۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[شوهانی، عامر]] (محقق) | [[شوهانی، عامر]] (محقق) | ||
[[اشعری، سعد بن عبدالله]] ( | [[اشعری، سعد بن عبدالله]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 85/2 /الف5ن2 | | کد کنگره =BP 85/2 /الف5ن2 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| شابک =978-964-95663-6-8 | | شابک =978-964-95663-6-8 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19257 | |||
| کتابخوان همراه نور =19257 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|نسخ (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|الناسخ و المنسوخ (ابهامزدایی)}} | |||
'''ناسخ القرآن و منسوخه و محكمه و متشابهه'''، اثر [[اشعری، سعد بن عبدالله|ابوالقاسم سعد بن عبدالله اشعرى قمى]] (متوفى 301ق)، با تحقيق عامر الشوهانى الزبيدى، دربردارنده رواياتى است كه [[امام جعفر صادق(ع)]]، از جد بزرگوار خويش، [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] در شناساندن و معرفى انواع علوم قرآن، از جمله ناسخ و منسوخ، محكم و متشابه، عام و خاص، اسباب نزول، تنزيل و تأويل نقل كرده است. همچنين مشتمل است بر بيان بعضى از عقايد از جمله امامت، نصب امام از جانب خداوند، وجوب عصمت امام و... و استدلال بر آنها بهوسيله آيات قرآنى و ادله عقليه<ref>مقدمه محقق، ص 13</ref> | '''ناسخ القرآن و منسوخه و محكمه و متشابهه'''، اثر [[اشعری، سعد بن عبدالله|ابوالقاسم سعد بن عبدالله اشعرى قمى]] (متوفى 301ق)، با تحقيق عامر الشوهانى الزبيدى، دربردارنده رواياتى است كه [[امام جعفر صادق(ع)]]، از جد بزرگوار خويش، [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] در شناساندن و معرفى انواع علوم قرآن، از جمله ناسخ و منسوخ، محكم و متشابه، عام و خاص، اسباب نزول، تنزيل و تأويل نقل كرده است. همچنين مشتمل است بر بيان بعضى از عقايد از جمله امامت، نصب امام از جانب خداوند، وجوب عصمت امام و... و استدلال بر آنها بهوسيله آيات قرآنى و ادله عقليه<ref>مقدمه محقق، ص 13</ref> | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با مقدمه مفصلى از محقق آغاز و مطالب در هشت باب، تنظيم شده است. | كتاب با مقدمه مفصلى از محقق آغاز و مطالب در هشت باب، تنظيم شده است. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در مقدمه محقق ابتدا به عظمت و جايگاه قرآن كريم اشاره شده و سپس، مطالبى پيرامون اثر حاضر، عنوان گرديده است<ref>مقدمه محقق، ص 9</ref> | در مقدمه محقق ابتدا به عظمت و جايگاه قرآن كريم اشاره شده و سپس، مطالبى پيرامون اثر حاضر، عنوان گرديده است<ref>مقدمه محقق، ص 9</ref> | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۰: | ||
#شيخ حافظ علامه ابوالعباس [[ابن عقده، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن سعيد كوفى]] سبيعى، مشعور به ابن عقده (متوفى 333ق)؛ | #شيخ حافظ علامه ابوالعباس [[ابن عقده، احمد بن محمد|احمد بن محمد بن سعيد كوفى]] سبيعى، مشعور به ابن عقده (متوفى 333ق)؛ | ||
#شيخ ثقه اجل ابوعبدالله [[نعمانی، محمد بن ابراهیم|محمد بن ابراهيم نعمانى]]، معروف به ابن زينب يا [[نعمانی، محمد بن ابراهیم|كاتب نعمانى]] (متوفى حدود 360ق)؛ | #شيخ ثقه اجل ابوعبدالله [[نعمانی، محمد بن ابراهیم|محمد بن ابراهيم نعمانى]]، معروف به ابن زينب يا [[نعمانی، محمد بن ابراهیم|كاتب نعمانى]] (متوفى حدود 360ق)؛ | ||
#[[ | #[[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علمالهدى على بن حسين موسوى بغدادى (متوفى 436ق)<ref>رساله سيد حسن موسوى بروجردى، ص 19</ref> | ||
در انتهاى مقدمه، ضمن ذكر زندگىنامه | در انتهاى مقدمه، ضمن ذكر زندگىنامه نویسنده، به اين نكته اشاره شده است كه از مهمترين موضوعاتى كه كتاب مشتمل بر آن است، دو موضوع زير مىباشد: | ||
#حديث «نزول قرآن بر هفت حرف» كه | #حديث «نزول قرآن بر هفت حرف» كه نویسنده آن را در ابتداى كتاب ذكر كرده است. اين موضوع و ارتباط آن با مسئله اختلاف قرائات، از جمله مسائل مورد توجه و از مواضعى است كه كلام، بحث و تحقيقات فراوانى از قرون اوليه اسلام تاكنون را به خود اختصاص داده است. | ||
#موضوع «تحريف قرآن» كه باب كاملى را به خود اختصاص داده است كه هر دو موضوع، نيازمند بحث فراوان، استقصاء موسع و تتبع دقيق بوده و بدين منظور، توضيحاتى پيرامون هر دو داده شده است<ref>همان، ص71</ref> | #موضوع «تحريف قرآن» كه باب كاملى را به خود اختصاص داده است كه هر دو موضوع، نيازمند بحث فراوان، استقصاء موسع و تتبع دقيق بوده و بدين منظور، توضيحاتى پيرامون هر دو داده شده است<ref>همان، ص71</ref> | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۲: | ||
باب دوم، پيرامون محكم و متشابه است و در آن پس از تعريف محكم و متشابه، برخى از الفاظ مثل ضلال، وحى، خلق، فتنه و... بهعنوان الفاظ متشابه ياد شده و معانى متعدد هركدام ذكر گرديده است. | باب دوم، پيرامون محكم و متشابه است و در آن پس از تعريف محكم و متشابه، برخى از الفاظ مثل ضلال، وحى، خلق، فتنه و... بهعنوان الفاظ متشابه ياد شده و معانى متعدد هركدام ذكر گرديده است. | ||
باب سوم درباره عام و خاص مىباشد. | باب سوم درباره عام و خاص مىباشد. نویسنده در اين باب، درباره سه دسته از آيات زير مفصلا توضيح داده است: | ||
#آياتى كه لفظشان عام و معنايشان خاص است؛ | #آياتى كه لفظشان عام و معنايشان خاص است؛ | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۲: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||