پرش به محتوا

شرح کتاب سيبويه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR128169J1.jpg | عنوان = شرح کتاب سيبويه | عنوان‌های دیگر = کتاب سیبویه. شرح | پدیدآورندگان | پدیدآوران = رمانی، علی بن عیسی (نويسنده)؛ سیبویه، عمرو بن عثمان (نویسنده)؛ نجار، شریف عبدالکریم ( محقق)؛ ثبیتی، عیاد بن...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
 
(۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[رمانی، علی بن عیسی]] (نويسنده)؛
[[رمانی، علی بن عیسی]] (نويسنده)؛
[[سیبویه، عمرو بن عثمان ]] (نویسنده)؛
[[سیبویه، عمرو بن عثمان]] (نویسنده)؛
[[نجار، شریف عبدالکریم ]] ( محقق)؛
[[نجار، شریف عبدالکریم]] (محقق)؛
[[ثبیتی، عیاد بن عید]] ( مقدمه نويس)
[[ثبیتی، عیاد بن عید]] (مقدمه‌نويس)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''شرح كتاب سيبويه'''، از آثار ادیب، واژه‌شناس، نحوی و متکلم معتزلی قرن چهارم هجری قمری، [[اب‍وال‍ح‍س‍ن‌ ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ ع‍ی‍س‍ی‌‌]]، مشهور به [[رُمّانی]]، [[وَرّاق]] و [[اخشیدی]] (متوفای 384ق)، است که به توضیح مطالب ادبی‌ای (صرفی و نحوی) می‌پردازد که ادیب و نحوى مشهور ایرانى و پیشواى مکتب نحوى بصره [[عمرو بن عثمان بن قنبر]]، مشهور به [[سیبویه]] (140-180ق)، در اثر معروفش [[الكتاب]] بیان کرده است. استاد نحو و صرف دانشگاه اُمّ‌القری، [[شریف عبدالکریم نجار]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی سودمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[رُمّانی]] و به‌خصوص ویژگی‌ها و روش اثر حاضر را شناسانده و دیگر استاد نحو و صرف دانشگاه اُمّ‌القری، [[عیاد بن عید ثبیتی]]، مقدمه‌ای بر آن افزوده و جایگاه علمی شارح و شرحش و ارزش این تصحیح و تحقیق را با اختصار، روشن ساخته است.
'''شرح كتاب سيبويه'''، از آثار ادیب، واژه‌شناس، نحوی و متکلم معتزلی قرن چهارم هجری قمری، [[رمانی، علی بن عیسی|اب‍وال‍ح‍س‍ن‌ ع‍ل‍ی‌ ب‍ن‌ ع‍ی‍س‍ی‌‌]]، مشهور به [[رمانی، علی بن عیسی|رُمّانی]]، [[رمانی، علی بن عیسی|وَرّاق]] و [[رمانی، علی بن عیسی|اخشیدی]] (متوفای 384ق)، است که به توضیح مطالب ادبی‌ای (صرفی و نحوی) می‌پردازد که ادیب و نحوى مشهور ایرانى و پیشواى مکتب نحوى بصره [[سیبویه، عمرو بن عثمان|عمرو بن عثمان بن قنبر]]، مشهور به [[سیبویه]] (140-180ق)، در اثر معروفش [[الكتاب]] بیان کرده است. استاد نحو و صرف دانشگاه اُمّ‌القری، [[نجار، شریف عبدالکریم|شریف عبدالکریم نجار]]، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی سودمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[رمانی، علی بن عیسی|رُمّانی]] و به‌خصوص ویژگی‌ها و روش اثر حاضر را شناسانده و دیگر استاد نحو و صرف دانشگاه اُمّ‌القری، [[ثبیتی، عیاد بن عید|عیاد بن عید ثبیتی]]، مقدمه‌ای بر آن افزوده و جایگاه علمی شارح و شرحش و ارزش این تصحیح و تحقیق را با اختصار، روشن ساخته است.


==هدف و روش==
==هدف و روش==
* [[رمّانی]]، بدون هیچ مقدمه روشی وارد شرح مباحث [[الكتاب]] تألیف [[سیبویه]] شده است و در نتیجه نظر او درباره بسیاری از مسائل مانند اهداف و روش شرح حاضر، پنهان مانده است.
* [[رمانی، علی بن عیسی|رمّانی]]، بدون هیچ مقدمه روشی وارد شرح مباحث [[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الكتاب]] تألیف [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] شده است و در نتیجه نظر او درباره بسیاری از مسائل مانند اهداف و روش شرح حاضر، پنهان مانده است.
* [[عیاد بن عید ثبیتی]] با تأکید بر آنکه [[اب‍وال‍ح‍س‍ن‌ رمّانی]] یکی از برترین نحویان قرن چهارم هجری قمری است، افزوده است: شرح او بر کتاب سیبویه، هم‌وزن شرح [[ابوسعید سیرافی]] و برتر از تعلیقه [[ابوعلی فارسی]] است<ref>ر.ک: تقدیم محقق، ج1، ص9</ref>. او ادعا و نسبت ناروای برخی از گویندگان درباره رمانی و شرحش را مردود دانسته و تأکید کرده است که مطالعه شرح حاضر از این حقیقت پرده برمی‌دارد که شرح رمانی در بین شروح [[الكتاب]] جایگاه رفیعی دارد... <ref>ر.ک: همان، ص9-10</ref>.
* [[ثبیتی، عیاد بن عید|عیاد بن عید ثبیتی]] با تأکید بر آنکه [[رمانی، علی بن عیسی|اب‍وال‍ح‍س‍ن‌ رمّانی]] یکی از برترین نحویان قرن چهارم هجری قمری است، افزوده است: شرح او بر کتاب سیبویه، هم‌وزن شرح [[سیرافی، حسن بن عبدالله|ابوسعید سیرافی]] و برتر از تعلیقه [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] است<ref>ر.ک: تقدیم محقق، ج1، ص9</ref>. او ادعا و نسبت ناروای برخی از گویندگان درباره رمانی و شرحش را مردود دانسته و تأکید کرده است که مطالعه شرح حاضر از این حقیقت پرده برمی‌دارد که شرح رمانی در بین شروح [[الكتاب]] جایگاه رفیعی دارد... <ref>ر.ک: همان، ص9-10</ref>.
* [[شریف عبدالکریم نجار]]، روش رمانی در شرح حاضر را عبارت از بیان جواز یا عدم جواز ترکیب‌های نحوی دانسته و افزوده است: رمانی خودش در مقدمه هر بابی آشکارا این نکته را بیان کرده و نوشته است: «الغرض فيه أن يبين ما يجوز في هذا الباب و ما لا يجوز فيه»<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص12</ref>.
* [[نجار، شریف عبدالکریم|شریف عبدالکریم نجار]]، روش رمانی در شرح حاضر را عبارت از بیان جواز یا عدم جواز ترکیب‌های نحوی دانسته و افزوده است: رمانی خودش در مقدمه هر بابی آشکارا این نکته را بیان کرده و نوشته است: «الغرض فيه أن يبين ما يجوز في هذا الباب و ما لا يجوز فيه»<ref>ر.ک: مقدمه محقق، همان، ص12</ref>.


==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
* به ‌نوشته [[شریف عبدالکریم نجار]]، [[رمّانی]]، این شرح را در 67 مجلس بر مخاطبانش املا کرده است<ref>ر.ک: الدراسه، همان، ص37؛ متن کتاب، ج8، ص3916-3917</ref>. کتاب حاضر 8 جلد دارد.
* به ‌نوشته [[نجار، شریف عبدالکریم|شریف عبدالکریم نجار]]، [[رمانی، علی بن عیسی|رمّانی]]، این شرح را در 67 مجلس بر مخاطبانش املا کرده است<ref>ر.ک: الدراسه، همان، ص37؛ متن کتاب، ج8، ص3916-3917</ref>. کتاب حاضر 8 جلد دارد.


==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
خط ۴۸: خط ۴۸:
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[شرح كتاب سيبويه]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (مصری، قبطی، سامی، آشوری، سومری، عبری، آرامی، سریانی، عربی، حبشی)‎‏]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1403]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محسن عزیزی]]