۱۴۶٬۱۸۰
ویرایش
←وابستهها
(صفحهای تازه حاوی «<div class="wikiInfo"> بندانگشتی| {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |زبیر | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |سده دوم و سوم | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
| data-type="authorBirthPlace" | | | data-type="authorBirthPlace" |مکه | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
| data-type="authorDeathDate" | | | data-type="authorDeathDate" |ربیعالاول 219 ق | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
| data-type="authorTeachers" | | | data-type="authorTeachers" |فُضیل بن عیاض | ||
[[مسلم بن خالد زنگی]] | |||
سفیان بن عیینه | |||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |مسند الإمام أبي بکر عبدالله بن الزبیر القریشي الحميدي | ||
أصول السنة | |||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
| خط ۳۶: | خط ۴۱: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|حمیدی (ابهامزدایی)}} | |||
'''عبداللّه بن زُبَیر حمیدی''' (متوفی 219)، محدّث و فقیه مشهور سده دوم و سوم. | |||
''' | |||
کنیهاش ابوبکر بود و چون موطن وی مکه بوده و سالها در آن شهر به نشر حدیث پرداخته، او را مکّی نیز خواندهاند. از او با عناوین قُرَشی، اسدی و زبیری نیز یاد شده است، اما عنوان مشهور وی حمیدی است که منسوب به قبیله حُمیدات است. | کنیهاش ابوبکر بود و چون موطن وی مکه بوده و سالها در آن شهر به نشر حدیث پرداخته، او را مکّی نیز خواندهاند. از او با عناوین قُرَشی، اسدی و زبیری نیز یاد شده است، اما عنوان مشهور وی حمیدی است که منسوب به قبیله حُمیدات است. | ||
== | == ولادت == | ||
تاریخ ولادت حمیدی معلوم نیست. | تاریخ ولادت حمیدی معلوم نیست. | ||
==شیوخ و اساتید== | ==شیوخ و اساتید== | ||
وی از محدّثانی چون فُضیل بن عیاض و مسلم بن خالد زنگی و دَراوَردی سماع حدیث کرده است، اما سفیان بن عُیَینه و شافعی تأثیر بیشتری بر وی گذاشتهاند. حمیدی نوزده سال و به روایتی بیست سال، مصاحب سفیان بن عیینه بود و از او سماع حدیث میکرد، تا آنجا که حمیدی را از بزرگترین یاران و موثقترین راویان وی دانستهاند. او پس از مرگ سفیان، جانشین وی در مکه شد و راویانی که طالب احادیث سفیان بودند، به وی مراجعه میکردند. وی از سفیان بن عیینه حدود ده هزار حدیث نقل کرده است. حمیدی در آغاز به دلیل منسوب بودن شافعی به تشیع از وی دوری میجست، اما بعدها با او دوست و همنشین شد. حمیدی، بهمنظور کسب آگاهی از احادیث سفیان بن عیینه، شافعی را در سفر مصر همراهی کرد و تا پایان زندگی شافعی در مصر ماند. در مصر، در کنار ابوعثمان، فرزند شافعی، از دانش استادش در زمینه علم کلام و فقه بهره برد و در صدر اصحاب شافعی قرار گرفت. به نوشته ذهبی، پس از مرگ شافعی میان حمیدی و محمد بن عبداللّه بن عبدالحکم، بر سر تصدی درس شافعی، رقابت درگرفت که به پیروزی محمد بن عبداللّه انجامید، اما بنا بر گزارش ابن | وی از محدّثانی چون فُضیل بن عیاض و [[مسلم بن خالد زنگی]] و دَراوَردی سماع حدیث کرده است، اما سفیان بن عُیَینه و [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]] تأثیر بیشتری بر وی گذاشتهاند. حمیدی نوزده سال و به روایتی بیست سال، مصاحب سفیان بن عیینه بود و از او سماع حدیث میکرد، تا آنجا که حمیدی را از بزرگترین یاران و موثقترین راویان وی دانستهاند. او پس از مرگ سفیان، جانشین وی در مکه شد و راویانی که طالب احادیث سفیان بودند، به وی مراجعه میکردند. وی از سفیان بن عیینه حدود ده هزار حدیث نقل کرده است. حمیدی در آغاز به دلیل منسوب بودن [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]] به تشیع از وی دوری میجست، اما بعدها با او دوست و همنشین شد. حمیدی، بهمنظور کسب آگاهی از احادیث سفیان بن عیینه، [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]] را در سفر مصر همراهی کرد و تا پایان زندگی [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]] در مصر ماند. در مصر، در کنار ابوعثمان، فرزند شافعی، از دانش استادش در زمینه علم کلام و فقه بهره برد و در صدر اصحاب شافعی قرار گرفت. به نوشته ذهبی، پس از مرگ شافعی میان حمیدی و محمد بن عبداللّه بن عبدالحکم، بر سر تصدی درس [[شافعی، محمد بن ادریس|شافعی]]، رقابت درگرفت که به پیروزی محمد بن عبداللّه انجامید، اما بنا بر گزارش [[ابن خلّکان]]، میان یوسف بن یحیی بُوَیطی و ابن عبدالحکم رقابت درگرفت و حمیدی حق را به بویطی داد. از سخنان کوثری چنین برمیآید که هر دو گزارش ممکن است درست باشد و دفاع حمیدی از بویطی پس از آن بوده که نتوانسته است جانشین شافعی شود. | ||
==جایگاه حمیدی== | ==جایگاه حمیدی== | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۸: | ||
از حمیدی رساله اعتقادی کوتاهی با عنوان «أصول السنة» در دست است که شرححالنویسان، آن را ذکر نکردهاند. این رساله متضمن اعتقادات اهل سنّت و جماعت و نقد آرای مخالفان آنهاست. حبیبالرحمان اعظمی این رساله را که در خاتمه برخی نسخههای مسند آمده و به روایت ذهبی است، به پایان جلد دوم مسند ملحق کرده است<ref>ر.ک: رستگار، پرویز، ج14، ص233-235</ref>. | از حمیدی رساله اعتقادی کوتاهی با عنوان «أصول السنة» در دست است که شرححالنویسان، آن را ذکر نکردهاند. این رساله متضمن اعتقادات اهل سنّت و جماعت و نقد آرای مخالفان آنهاست. حبیبالرحمان اعظمی این رساله را که در خاتمه برخی نسخههای مسند آمده و به روایت ذهبی است، به پایان جلد دوم مسند ملحق کرده است<ref>ر.ک: رستگار، پرویز، ج14، ص233-235</ref>. | ||
==پانویس == | |||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
رستگار، پرویز، دانشنامه جهان اسلام، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، چاپ اول، 1377ش. | [https://rch.ac.ir/article/Details/8078 رستگار، پرویز، دانشنامه جهان اسلام، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، چاپ اول، 1377ش.] | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[مسند الإمام أبيبکر عبدالله بن الزبیر القریشي الحميدي]] | |||
[[أصول السنة]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||