۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین') |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''الغيبة ''' ممکن است عنوان برای کتابهای ذیل باشد: | '''الغيبة''' ممکن است عنوان برای کتابهای ذیل باشد: | ||
*[[الغيبة (للطوسی)|الغيبة]] كه نام ديگر آن، «إثبات الغيبة» است، اثر شيخ الطائفة، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|ابوجعفر محمد بن حسن طوسى]] از برجستهترين چهرههاى علمى جهان تشيع و شخصيت مورد اعتماد شيعه در قرن پنجم هجرى است(385 - 460ق). اين كتاب، به زبان عربى و درباره غيبت امام زمان(عج) و مسائل مربوط به آن است. | *[[الغيبة (للطوسی)|الغيبة]] كه نام ديگر آن، «إثبات الغيبة» است، اثر شيخ الطائفة، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|ابوجعفر محمد بن حسن طوسى]] از برجستهترين چهرههاى علمى جهان تشيع و شخصيت مورد اعتماد شيعه در قرن پنجم هجرى است(385 - 460ق). اين كتاب، به زبان عربى و درباره غيبت امام زمان(عج) و مسائل مربوط به آن است. | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
*[[ ترجمه و متن غیبت نعمانی]] تألیف محمد بن ابراهیم معروف به [[نعمانی، محمد بن ابراهیم|كاتب نعمانى]] از علماى قرن چهارم هجرى است كه توسط آقاى غفارى به فارسى ترجمه شده است. | *[[ترجمه و متن غیبت نعمانی]] تألیف محمد بن ابراهیم معروف به [[نعمانی، محمد بن ابراهیم|كاتب نعمانى]] از علماى قرن چهارم هجرى است كه توسط آقاى غفارى به فارسى ترجمه شده است. | ||
*[[غیبت نعمانی، بررسی روایات غیبت حضرت صاحبالامر(عج)]] | *[[غیبت نعمانی، بررسی روایات غیبت حضرت صاحبالامر(عج)]] متن و ترجمه كتاب «[[الغيبة (نعماني)|الغيبة]]» اثر عربى [[نعمانی، محمد بن ابراهیم|محمد بن ابراهيم بن جعفر كاتب نعمانى]] است كه توسط محمد فربودى، به فارسى برگردان شده است. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
*[[ الرسالة الأولی في الغيبة]] يكى از چهار رساله مختصرى است كه [[مفید، محمد بن محمد|مرحوم شيخ مفيد]] (بغداد 336 - 413ق، بغداد)، در موضوع غيبت حضرت مهدى(عج) به زبان عربى نوشته است. ايشان در اثر حاضر، به يك پرسش پاسخ داده است: آيا حديث نبوى(ص) «من مات و هو لا يعرف إمام زمانه، مات ميتة جاهلية»، درست و معتبر است؟ نظر شيخ مفيد اين است كه حديث مذكور، صحيح است و اجماع حديثشناسان نيز به صحت آن گواهى مىدهد و نصّ صريح قرآن كريم نيز آن را تأييد مىكند. | *[[الرسالة الأولی في الغيبة]] يكى از چهار رساله مختصرى است كه [[مفید، محمد بن محمد|مرحوم شيخ مفيد]] (بغداد 336 - 413ق، بغداد)، در موضوع غيبت حضرت مهدى(عج) به زبان عربى نوشته است. ايشان در اثر حاضر، به يك پرسش پاسخ داده است: آيا حديث نبوى(ص) «من مات و هو لا يعرف إمام زمانه، مات ميتة جاهلية»، درست و معتبر است؟ نظر شيخ مفيد اين است كه حديث مذكور، صحيح است و اجماع حديثشناسان نيز به صحت آن گواهى مىدهد و نصّ صريح قرآن كريم نيز آن را تأييد مىكند. | ||
*[[الرسالة الثانية في الغيبة]] | *[[الرسالة الثانية في الغيبة]] يكى از چهار رساله مختصرى است كه مرحوم، [[شيخ مفيد]] (بغداد 336 - 413ق، بغداد)، در موضوع غيبت حضرت مهدى(عج) به زبان عربى نوشته و در آن به يك پرسش پاسخ داده است: «با توجه به اختلافى كه درباره امام زمان هست، چه دليلى بر وجود او داريد»؟. نام پرسشگر مشخص نشده است. بحث [[شيخ مفيد]]، هرچند مختصر است، ولى از نظر روشى، جامع است و با بهرهگیرى از علم كلام، فقه و آيات و روايات پاسخى قانعكننده عرضه كرده است. نظر [[شيخ مفيد]] اين است كه روايات در مورد وجود حضرت مهدى(ع) و همچنين غيبت ايشان، جزو متواترات است كه جاى هيچ شك و ترديدى ندارد. | ||
*[[الرسالة الثالثة في الغيبة]] | *[[الرسالة الثالثة في الغيبة]] يكى از چهار رساله مختصرى است كه مرحوم [[شيخ مفيد]] (بغداد، 336 - 413ق، بغداد)، در موضوع غيبت حضرت مهدى(عج)، به زبان عربى نوشته و در آن به يك پرسش پاسخ داده است: «اگر روايت 313 يارىكننده براى امام زمان(ع) صحيح است، چرا امام ظهور نمىكند؟! چون قطعاً از ميان آن همه شيعه، اين عده هستند. | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
*[[تاریخ تشیع از آغاز تا پایان غیبت صغری]]اثر [[محرمی، غلامحسن|غلامحسن محرمی]]، پژوهشی است پیرامون تاریخ مکتب تشیع، از پیداش آن تا پایان غیبت صغری که به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است. | *[[تاریخ تشیع از آغاز تا پایان غیبت صغری]]اثر [[محرمی، غلامحسن|غلامحسن محرمی]]، پژوهشی است پیرامون تاریخ مکتب تشیع، از پیداش آن تا پایان غیبت صغری که به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است. | ||
*[[اوضاع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی شیعه در غیبت صغری]]اثر [[حسینزاده شانهچی، حسن|حسن حسینزاده شانهچى]]، دوره نزدیک به يكصد ساله كه با غيبت امام دوازدهم(عج) در 260ق آغاز و با درگذشت آخرين نائب، به سال 329ق ختم مىگردد را، معرفى مىنمايد. كتاب به زبان فارسی و در سال 1386ش نوشته شده است. | |||
*[[تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم(عج)]] ترجمهاى است فارسی به قلم [[آیتاللهی، محمدتقی|سيد محمدتقى آيتاللهى]] از اثر عربى [[حسین، جاسم|جاسم حسين.]]، اين كتاب پژوهشى است تحليلى و مستند به منابع كهن شيعى در بررسى زمينههاى تاريخى و محيطى غيبت صغراى امام زمان(عج). | *[[تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم(عج)]] ترجمهاى است فارسی به قلم [[آیتاللهی، محمدتقی|سيد محمدتقى آيتاللهى]] از اثر عربى [[حسین، جاسم|جاسم حسين.]]، اين كتاب پژوهشى است تحليلى و مستند به منابع كهن شيعى در بررسى زمينههاى تاريخى و محيطى غيبت صغراى امام زمان(عج). | ||
*[[پژوهشی درباره طوایف غلاة تا پایان غیبت صغرا و موضع ائمه علیهالسلام در این باب]] تأليف اسكندر اسفنديارى، از جمله آثارى است كه به بررسى افكار و عقايد غاليان و برخورد امامان معصوم(ع) با آنها پرداخته است. اين اثر به زبان فارسى و در سال 1374ش نوشته شده است. | |||
| خط ۸۶: | خط ۹۲: | ||
*[[ دعوی السفارة في الغيبة الكبری]] | *[[دعوی السفارة في الغيبة الكبری]] شيخ [[سند، محمد|محمد سند]]، كتابى است به زبان عربى در رد ادعاى مدعیان سفارت و نيابت خاصه از طرف حضرت حجت عليهالسلام پس از پايان دوران غيبت صغرى. | ||
| خط ۹۵: | خط ۱۰۱: | ||
*[[امامت و غیبت از دیدگاه علم کلام]] | *[[امامت و غیبت از دیدگاه علم کلام]] ترجمهاى است از كتاب «المقنع في الغيبه» اثر [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى (355- 436ق) كه به اهتمام واحد تحقيقات مسجد جمكران صورت گرفته است. | ||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۹: | ||
*[[تاریخ تشیع از پیدایش تا عصر غیبت کبری]] اثر [[محرمی، غلامحسن|غلامحسن محرمی]]، پژوهشی است پیرامون تاریخ مکتب تشیع، از آغاز تا انتهای غیبت صغری که به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است. | *[[تاریخ تشیع از پیدایش تا عصر غیبت کبری]] اثر [[محرمی، غلامحسن|غلامحسن محرمی]]، پژوهشی است پیرامون تاریخ مکتب تشیع، از آغاز تا انتهای غیبت صغری که به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است. | ||
*[[غیبت و مهدویت در تشیع امامیه]] اثر فارسى محمود رضا افتخارزاده، نقد و بررسى آراء و نظرات دو تن از شیعیان روشنفكر در زمينه عقيده مهدویت است. | |||
| خط ۱۱۰: | خط ۱۱۹: | ||
[[رده:صفحههای ابهامزدایی کتابها]] | [[رده:صفحههای ابهامزدایی کتابها]] | ||
[[رده: | [[رده:اردیبهشت (1401)]] | ||