۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تحفة العاشقين'''، اثری است به زبان فارسی، مشتمل بر موضوعات متنوع از قبیل شرب شراب، مباشرت با زنان و فواید حمام و علاج پارهای از اسقام و مطالب مربوط به هریک از آنها، که توسط | '''تحفة العاشقين'''، اثری است به زبان فارسی، مشتمل بر موضوعات متنوع از قبیل شرب شراب، مباشرت با زنان و فواید حمام و علاج پارهای از اسقام و مطالب مربوط به هریک از آنها، که توسط «[[محمد انوار حسین]]»، متخلص به «تسلیم شهسوانی»، از آثار مختلف [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی سینا]]، گزیده وگردآوری شده است؛ لذا به [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا، ابوعلی حسین بن عبدالله بن سینا]] (۳۷۰-۴۲۸ق)، نسبت داده شده و معروف به «مجربات بوعلی» است<ref>ر.ک: بیگباباپور، یوسف، ص3 و 194</ref>. | ||
کتاب حاضر، مشتمل بر مجربات درمانی بر اساس طب بوعلی و از آثار منتسب به وی است که باید بر پایه دانش پزشکی بوعلی پرداخته شده باشد و باید صاحبان فن و تخصص آن را با آثار پزشکی شیخ و بالاخص قانون بسنجند<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | کتاب حاضر، مشتمل بر مجربات درمانی بر اساس طب بوعلی و از آثار منتسب به وی است که باید بر پایه دانش پزشکی [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|بوعلی]] پرداخته شده باشد و باید صاحبان فن و تخصص آن را با آثار پزشکی شیخ و بالاخص قانون بسنجند<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | ||
مؤلف در مقدمه کوتاه خود، در بیان انگیزه نگارش و ساختار و محتوای کتاب نوشته است: «مخفی نماند که چون اشاره لازمالاطاعه یکی از عشرتآرایان بزم قابلیت و عیشپیرایان انجمن اهلیت، شرف صدور یافت که این بنده کثیرالقصور عجالة رساله محتوی بر معارف عوارف بزم عشرت رندان پاکبین و مجموعه منطوی بر معالم عوالم بستر خلوت گلرخان نازنین پردازد...، حکم مطاع را مطیع گشته، این رساله شگرف که مسمی است به «تحفة العاشقين»، از کتب متعدد و رسائل متفرقه انتخاب کرده، عجالة الوقت به ترتیب و اسلوب بیتکلفانه پرداخت و چون مطالعه آن خالی از منفعت حکمتی و حکمت منفعتی نیست، قطع نظر از سفاحت حرمت این امور و قباحت هرزهکاری و هرزهگویی، مأمور نموده، چنانچه خواست ساخت... از برای عشرت بادهنوشان سرخوش و خلوت دلبران مهوش و راحت آلودگان دنس شهوت و صحت گرفتاران علت، بر «سه بزم» طرح انداخت و بزم اول را که موسوم است به «بزم عشرت»، بر یک ساغر و شش صراحی و ثانی را که مسمی است به «بزم خلوت»، بر یک جلوه و بیستوپنج لذت و ثالث را که موسوم است به «بزم راحت»، بر یک آسایش و سه صحت آراست»<ref>ر.ک: مقدمه، ص3</ref>. | مؤلف در مقدمه کوتاه خود، در بیان انگیزه نگارش و ساختار و محتوای کتاب نوشته است: «مخفی نماند که چون اشاره لازمالاطاعه یکی از عشرتآرایان بزم قابلیت و عیشپیرایان انجمن اهلیت، شرف صدور یافت که این بنده کثیرالقصور عجالة رساله محتوی بر معارف عوارف بزم عشرت رندان پاکبین و مجموعه منطوی بر معالم عوالم بستر خلوت گلرخان نازنین پردازد...، حکم مطاع را مطیع گشته، این رساله شگرف که مسمی است به «تحفة العاشقين»، از کتب متعدد و رسائل متفرقه انتخاب کرده، عجالة الوقت به ترتیب و اسلوب بیتکلفانه پرداخت و چون مطالعه آن خالی از منفعت حکمتی و حکمت منفعتی نیست، قطع نظر از سفاحت حرمت این امور و قباحت هرزهکاری و هرزهگویی، مأمور نموده، چنانچه خواست ساخت... از برای عشرت بادهنوشان سرخوش و خلوت دلبران مهوش و راحت آلودگان دنس شهوت و صحت گرفتاران علت، بر «سه بزم» طرح انداخت و بزم اول را که موسوم است به «بزم عشرت»، بر یک ساغر و شش صراحی و ثانی را که مسمی است به «بزم خلوت»، بر یک جلوه و بیستوپنج لذت و ثالث را که موسوم است به «بزم راحت»، بر یک آسایش و سه صحت آراست»<ref>ر.ک: مقدمه، ص3</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references/> | ||