۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURروش تحقیق پدیدارشناسیJ1.jpg | عنوان =روش تحقیق پدیدارشناسی | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = بودلایی، حسن (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =اندیشه احسان | مکان نشر =تهران | سال نشر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =B ۸۲۹/۵/ب۸۷ر۹ | ||
| موضوع = | | موضوع =تحقیق -- روششناسی پدیدهشناسی,تحقیق -- روششناسی علوم اجتماعی | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =اندیشه احسان | | ناشر =اندیشه احسان | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''روش تحقیق پدیدارشناسی''' تألیف حسن | '''روش تحقیق پدیدارشناسی''' تألیف [[بودلایی، حسن|حسن بودلایی]]، ساختار این کتاب از فصول مستقلی تشکیل شده است که هر کدام به بخشی از چالشها و مسائل پیش روی پژوهشگران، در بهکارگیری پدیدارشناسی در وجه روش تحقیق پاسخ میدهد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
در واقع دیدگاه پدیدارشناسی در قلمرو فلسفی محدود نمانده و در طی نیم قرن اخیر به دلیل مبانی نظری خاص خود، علوم انسانی از جمله جامعهشناسی را تحت تأثیر قرار داده است. این تأثیر در بعد روششناسی چشمگیر بوده و در موضع مقابله با پوزیتویسم قرار گرفته است. روش تحقیق پدیدارشناسی، تجارب زیسته مشارکتکنندگان در پژوهش را با هدف دستیابی به جوهرۀ آن موضوع، مورد بررسی قرار میدهد. اما پدیدارشناسی در وجه روش چالشبرانگیز است. در واقع در کشور ما روش تحقیق پدیدارشناسی برای بسیاری از علاقمندان به روشهای کیفی، کمتر شناخته شده است. انگیزۀ اصلی از نگارش این کتاب، ایجاد و ترویج شرایط بهکارگیری روش تحقیق پدیدارشناسی در انجام پژوهشهای حوزۀ علوم رفتاری و سازمانی است. برای این منظور به مهمترین موضوعات دربارۀ روش تحقیق پدیدارشناسی بهگونهای پرداخته شده که پژوهشگران بتوانند با درصد اطمینان بالایی از ابزار پدیدارشناسی در جریان یک پژوهش استفاده کنند. | در واقع دیدگاه پدیدارشناسی در قلمرو فلسفی محدود نمانده و در طی نیم قرن اخیر به دلیل مبانی نظری خاص خود، علوم انسانی از جمله جامعهشناسی را تحت تأثیر قرار داده است. این تأثیر در بعد روششناسی چشمگیر بوده و در موضع مقابله با پوزیتویسم قرار گرفته است. روش تحقیق پدیدارشناسی، تجارب زیسته مشارکتکنندگان در پژوهش را با هدف دستیابی به جوهرۀ آن موضوع، مورد بررسی قرار میدهد. اما پدیدارشناسی در وجه روش چالشبرانگیز است. در واقع در کشور ما روش تحقیق پدیدارشناسی برای بسیاری از علاقمندان به روشهای کیفی، کمتر شناخته شده است. انگیزۀ اصلی از نگارش این کتاب، ایجاد و ترویج شرایط بهکارگیری روش تحقیق پدیدارشناسی در انجام پژوهشهای حوزۀ علوم رفتاری و سازمانی است. برای این منظور به مهمترین موضوعات دربارۀ روش تحقیق پدیدارشناسی بهگونهای پرداخته شده که پژوهشگران بتوانند با درصد اطمینان بالایی از ابزار پدیدارشناسی در جریان یک پژوهش استفاده کنند. | ||
ساختار این کتاب از فصول مستقلی تشکیل شده است که هر کدام به بخشی از چالشها و مسائل پیش روی پژوهشگران، در بهکارگیری پدیدارشناسی در وجه روش تحقیق پاسخ میدهد. فصل اول به این موضوع پرداخته که پدیدارشناسی به عنوان نوعی روش یا استراتژی تحقیق چیست؟ در واقع هدف این فصل ارائۀ کلیات پدیدارشناسی در قالب یک استراتژی تحقیق و در اصل به عنوان نوعی ابزار پژوهشی میباشد | ساختار این کتاب از فصول مستقلی تشکیل شده است که هر کدام به بخشی از چالشها و مسائل پیش روی پژوهشگران، در بهکارگیری پدیدارشناسی در وجه روش تحقیق پاسخ میدهد. فصل اول به این موضوع پرداخته که پدیدارشناسی به عنوان نوعی روش یا استراتژی تحقیق چیست؟ در واقع هدف این فصل ارائۀ کلیات پدیدارشناسی در قالب یک استراتژی تحقیق و در اصل به عنوان نوعی ابزار پژوهشی میباشد. | ||
هدف فصل چهارم طراحی چارچوبی منسجم بر اساس مبانی فلسفۀ پدیدارشناسی برای انجام مصاحبههای عمیق پدیدارشناسی است. فصل پنجم نیز بر اساس الگویی نظاممند به شیوۀ تحلیل دادههای پدیدارشناختی میپردازد. در سه فصل شش، هفت و هشت به ارائۀ نمونههایی از بهکارگیری روش تحقیق پدیدارشناسی پرداخته شده است. در فصل ششم نوعی پژوهش پدیدارشناسی معرفی شده که به جستجوی اکتشاف و توصیف تجارب زیسته کارآفرینان پرداخته است تا از این طریق به ترسیم تعریف و موضوع پژوهشی کارآفرینی نائل گردد. در فصل هفتم پژوهشی معرفی شده که به اکتشاف و توصیف تجارب زیسته سه کارآفرین مردمی پرداخته تا از این طریق به توصیف پدیدارشناختی جوهره کارآفرینی مردمی دست یابد. در فصل هشتم و پایانی نیز نوعی پژوهش پدیدارشناسی پدیدآمده از تجارب زیسته شش کارآفرین مشارکتکننده با هدف کشف و توصیف شایستگیهای آنها مورد بررسی قرار گرفته است.<ref>[https://literaturelib.com/books/4033 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | فصل دوم تلاشی است برای تبیین ماهیت مستقل پژوهش پدیدارشناسی از سایر روشهای پژوهش کیفی. هدف این فصل، مقایسۀ سه استراتژی تحقیق پژوهش کیفی است که میتوانند در مطالعات علوم انسانی مورد استفاده قرار گیرند که عبارتند از: پدیدارشناسی، تجزیه و تحلیل گفتمان و تئوری دادهبنیاد. فصل سوم به قلب پژوهش پدیدارشناسی و بنیادیترین اصل آن میپردازد. | ||
در این فصل چارچوبی مفهومی برای افزایش توجه در زمینۀ براکتکردن و همچنین به منظور ارتقای مهارت در اجرای اصلیترین مفهوم پدیدارشناسی یعنی «اپوخه» در فرآیند پژوهش، پیشنهاد شده است. | |||
هدف فصل چهارم طراحی چارچوبی منسجم بر اساس مبانی فلسفۀ پدیدارشناسی برای انجام مصاحبههای عمیق پدیدارشناسی است. | |||
فصل پنجم نیز بر اساس الگویی نظاممند به شیوۀ تحلیل دادههای پدیدارشناختی میپردازد. در سه فصل شش، هفت و هشت به ارائۀ نمونههایی از بهکارگیری روش تحقیق پدیدارشناسی پرداخته شده است. | |||
در فصل ششم نوعی پژوهش پدیدارشناسی معرفی شده که به جستجوی اکتشاف و توصیف تجارب زیسته کارآفرینان پرداخته است تا از این طریق به ترسیم تعریف و موضوع پژوهشی کارآفرینی نائل گردد. | |||
در فصل هفتم پژوهشی معرفی شده که به اکتشاف و توصیف تجارب زیسته سه کارآفرین مردمی پرداخته تا از این طریق به توصیف پدیدارشناختی جوهره کارآفرینی مردمی دست یابد. در فصل هشتم و پایانی نیز نوعی پژوهش پدیدارشناسی پدیدآمده از تجارب زیسته شش کارآفرین مشارکتکننده با هدف کشف و توصیف شایستگیهای آنها مورد بررسی قرار گرفته است.<ref>[https://literaturelib.com/books/4033 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | |||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
| خط ۵۰: | خط ۶۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده:مقالات(بهمن) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(بهمن) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1403]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||