أمالي ابن الشجري: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ۵ فوریه
جز
جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''')
جز (جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین')
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۱: خط ۳۱:




{{کاربردهای دیگر|امالی (ابهام‌ زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|امالی (ابهام‌‌زدایی)}}
'''أمالي ابن الشجري'''، اثر [[ابن شجری، هبةالله بن علی|هبةالله بن علی حسنی]]، معروف به [[ابن شجری، هبةالله بن علی|ابن شجری]] (450-542ق)، یکى از آثار کم‌نظیر و ارزشمند است که صاحب آن بسیاری از آراء نحوی را با شواهد شعری مختلف برای شاگردانش املا کرده است. کتاب توسط [[طناحی، محمود محمد|محمود محمد طناحی]] مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده است.  
'''أمالي ابن الشجري'''، اثر [[ابن شجری، هبةالله بن علی|هبةالله بن علی حسنی]]، معروف به [[ابن شجری، هبةالله بن علی|ابن شجری]] (450-542ق)، یکى از آثار کم‌نظیر و ارزشمند است که صاحب آن بسیاری از آراء نحوی را با شواهد شعری مختلف برای شاگردانش املا کرده است. کتاب توسط [[طناحی، محمود محمد|محمود محمد طناحی]] مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده است.  


خط ۴۳: خط ۴۳:
کتاب با مقدمه محقق، دو باب درباره زندگی مؤلف و آراء نحوی [[ابن شجری، هبةالله بن علی|ابن شجری]] آغاز شده، سپس متن آن آمده که مجموعا در سه جلد تنظیم شده است.
کتاب با مقدمه محقق، دو باب درباره زندگی مؤلف و آراء نحوی [[ابن شجری، هبةالله بن علی|ابن شجری]] آغاز شده، سپس متن آن آمده که مجموعا در سه جلد تنظیم شده است.


مؤلف، در این کتاب، 84 مجلس برای شاگردانش املا کرده است. ایشان، این کتاب را به سبک امالی [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]] نوشته است؛ بدین گونه که امالی را به مجالسی تقسیم نموده و در هر مجلس مسئله‌ای از مسائل نحو، صرف و یا مسئله‌ای برگرفته از آیات قرآن یا بیت شعری از شعرا را سرآغاز املای خود قرار داده، سپس از این طریق مباحث دیگری را در همان موضوع مطرح می‌نماید.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17513/1/191 ر.ک: همان، ص191]</ref>
مؤلف، در این کتاب، 84 مجلس برای شاگردانش املا کرده است. ایشان، این کتاب را به سبک امالی [[سید مرتضی، علی بن حسین|سید مرتضی]] نوشته است؛ بدین گونه که امالی را به مجالسی تقسیم نموده و در هر مجلس مسئله‌ای از مسائل نحو، صرف و یا مسئله‌ای برگرفته از آیات قرآن یا بیت شعری از شعرا را سرآغاز املای خود قرار داده، سپس از این طریق مباحث دیگری را در همان موضوع مطرح می‌نماید.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17513/1/191 ر.ک: همان، ص191]</ref>


مسائل مطرح‌شده در این کتاب را می‌توان به سه دسته تقسیم نمود: مسائلی که [[ابن شجری، هبةالله بن علی|ابن شجری]] خود عنوان نموده است؛ مسائلی که در پاسخ به پرسش‌های شاگردان ابراز کرده است؛ مسائلی که در پاسخ به پرسش‌هایی که از نواحی مختلف به وی رسیده، مطرح نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17513/1/191 ر.ک: همان]</ref>
مسائل مطرح‌شده در این کتاب را می‌توان به سه دسته تقسیم نمود: مسائلی که [[ابن شجری، هبةالله بن علی|ابن شجری]] خود عنوان نموده است؛ مسائلی که در پاسخ به پرسش‌های شاگردان ابراز کرده است؛ مسائلی که در پاسخ به پرسش‌هایی که از نواحی مختلف به وی رسیده، مطرح نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17513/1/191 ر.ک: همان]</ref>