌الاول 1329ق، دیده به جهان گشود. سید محمود، دوران کودکى را تا ده سالگى در روستاى «گلیرد» طالقان سپرى نمود و همان جا خواندن، نوشتن و مقدمات علوم اسلامى را فراگرفت و در مکتب پدر - که عالمى سیاستمدار بود - مبارزه با استبداد در ذهن او نقش بست.  
== ولادت ==
او فرزند سید ابوالحسن طالقانى در روز شنبه، چهارم ربیع‌الاول 1329ق، دیده به جهان گشود. سید محمود، دوران کودکى را تا ده سالگى در روستاى «گلیرد» طالقان سپرى نمود و همان جا خواندن، نوشتن و مقدمات علوم اسلامى را فراگرفت و در مکتب پدر - که عالمى سیاستمدار بود - مبارزه با استبداد در ذهن او نقش بست.  


او سپس همراه خانواده به تهران رفت که همزمان بود با دوران دیکتاتورى رضاخان و مبارزه روحانیون علیه وى و این نقشى بسزا در شکل‌گیرى فکر سیاسى‌اش داشت و از همان هنگام او را وارد میدان مبارزه با ستم کرد.  
او سپس همراه خانواده به تهران رفت که همزمان بود با دوران دیکتاتورى رضاخان و مبارزه روحانیون علیه وى و این نقشى بسزا در شکل‌گیرى فکر سیاسى‌اش داشت و از همان هنگام او را وارد میدان مبارزه با ستم کرد.


==فرزند حوزه==
==فرزند حوزه==
 
دانش‌پژوه جوان در نوزده سالگى براى فراگیرى بیشتر و دقیق‌تر علوم اسلامى به قم رفت و از درس استادانى بزرگ چون [[حجت کوه‌کمری، محمد|آیت‌الله حجت]] و آیت‌الله خوانسارى بهره فراوان برد. مدتى نیز براى بهره‌گیرى از درس علماى برجسته نجف، راهى آن مرکز بزرگ علمى شد؛ اما دوباره به قم و مدرسه فیضیه برگشت.  
 
دانش‌پژوه جوان در نوزده سالگى براى فراگیرى بیشتر و دقیق‌تر علوم اسلامى به قم رفت و از درس استادانى بزرگ چون آیت‌الله حجت و آیت‌الله خوانسارى بهره فراوان برد. مدتى نیز براى بهره‌گیرى از درس علماى برجسته نجف، راهى آن مرکز بزرگ علمى شد؛ اما دوباره به قم و مدرسه فیضیه برگشت.  


پرداختن به دانش هیچ‌گاه او را از توجه به مسائل سیاسى - اجتماعى دور نکرد. آرى فضاى پر از معنویت فیضیه به او درس‌ها آموخت و از وى، اندیشمندى مبارز و خستگى‌ناپذیر ساخت.  
پرداختن به دانش هیچ‌گاه او را از توجه به مسائل سیاسى - اجتماعى دور نکرد. آرى فضاى پر از معنویت فیضیه به او درس‌ها آموخت و از وى، اندیشمندى مبارز و خستگى‌ناپذیر ساخت.  


==سیر به‌سوى خلق==
==سیر به‌سوى خلق==
 
آیت‌الله طالقانى پس از سال‌ها تحصیل در قم، از [[حائری یزدی، عبدالکریم|آیت‌الله حائرى یزدى]]، بنیان‌گذار حوزه علمیه قم، اجازه اجتهاد گرفت و با عزمى راسخ و گامى استوار، راهى تهران شد و در مدرسه عالى شهید مطهرى (سپهسالار سابق) به آموزش علوم اسلامى پرداخت. او که از مدت‌ها پیش درد جامعه و مردم را حس کرده بود و تنها راه نجات را در بازگشت به اسلام و قرآن مى‌دانست، با برقرارى جلسات تفسیر قرآن در راه گام نهاد.  
 
آیت‌الله طالقانى پس از سال‌ها تحصیل در قم، از آیت‌الله حائرى یزدى، بنیان‌گذار حوزه علمیه قم، اجازه اجتهاد گرفت و با عزمى راسخ و گامى استوار، راهى تهران شد و در مدرسه عالى شهید مطهرى (سپهسالار سابق) به آموزش علوم اسلامى پرداخت. او که از مدت‌ها پیش درد جامعه و مردم را حس کرده بود و تنها راه نجات را در بازگشت به اسلام و قرآن مى‌دانست، با برقرارى جلسات تفسیر قرآن در راه گام نهاد.  


==مجاهدى نستوه==
==مجاهدى نستوه==
روزى در چهار راه «گلوبندک» تهران، بین زنى مسلمان و مأمورى مزدور درگیرى به وجود آمد که مأمور فرومایه سعى داشت چادر را از سر زن مسلمان برگیرد، ولى او مقاومت مى‌کرد. آیت‌الله طالقانى که از آنجا در حال عبور بود با صحنه کشمکش آنان روبه‌رو گشت؛ ازاین‌رو با مأمور گلاویز شد و آن زن را از چنگش رها ساخت. به دنبال این درگیرى، بیگانه‌پرستان، آقاى طالقانى را به جرم اهانت به مقامات بلندپایه کشورى بازداشت و به شش ماه زندان محکوم کردند.  
روزى در چهار راه «گلوبندک» تهران، بین زنى مسلمان و مأمورى مزدور درگیرى به وجود آمد که مأمور فرومایه سعى داشت چادر را از سر زن مسلمان برگیرد، ولى او مقاومت مى‌کرد. آیت‌الله طالقانى که از آنجا در حال عبور بود با صحنه کشمکش آنان روبه‌رو گشت؛ ازاین‌رو با مأمور گلاویز شد و آن زن را از چنگش رها ساخت. به دنبال این درگیرى، بیگانه‌پرستان، آقاى طالقانى را به جرم اهانت به مقامات بلندپایه کشورى بازداشت و به شش ماه زندان محکوم کردند.  


خط ۸۴: خط ۸۰:


==همگام با امام==
==همگام با امام==
 
در سال 1341ش، به دنبال حرکت [[خمینی، سید روح‌الله|امام خمینى(ره)]] علیه انقلاب سفید شاه، آیت‌الله طالقانى(ره) نیز براى برداشتن نقاب از چهره نوکران استعمار به افشاگرى دست زد. رژیم سرسپرده که مصمم به اجراى برنامه دیکته‌شده از سوى آمریکا بود، آقاى طالقانى را دستگیر و روانه زندان کرد.  
 
در سال 1341ش، به دنبال حرکت امام خمینى(ره) علیه انقلاب سفید شاه، آیت‌الله طالقانى(ره) نیز براى برداشتن نقاب از چهره نوکران استعمار به افشاگرى دست زد. رژیم سرسپرده که مصمم به اجراى برنامه دیکته‌شده از سوى آمریکا بود، آقاى طالقانى را دستگیر و روانه زندان کرد.  


چند ماهى از دستگیرى مجاهد نستوه گذشت، اما رژیم پهلوى در پى دستاویزى بود تا او را مدت طولانى‌ترى در زندان نگه دارد؛ ازاین‌رو پیش از فرارسیدن ماه محرم 1342ش، وى را آزاد کرد تا با توطئه‌اى جدید، دوباره او را راهى زندان کند. نقشه این بود که مقدارى مواد منفجره را در خانه‌اش پنهان نماید، آنگاه او را به جرم تهیه و نگه‌دارى مواد منفجره، به‌عنوان یک شورشى تروریست دستگیر نموده، به‌پاى میز محاکمه بکشاند.  
چند ماهى از دستگیرى مجاهد نستوه گذشت، اما رژیم پهلوى در پى دستاویزى بود تا او را مدت طولانى‌ترى در زندان نگه دارد؛ ازاین‌رو پیش از فرارسیدن ماه محرم 1342ش، وى را آزاد کرد تا با توطئه‌اى جدید، دوباره او را راهى زندان کند. نقشه این بود که مقدارى مواد منفجره را در خانه‌اش پنهان نماید، آنگاه او را به جرم تهیه و نگه‌دارى مواد منفجره، به‌عنوان یک شورشى تروریست دستگیر نموده، به‌پاى میز محاکمه بکشاند.  
خط ۹۹: خط ۹۳:


==آرزوى دیرینه==
==آرزوى دیرینه==
آیت‌الله طالقانى از زمره متفکرانى بود که گام‌هایى براى اتحاد جهان اسلام برداشت. او در کنفرانس‌هاى متعددى، گاه به‌عنوان نماینده شخصیت‌هاى بزرگى چون آیت‌الله کاشانى و [[بروجردی، حسین|بروجردى]] و گاه به‌طور مستقل، شرکت نمود.


 
وى در حمایت از تأسیس «دار التقريب بين المذاهب الإسلامية» که توسط [[بروجردی، حسین|آیت‌الله بروجردى]] با همکارى اندیشمندان «الأزهر» مصر بود، به‌ویژه «شیخ محمد شلتوت» ایجاد شده بود، نوشت:
آیت‌الله طالقانى از زمره متفکرانى بود که گام‌هایى براى اتحاد جهان اسلام برداشت. او در کنفرانس‌هاى متعددى، گاه به‌عنوان نماینده شخصیت‌هاى بزرگى چون آیت‌الله کاشانى و بروجردى و گاه به‌طور مستقل، شرکت نمود.
 
وى در حمایت از تأسیس «دار التقريب بين المذاهب الإسلامية» که توسط آیت‌الله بروجردى با همکارى اندیشمندان «الأزهر» مصر بود، به‌ویژه «شیخ محمد شلتوت» ایجاد شده بود، نوشت:


«راه تقریب، که جمعى از علماى بیدار و مجاهد پیش گرفته‌اند همین است که با نور تفکر، محیط ارتباط اسلامى را روشن سازند و با نوک قلم، باقی‌مانده ابرهاى تاریک را از افق فکرى مسلمانان زایل گردانند تا وحدت واقعى پایه گیرد، نه اتحاد صورى و قراردادى».  
«راه تقریب، که جمعى از علماى بیدار و مجاهد پیش گرفته‌اند همین است که با نور تفکر، محیط ارتباط اسلامى را روشن سازند و با نوک قلم، باقی‌مانده ابرهاى تاریک را از افق فکرى مسلمانان زایل گردانند تا وحدت واقعى پایه گیرد، نه اتحاد صورى و قراردادى».  


==خنجرى در قلب جهان اسلام==
==خنجرى در قلب جهان اسلام==
در 1327/2/25ش، هم‌زمان با خروج آخرین سرباز انگلیس از خاک فلسطین، «بن گورین» رئیس یکى از سازمان‌هاى صهیونیستى، خبر شوم تأسیس دولت اشغالگر اسرائیل را اعلام کرد. از آن تاریخ به بعد، تلاش‌هاى گسترده‌اى در ابعاد مختلف براى حمایت از حقوق مردم فلسطین صورت گرفته است.  
در 1327/2/25ش، هم‌زمان با خروج آخرین سرباز انگلیس از خاک فلسطین، «بن گورین» رئیس یکى از سازمان‌هاى صهیونیستى، خبر شوم تأسیس دولت اشغالگر اسرائیل را اعلام کرد. از آن تاریخ به بعد، تلاش‌هاى گسترده‌اى در ابعاد مختلف براى حمایت از حقوق مردم فلسطین صورت گرفته است.  


آیت‌الله طالقانى نیز از مبارزانى بود که هرگز در برابر این تجاوز، سکوت نکرد و در کنفرانس‌هاى متعدد از حق ملت فلسطین دفاع کرد. وى در خطبه نماز عید فطر سال 1348ش، به مسئله فلسطین پرداخت و ضمن آگاه کردن مردم از وضعیت مسلمانان فلسطین و یادآورى مسئولیت آنان در این مبارزه، از آنها خواست تا فطریه خود را براى کمک به مبارزان مسلمان هدیه کنند.  
آیت‌الله طالقانى نیز از مبارزانى بود که هرگز در برابر این تجاوز، سکوت نکرد و در کنفرانس‌هاى متعدد از حق ملت فلسطین دفاع کرد. وى در خطبه نماز عید فطر سال 1348ش، به مسئله فلسطین پرداخت و ضمن آگاه کردن مردم از وضعیت مسلمانان فلسطین و یادآورى مسئولیت آنان در این مبارزه، از آنها خواست تا فطریه خود را براى کمک به مبارزان مسلمان هدیه کنند.  


با گسترش این حرکت نو، در سال بعد همگام با نمازگزاران مسجد هدایت، نمازگزاران حسینیه ارشاد و تعدادى از مساجد با راهنمایی‌هاى آیت‌الله مطهرى و عده‌اى دیگر، فطریه خود را به مبارزان فلسطینى هدیه کردند.  
با گسترش این حرکت نو، در سال بعد همگام با نمازگزاران مسجد هدایت، نمازگزاران [[حسینیه ارشاد]] و تعدادى از مساجد با راهنمایی‌هاى آیت‌الله مطهرى و عده‌اى دیگر، فطریه خود را به مبارزان فلسطینى هدیه کردند.  


==در آستانه پیروزى==
==در آستانه پیروزى==
نفس‌هاى رژیم به شمارش افتاده بود و خزان عمرش فرامى‌رسید. دستگاه حاکم از هیچ جنایتى شرم نداشت؛ ازاین‌رو آیت‌الله طالقانى را در پاییز 1354 براى انتقامى سخت، بار دیگر دستگیر کرد.  
نفس‌هاى رژیم به شمارش افتاده بود و خزان عمرش فرامى‌رسید. دستگاه حاکم از هیچ جنایتى شرم نداشت؛ ازاین‌رو آیت‌الله طالقانى را در پاییز 1354 براى انتقامى سخت، بار دیگر دستگیر کرد.  


خط ۱۳۶: خط ۱۲۴:


==تا آخرین نفس==
==تا آخرین نفس==
پس از ورود امام به ایران و به پیروزى رسیدن انقلاب اسلامى، آیت‌الله طالقانى پشت سر ایشان قرار گرفت و بازویى توانا براى آن رهبر الهى گردید و اطاعت از حضرتش را بر همه واجب مى‌دانست. بالاتر از اینها پیر مجاهد، امام را نعمتى عظیم از جانب خداوند براى ملت ایران مى‌شمرد و قدردانى نکردن از آن را سبب دچار شدن به عذاب الهى مى‌دانست.  
پس از ورود امام به ایران و به پیروزى رسیدن انقلاب اسلامى، آیت‌الله طالقانى پشت سر ایشان قرار گرفت و بازویى توانا براى آن رهبر الهى گردید و اطاعت از حضرتش را بر همه واجب مى‌دانست. بالاتر از اینها پیر مجاهد، امام را نعمتى عظیم از جانب خداوند براى ملت ایران مى‌شمرد و قدردانى نکردن از آن را سبب دچار شدن به عذاب الهى مى‌دانست.  


خط ۱۴۴: خط ۱۳۰:
با برپایى حکومت جمهورى اسلامى، او به‌واسطه یکى از شخصیت‌ها، برگزارى نماز جمعه در سرتاسر ایران را به امام پیشنهاد کرد که با موافقت وى، این مراسم وحدت‌بخش در سرتاسر میهن اسلامى برگزار گردید.  
با برپایى حکومت جمهورى اسلامى، او به‌واسطه یکى از شخصیت‌ها، برگزارى نماز جمعه در سرتاسر ایران را به امام پیشنهاد کرد که با موافقت وى، این مراسم وحدت‌بخش در سرتاسر میهن اسلامى برگزار گردید.  


به این ترتیب نخستین نماز جمعه تهران به امامت آیت‌الله طالقانى در پنجم مرداد 1358 در دانشگاه تهران برپا شد و بیش از یک میلیون نفر در آن شرکت کردند. او هفت نماز جمعه را اقامه کرد که آخرین آن در بهشت زهرا، در شانزدهم شهریور سال 1358 بود.  
به این ترتیب نخستین نماز جمعه تهران به امامت آیت‌الله طالقانى در پنجم مرداد 1358 در دانشگاه تهران برپا شد و بیش از یک میلیون نفر در آن شرکت کردند. او هفت نماز جمعه را اقامه کرد که آخرین آن در بهشت زهرا، در شانزدهم شهریور سال 1358 بود.
 
==وفات==
او پس از سا‌‌ل‌ها مبارزه، در ساعت 1/45 بامداد روز دوشنبه ۱۹ شهریورماه ۱۳۵۸ به‌سوى حق شتافت و ملتى در غم فراقش غرق ماتم شدند.  


==چکیده‌هاى قلم==
انبوه جمعیت پیکرش را براى خاک‌سپارى به بهشت زهرا بردند و صبح سه‌شنبه در میان شیون و ناله مردم، آن پیکر عزیز در خاک پنهان گشت و دولت یک روز تعطیل و سه روز عزادارى عمومى اعلام کرد.


[[خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی رحمةالله‌علیه]] در پیامش به ملت داغ دار چنین فرمودند: «آقای طالقانی یک عمر در جهاد و روشنگری و ارشاد گذراند. او شخصیتی بود که از حبسی به حبسی و از رنجی به رنج دیگر در رفت و آمد بود و هیچ گاه در بهار بزرگ خود سستی و سردی نداشت. من انتظار نداشتم که بمانم و دوستان عزیز و پر ارج خودم را یکی پس از دیگری از دست بدهم. او برای اسلام به منزله حضرت ابوذر بود و زبان گویای او چون شمشیر مالک اشتر برنده بود و کوبنده. مرگ او زودرس بود و عمر او پربرکت».


# پرتوى از قرآن؛
==آثار==
# [[پرتوی از قرآن]]؛
# مقدمه، توضیح و تعلیق بر کتاب «تنبيه الأمة و تنزيه الملة» آیت‌الله نائینى؛  
# مقدمه، توضیح و تعلیق بر کتاب «تنبيه الأمة و تنزيه الملة» آیت‌الله نائینى؛  
# اسلام و مالکیت؛  
# اسلام و مالکیت؛  
# ترجمه جلد اول کتاب «امام على بن ابى‌طالب» نوشته عبدالفتاح عبدالمقصود؛  
# ترجمه جلد اول کتاب «امام على بن ابى‌طالب» نوشته عبدالفتاح عبدالمقصود؛  
# «به‌سوى خدا مى‌رویم» که سفرنامه حج است؛  
# [[به سوی خدا می‌رویم]] که سفرنامه حج است؛  
# پرتوى از نهج‌البلاغة؛  
# پرتوى از نهج‌البلاغة؛  
# آینده بشریت از نظر مکتب ما؛  
# آینده بشریت از نظر مکتب ما؛  
خط ۱۶۲: خط ۱۵۳:
# درس وحدت.  
# درس وحدت.  
   
   
==وفات==
او پس از سا‌‌‌ل‌ها مبارزه، در ساعت 1/45 بامداد روز دوشنبه 1358/6/19 به‌سوى حق شتافت و ملتى در غم فراقش غرق ماتم شدند.
انبوه جمعیت پیکرش را براى خاک‌سپارى به بهشت زهرا بردند و صبح سه‌شنبه در میان شیون و ناله مردم، آن پیکر عزیز در خاک پنهان گشت و دولت یک روز تعطیل و سه روز عزادارى عمومى اعلام کرد.


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۱۷۵: خط ۱۶۰:
{{مفسران شیعه}}
{{مفسران شیعه}}
{{فقیهان شیعه}}
{{فقیهان شیعه}}
{{نویسندگان}}
{{امامان جمعه}}
{{سخنوران}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[پرتویی از نهج‌البلاغة]]
[[پرتوی از قرآن]]
[[إشراق من القرآن الکريم]]


== وابسته‌ها ==
[[مهدویت و آینده بشر]]  
[[پرتوی از نهج البلاغه (با نقل منابع و تطبیق با روایات مآخذ دیگر)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم


[[ پرتوی از قرآن]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[آیت‌الله طالقانی و تفسیر پرتوی از قرآن]]  


[[به سوی خدا می رویم]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[ترجمه و شرح نهج‌البلاغه (طالقانی)]]  


[[امام علی ابن ابیطالب علیه السلام تاریخ تحلیلی نیم قرن اول اسلام]] / نوع اثر: کتاب / نقش: محقق
[[مجموعه آثار آیت‌الله سید محمود طالقانی]]


[[ترجمه و شرح نهج البلاغه]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم و شارح
[[به سوی خدا می‌رویم]]  


[[إشراق من القرآن الکريم]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[آزادی و استبداد]]  


[[ اسلام و مالکيت]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[جهاد و شهادت]]  


[[توحید از نظر اسلام]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[گفتار عاشورا]]


[[ارمغان رسالت براي انسان ها]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[مناره‌ای در کویر]]


[[از تاريخ بياموزيم]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[درس وحدت]]
 
[[درس‌های قرآنی]]
 
[[گفتارهای دینی، اجتماعی، اخلاقی، فلسفی، تربیتی]]
 
[[روزها و خطابه‌ها]]
 
[[طرح نظام جمهوری اسلامی]]
 
[[امام علی بن ابی‌طالب(ع)، تاریخ تحلیلی نیم‌قرن اول اسلام]]
 
[[إشراق من القرآن الکريم]]
 
[[اسلام و مالکيت]]
 
[[شش مقاله از مجموعه حکمت]]
 
[[حجاب و شخصیت زن]]
 
[[توحید از نظر اسلام]]
 
[[ارمغان رسالت برای انسان ها]]
 
[[از تاريخ بياموزيم]]  


[[پرتوی از نهج البلاغه (با نقل منابع و تطبیق با روایات مآخذ دیگر)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: مترجم
َ
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:قرآن‌پژوهان]]
[[رده:امامان جمعه]]
[[رده:امامان جمعه تهران]]
[[رده:مفسران شیعه]]
[[رده:نهج‌البلاغه‌پژوهان]]
[[رده:سخنوران]]
[[رده:نویسندگان]]
[[رده:درگذشتگان 1358]]
[[رده:اعضای شورای انقلاب اسلامی ایران]]
[[رده:شاگردان آیت‌الله حائرى یزدى]]
[[رده:مترجمان نهج‌البلاغه]]
[[ar:السيد محمود الطالقاني]]
[[en:Seyyed Mahmoud Taleqani]]