زبدة البيان في أحكام القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
جز (جایگزینی متن - 'محقق حلی، جعفر بن حسن' به 'حلی، جعفر بن حسن')
جز (جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین')
 
(۲۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
{{جعبه اطلاعات کتاب
[[پرونده:NUR01965J1.jpg|بندانگشتی|زبدة البیان في أحکام القرآن]]
| تصویر =NUR01965J1.jpg
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
| عنوان =زبدة البیان في أحکام القرآن
|+ |
| عنوان‌های دیگر =احکام القرآن
|-
| پدیدآوران =
! نام کتاب!! data-type='bookName'|زبدة البیان في أحکام القرآن
[[مقدس اردبیلی، احمد بن محمد]] (نویسنده)
|-
|نام های دیگر کتاب
|data-type='otherBookNames'|احکام القرآن
|-
|پدیدآورندگان
|data-type='authors'|[[مقدس اردبیلی، احمد بن محمد]] (نويسنده)


[[بهبودی، محمدباقر]] (محقق)
[[بهبودی، محمدباقر]] (محقق)
|-
| زبان =عربی
|زبان  
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏99‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏ز‎‏2
|data-type='language'|عربی
| موضوع =
|-
تفاسیر فقهی - شیعه - قرن 14
|کد کنگره  
|data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏BP‎‏ ‎‏99‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏7‎‏ز‎‏2
|-
|موضوع  
|data-type='subject'|تفاسیر فقهی - شیعه - قرن 14


فقه جعفری - قرن 14
فقه جعفری - قرن 14


قرآن - احکام و قوانین
قرآن - احکام و قوانین
|-
| ناشر =
|ناشر  
مکتبة المرتضوية
|data-type='publisher'|مکتبة المرتضوية
| مکان نشر =تهران - ایران
|-
| سال نشر =  
|مکان نشر  
|data-type='publishPlace'|تهران - ایران
|-
|سال نشر  
|data-type='publishYear'|
|-class='articleCode'
|کد اتوماسیون
|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1965AUTOMATIONCODE
|}
</div>


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01965AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01965
| کتابخوان همراه نور =01965
| کد پدیدآور =00114
| پس از =
| پیش از =
}}
{{کاربردهای دیگر|أحكام القرآن (ابهام‌زدایی)}}


 
 
'''زبدة البيان في أحكام(براهين) القرآن''' تألیف [[مقدس اردبیلی، احمد بن محمد|احمد بن محمد اردبيلى]]، مشهور به [[مقدس اردبیلی، احمد بن محمد|مقدس اردبيلى]] (م 993 ق).
'''زبدة البيان في أحكام(براهين) القرآن''' تألیف احمد بن محمد اردبيلى، مشهور به مقدس اردبيلى (م 993 ق).


==اعتبار علمى==
==اعتبار علمى==
خط ۷۱: خط ۵۹:
وى قبل از شروع كتاب طهارت، سورۀ فاتحه را تيمنا تفسير نموده است و سپس به بيان آيات فقهى ابواب مختلف از كتاب الطهارة تا ديات پرداخته است.
وى قبل از شروع كتاب طهارت، سورۀ فاتحه را تيمنا تفسير نموده است و سپس به بيان آيات فقهى ابواب مختلف از كتاب الطهارة تا ديات پرداخته است.


علاوه بر كتب تفسيرى همچون كشاف [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]]، تفسير بيضاوى قاضى ابى سعيد، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان طبرسى]] وى به كتب فقهى از [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]،[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]]، [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] و غير آنان استناد نموده است كه بيش از همه نظريات [[شيخ صدوق]] در [[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه]] در آن ذكر شده است.
علاوه بر كتب تفسيرى همچون كشاف [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشرى]]، تفسير بيضاوى قاضى ابى سعيد، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|مجمع البيان طبرسى]] وى به كتب فقهى از [[شيخ صدوق]]، [[شيخ مفيد]]، [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[ابن ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]]، [[حلی، حسن بن یوسف|علامۀ حلّى]] و غير آنان استناد نموده است كه بيش از همه نظريات [[شيخ صدوق]] در [[من‌ لا‌يحضره‌ الفقيه]] در آن ذكر شده است.


از زمان نگارش، به دليل سبك و روش منحصر به فرد و استفاده از تفاسير و كتب فقهى معتبر به فقهاى بزرگ به اين كتاب توجه خاصى نشان داده‌اند و در موسوعه‌هاى فقهى همچون:
از زمان نگارش، به دليل سبک و روش منحصر به فرد و استفاده از تفاسير و كتب فقهى معتبر به فقهاى بزرگ به اين كتاب توجه خاصى نشان داده‌اند و در موسوعه‌هاى فقهى همچون:


- [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]] [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد محمد جواد عاملى]] (م 1226 ق)
- [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]] [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد محمد جواد عاملى]] (م 1226 ق)
خط ۸۱: خط ۶۹:
- جواهر الكلام [[صاحب جواهر، محمدحسن بن باقر|شيخ حسن نجفى]] (م 1266)
- جواهر الكلام [[صاحب جواهر، محمدحسن بن باقر|شيخ حسن نجفى]] (م 1266)


- مستمسك العروة الوثقى آیت‌الله [[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]] (م 1390)
- مستمسك العروة الوثقى آیت‌الله [[حکیم، سید محسن|سيد محسن حكيم]] (م 1390)


و غير آنها به نقد و بررسى و استدلال به مطالب آن پرداخته‌اند.
و غير آنها به نقد و بررسى و استدلال به مطالب آن پرداخته‌اند.
خط ۱۱۵: خط ۱۰۳:


# تحصيل الاطمينان، از امير ابراهيم قزوينى (م 1149 ق) ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] 221/2، الذريعة 396/3، 9/6، 302/13).
# تحصيل الاطمينان، از امير ابراهيم قزوينى (م 1149 ق) ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] 221/2، الذريعة 396/3، 9/6، 302/13).
# مفاتيح الأحكام، از سيد محمد سعيد بن سراجالدين قاسم طباطبايى قهپايى (م 1092 ق) (الذريعة 302/13).
# مفاتيح الأحكام، از سيد محمد سعيد بن سراج‌الدين قاسم طباطبايى قهپايى (م 1092 ق) (الذريعة 302/13).
# تفسير السراب، محمد بن عبدالفتاح تنكابنى (م 1124 ق) (ذ276/4/، 9/6، 103، مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] 236/3).
# تفسير السراب، محمد بن عبدالفتاح تنكابنى (م 1124 ق) (ذ276/4/، 9/6، 103، مستدركات [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] 236/3).
# حاشيه بر زبدة البيان، سيد امير فضل الله استرآبادى (الذريعة 9/6، 103).
# حاشيه بر زبدة البيان، سيد امير فضل‌الله استرآبادى (الذريعة 9/6، 103).
# حاشيه بر زبدة البيان، امير محمد بن محمدباقرمختارى (ذ 9/6).
# حاشيه بر زبدة البيان، امير محمد بن محمدباقرمختارى (ذ 9/6).
# حاشيه بر زبدة البيان، موسى اسماعيل بن محمدحسین خاجوئى (م 1173 ق) (الذريعة 103/6).
# حاشيه بر زبدة البيان، موسى اسماعيل بن محمدحسین خاجوئى (م 1173 ق) (الذريعة 103/6).
خط ۱۲۶: خط ۱۱۴:


ترجمۀ فارسى اين كتاب در الذريعة ج 73/4 ذكر شده است كه مؤلف آن مشخص نيست.
ترجمۀ فارسى اين كتاب در الذريعة ج 73/4 ذكر شده است كه مؤلف آن مشخص نيست.


{{تفاسیر}}
{{تفاسیر}}


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
 
{{وابسته‌ها}}
== پیوندها ==


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]