۱۴۶٬۲۸۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
جز (جایگزینی متن - '<references />↵==منابع مقاله==↵' به '<references /> ==منابع مقاله== ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
| عنوان =أبجد العلوم | | عنوان =أبجد العلوم | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[شمسالدین، احمد]] (حاشيه نویس) | [[شمسالدین، احمد]] (حاشيه نویس) | ||
[[صدیقحسنخان، محمدصدیق]] (نویسنده) | [[صدیقحسنخان، محمدصدیق]] (نویسنده) | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
علوم اسلامی - سرگذشتنامه | علوم اسلامی - سرگذشتنامه | ||
علوم اسلامی - کتابشناسی | علوم اسلامی - کتابشناسی | ||
| ناشر = | | ناشر = | ||
دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون | دار الکتب العلمیة، منشورات محمد علي بيضون | ||
| مکان نشر =بیروت - لبنان | | مکان نشر =بیروت - لبنان | ||
| سال نشر = 1420 ق یا 1999 م | | سال نشر =1420 ق یا 1999 م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10142AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10142AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''ابجد العلوم'''، تأليف [[صديق بن حسن خان قنوجى]](متوفى 1307ق)، از علماى سنى هند است. این اثر، موسوعهاى به زبان عربى، مشتمل بر معرفى علوم و فنون مختلف و شرح حال بزرگان و علماى هر رشته است. مطالب در سه جزء تدوین شده است كه هر جزء در یک مجلد به چاپ رسيده است. | '''ابجد العلوم'''، تأليف [[صديق بن حسن خان قنوجى]](متوفى 1307ق)، از علماى سنى هند است. این اثر، موسوعهاى به زبان عربى، مشتمل بر معرفى علوم و فنون مختلف و شرح حال بزرگان و علماى هر رشته است. مطالب در سه جزء تدوین شده است كه هر جزء در یک مجلد به چاپ رسيده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
هر یک از اجزاء، داراى مقدمه جداگانهاى و ساختار ویژهاى است: | هر یک از اجزاء، داراى مقدمه جداگانهاى و ساختار ویژهاى است: | ||
جزء اول، به شش باب و هر باب، به تناسب مطالب به فصولى تقسيم شده است. هر فصل نيز متشكل از بخشهایى است كه با عناوین مختلف «الإعلام»، «الافهام»، «الإفصاح»، «التلویح»، «الاشاره»، «التشريح»، «المنظر» و... نامگذارى شده است. در جزء دوم، علوم و فنون مختلف، به ترتيب حروف الفبا دستهبندى و شرح شده است. در جزء آخر، دانشمندان، ابتدا به لحاظ نوع علم و سپس به جهت سرزمین، تفكیک و معرفى شدهاند. | جزء اول، به شش باب و هر باب، به تناسب مطالب به فصولى تقسيم شده است. هر فصل نيز متشكل از بخشهایى است كه با عناوین مختلف «الإعلام»، «الافهام»، «الإفصاح»، «التلویح»، «الاشاره»، «التشريح»، «المنظر» و... نامگذارى شده است. در جزء دوم، علوم و فنون مختلف، به ترتيب حروف الفبا دستهبندى و شرح شده است. در جزء آخر، دانشمندان، ابتدا به لحاظ نوع علم و سپس به جهت سرزمین، تفكیک و معرفى شدهاند. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
جزء اول<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10142?pageNumber=3&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ج1ص3]</ref> | جزء اول<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10142?pageNumber=3&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ج1ص3]</ref> | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۶: | ||
جزء سوم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10142?volumeNumber=3&pageNumber=3&viewType=html ر.ک: همان، ج3، ص3]</ref> | جزء سوم<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10142?volumeNumber=3&pageNumber=3&viewType=html ر.ک: همان، ج3، ص3]</ref> | ||
نامى كه نویسنده برای این جزء برگزيده، «الرحيق المختوم» است كه در آن، شرح حال بزرگان علوم ادبى، تاريخ، حكمت، منطق، جدل، طب، فقه، نجوم و... را ذكر كرده است. | نامى كه نویسنده برای این جزء برگزيده، «الرحيق المختوم» است كه در آن، شرح حال بزرگان علوم ادبى، تاريخ، حكمت، منطق، جدل، طب، فقه، نجوم و... را ذكر كرده است. | ||
اولین علمى كه مادر ساير علوم به شمار مىرود و همه به آن نيازمندند، علم لغت است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10142?volumeNumber=3&pageNumber=5&viewType=html&query=%D9%82%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%89 ر.ک: همان، ص5]</ref>. خليل بن احمد بصرى، صاحب کتاب «[[العين]]» و استاد [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبویه]]، اولین كسى است كه علم عروض را پايهگذارى كرد و پانزده بحر را استخراج نمود. پس از او، علماى بسيارى در صدد تكمیل این علم برآمدند كه در میان اسامى ذكر شده، نام ابوالحسين رازى قزوینى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10142?volumeNumber=3&pageNumber=6&viewType=html ر.ک: همان، ص6]</ref>، ابونصر [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]] و [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]] جزرى مىدرخشد. [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]]، اولین فردى است كه در ذكر علماى انشاء و ادب نيز از او به نیکى ياد شده است. [[ | اولین علمى كه مادر ساير علوم به شمار مىرود و همه به آن نيازمندند، علم لغت است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10142?volumeNumber=3&pageNumber=5&viewType=html&query=%D9%82%D9%86%D9%88%D8%AC%D9%89 ر.ک: همان، ص5]</ref>. خليل بن احمد بصرى، صاحب کتاب «[[العين]]» و استاد [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبویه]]، اولین كسى است كه علم عروض را پايهگذارى كرد و پانزده بحر را استخراج نمود. پس از او، علماى بسيارى در صدد تكمیل این علم برآمدند كه در میان اسامى ذكر شده، نام ابوالحسين رازى قزوینى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10142?volumeNumber=3&pageNumber=6&viewType=html ر.ک: همان، ص6]</ref>، ابونصر [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]] و [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]] جزرى مىدرخشد. [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]]، اولین فردى است كه در ذكر علماى انشاء و ادب نيز از او به نیکى ياد شده است. [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، از ديگر دانشمندانى است كه از وى، بهعنوان امام در علم و ادب و شعر ياد شده است. | ||
قنوجى، معتقد است كه علما بر این مطلب اجماع دارند كه در شعراى مسلمان، مثل این سه نفر: جرير، فرزدق و أخطل، نيامده است. زمانى كه خبر مرگ فرزدق به جرير رسيد، گريست و گفت به خدا سوگند مىدانم كه پس از او زياد زنده نمىمانم. در این بخش، در ذيل شرح حال برخى از شعراء، به ابياتى از آنها نيز اشاره شده است. | قنوجى، معتقد است كه علما بر این مطلب اجماع دارند كه در شعراى مسلمان، مثل این سه نفر: جرير، فرزدق و أخطل، نيامده است. زمانى كه خبر مرگ فرزدق به جرير رسيد، گريست و گفت به خدا سوگند مىدانم كه پس از او زياد زنده نمىمانم. در این بخش، در ذيل شرح حال برخى از شعراء، به ابياتى از آنها نيز اشاره شده است. | ||
بر خلاف برخى از ابواب، مانند تاريخ كه مفصل به آن پرداخته شده است، درباره علماى حكمت، به چند سطر بسنده شده است و از [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]]، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] و [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير طوسى]] بهعنوان طلايهداران این عرصه ياد شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10142?volumeNumber=3&pageNumber=87&viewType=html&query=%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D9%87 ر.ک: همان، ص 87]</ref>. | بر خلاف برخى از ابواب، مانند تاريخ كه مفصل به آن پرداخته شده است، درباره علماى حكمت، به چند سطر بسنده شده است و از [[فارابی، محمد بن محمد|فارابى]]، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]]، [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] و [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير طوسى]] بهعنوان طلايهداران این عرصه ياد شده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10142?volumeNumber=3&pageNumber=87&viewType=html&query=%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1%20%D8%A7%D9%84%D8%AD%DA%A9%D9%85%D9%87 ر.ک: همان، ص 87]</ref>. | ||