۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURسه مکتوب درباره تاریخ ایرانJ1.jpg | عنوان =سه مکتوب درباره تاریخ ایران | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = کریمی، مجید (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =آرون | مکان نشر =تهران | سال نش...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''سه مکتوب درباره تاریخ ایران''' تألیف مجید | '''سه مکتوب درباره تاریخ ایران''' تألیف [[کریمی، مجید|مجید کریمی]]، این کتاب دربرگیرندۀ سه نوشتار دربارۀ تاریخ ایران است که از سدههای نخستین تا دوران [[نوری، فضلالله|شیخ فضلالله نوری]] را دربرگرفته است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
این کتاب دربرگیرندۀ سه نوشتار دربارۀ تاریخ ایران است که از سدههای نخستین تا دوران شیخ فضلالله نوری را دربرگرفته است. | این کتاب دربرگیرندۀ سه نوشتار دربارۀ تاریخ ایران است که از سدههای نخستین تا دوران [[نوری، فضلالله|شیخ فضلالله نوری]] را دربرگرفته است. | ||
سدههای نخست اسلامی دوران پرآشوبی از بههمریختگی انسجام جامعۀ کهن ایرانی بود. همه چیز تحت تأثیر تاختوتاز اعراب و حاکمیت خلفای وقت قرار داشت. ایرانیان کوششهای زیادی کردند تا مهاجمان را عقب رانند و مجدداً حکومتی ایرانی را از نو بنا کنند. تلاش نگارنده در مکتوب اول بر آن بوده تا فهم و درک جدیدتری از جنبشهای ایرانی در چند سدۀ نخست اسلامی ارائه کند. | سدههای نخست اسلامی دوران پرآشوبی از بههمریختگی انسجام جامعۀ کهن ایرانی بود. همه چیز تحت تأثیر تاختوتاز اعراب و حاکمیت خلفای وقت قرار داشت. ایرانیان کوششهای زیادی کردند تا مهاجمان را عقب رانند و مجدداً حکومتی ایرانی را از نو بنا کنند. تلاش نگارنده در مکتوب اول بر آن بوده تا فهم و درک جدیدتری از جنبشهای ایرانی در چند سدۀ نخست اسلامی ارائه کند. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
گذشتهنگاران انگیزههای بسیار دگرگونی چون جاهطلبی، کینهجویی، آزادیخواهی و قلندری را برای این جنبش برشمردهاند که هر یک جای بررسی و پژوهشی ژرف دارد. برکنار از آنها جنبش یعقوب از یکسو ستیز با دستگاه شهریاری است و ریشه در آرزوهای مردمی ستمدیده و از سوی دیگر ریشه در آرزوهای خودخواسته سرداری به نام یعقوب لیث است. هرچه باشد، از هر دو طرف شایستۀ بررسی است و با همین دید نویسنده در این مکتوب به بررسی این جنبش پرداخته است. | گذشتهنگاران انگیزههای بسیار دگرگونی چون جاهطلبی، کینهجویی، آزادیخواهی و قلندری را برای این جنبش برشمردهاند که هر یک جای بررسی و پژوهشی ژرف دارد. برکنار از آنها جنبش یعقوب از یکسو ستیز با دستگاه شهریاری است و ریشه در آرزوهای مردمی ستمدیده و از سوی دیگر ریشه در آرزوهای خودخواسته سرداری به نام یعقوب لیث است. هرچه باشد، از هر دو طرف شایستۀ بررسی است و با همین دید نویسنده در این مکتوب به بررسی این جنبش پرداخته است. | ||
دربارۀ شیخ فضلالله نوری سخنان بسیار رفته و چهرههای گوناگون هر یک در روزگاری دور و نزدیک دربارۀ او داوری کردهاند. از اینرو نگارنده در مکتوب سوم به داوری پرداخته و به گردآوری اندیشهها و بینشهای شیخ در زمینههای گوناگون کوشش داشته است؛ چراکه به باور نویسنده تنها راه شناخت شیخ | دربارۀ [[نوری، فضلالله|شیخ فضلالله نوری]] سخنان بسیار رفته و چهرههای گوناگون هر یک در روزگاری دور و نزدیک دربارۀ او داوری کردهاند. از اینرو نگارنده در مکتوب سوم به داوری پرداخته و به گردآوری اندیشهها و بینشهای شیخ در زمینههای گوناگون کوشش داشته است؛ چراکه به باور نویسنده تنها راه شناخت [[نوری، فضلالله|شیخ فضلالله]]، بررسی اندیشههای اوست.<ref>[https://literaturelib.com/books/4003 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||