پرش به محتوا

رمانی، علی بن عیسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی')
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
|-
|-
|نام‎های دیگر  
|نام‎های دیگر  
| data-type="authorOtherNames" |علی بن عیسی بن علی بن عبد الله رمانی
| data-type="authorOtherNames" |علی بن عیسی بن علی بن عبدالله رمانی


اب‍وال‍ح‍س‍ن‌ ال‍رم‍ان‍ی
اب‍وال‍ح‍س‍ن‌ ال‍رم‍ان‍ی
خط ۴۹: خط ۴۹:


==جایگاه علمی==
==جایگاه علمی==
او در علوم بسیارى چون نحو، لغت، کلام، عروض، منطق، فقه و قرآن صاحب‌نظر بود و از نحویان بزرگ مکتب بصره بشمار مى‌رفت، اما مازن مبارک او را به سبب استقلال در رأى و اندیشه، متعلق به مکتب بغداد دانسته است.
او در علوم بسیارى چون نحو، لغت، کلام، عروض، منطق، فقه و قرآن صاحب‌نظر بود و از نحویان بزرگ مکتب بصره بشمار مى‌رفت، اما [[مبارک، مازن|مازن مبارک]] او را به سبب استقلال در رأى و اندیشه، متعلق به مکتب بغداد دانسته است.
یاقوت حموى او را هم‌طراز ابوعلى فارسى و ابوسعید سیرافى دانسته است.
یاقوت حموى او را هم‌طراز ابوعلى فارسى و ابوسعید سیرافى دانسته است.


خط ۸۵: خط ۸۵:


[[ثلاث رسائل في إعجاز القرآن]]
[[ثلاث رسائل في إعجاز القرآن]]
[[شرح کتاب سيبويه]]
[[تفسير أبي‌الحسن الرماني و هو التفسير المسمی الجامع لعلم القرآن]]


[[معاني الحروف]]
[[معاني الحروف]]