۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
نویسنده در ادامه مباحث به بررسی و کنکاش در تاریخ علم اصول اهلسنت و شناسایی کتابهای آنها پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص 44</ref> | نویسنده در ادامه مباحث به بررسی و کنکاش در تاریخ علم اصول اهلسنت و شناسایی کتابهای آنها پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص 44</ref> | ||
نویسنده در تبارشناسی تعریف علم اصول قدیمیترین تعریف علم اصول را مربوط به کتاب [[الذريعة إلی أصول الشريعة|الذریعه الی اصول الشیعه]] تألیف [[ | نویسنده در تبارشناسی تعریف علم اصول قدیمیترین تعریف علم اصول را مربوط به کتاب [[الذريعة إلی أصول الشريعة|الذریعه الی اصول الشیعه]] تألیف [[سید مرتضی، علی بن حسین|سید مرتضی علمالهدی]] (متوفی 436ق) دانسته است که میفرماید: «کلام در اصول فقه همانا در حقیقت کلام در ادله فقه است». [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] (460ق) نیز همین تعریف را دارد.<ref>ر.ک: همان، ص 122</ref> | ||
بررسی روش فقهی اصولی [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]]، [[ | بررسی روش فقهی اصولی [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]]، [[سید مرتضی، علی بن حسین|سید مرتضی]] مؤسس علم فقه مقارن، عوامل تعدد مرجعیت و پیامدهای آن از دیگر عناوین کتاب است. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||