۱۴۶٬۵۶۳
ویرایش
←وابستهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
|- | |- | ||
|نامهای دیگر | |نامهای دیگر | ||
| data-type="authorOtherNames" |علی بن عیسی بن علی بن | | data-type="authorOtherNames" |علی بن عیسی بن علی بن عبدالله رمانی | ||
ابوالحسن الرمانی | ابوالحسن الرمانی | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
==جایگاه علمی== | ==جایگاه علمی== | ||
او در علوم بسیارى چون نحو، لغت، کلام، عروض، منطق، فقه و قرآن صاحبنظر بود و از نحویان بزرگ مکتب بصره بشمار مىرفت، اما مازن مبارک او را به سبب استقلال در رأى و اندیشه، متعلق به مکتب بغداد دانسته است. | او در علوم بسیارى چون نحو، لغت، کلام، عروض، منطق، فقه و قرآن صاحبنظر بود و از نحویان بزرگ مکتب بصره بشمار مىرفت، اما [[مبارک، مازن|مازن مبارک]] او را به سبب استقلال در رأى و اندیشه، متعلق به مکتب بغداد دانسته است. | ||
یاقوت حموى او را همطراز ابوعلى فارسى و ابوسعید سیرافى دانسته است. | یاقوت حموى او را همطراز ابوعلى فارسى و ابوسعید سیرافى دانسته است. | ||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[ثلاث رسائل في إعجاز القرآن | [[الحدود في النحو]] | ||
[[ثلاث رسائل في إعجاز القرآن]] | |||
[[شرح کتاب سيبويه]] | |||
[[تفسير أبيالحسن الرماني و هو التفسير المسمی الجامع لعلم القرآن]] | |||
[[معاني الحروف]] | [[معاني الحروف]] | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۷: | ||
[[الألفاظ المترادفة المتقاربة المعنى]] | [[الألفاظ المترادفة المتقاربة المعنى]] | ||
[[النکت في إعجاز القرآن]] | [[النکت في إعجاز القرآن]] | ||
| خط ۱۰۱: | خط ۱۰۵: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات مرداد 01 یقموری]] | [[رده:مقالات مرداد 01 یقموری]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:مقالات بارگذاری شده شهریور 01 قربانی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده شهریور 01]] | [[رده:مقالات بازبینی شده شهریور 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1401]] | ||