پرش به محتوا

تنزيه الأنبياء: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
جز (جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۳: خط ۲۳:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11293
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01450
| کتابخوان همراه نور =01450
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
خط ۲۹: خط ۳۰:
}}
}}


'''تنزيه الأنبياء(ع)''' به زبان عربى، نوشته [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و در موضوع عصمت انبيا و امامان(ع)، از گناهان كبيره و صغيره و خطا و سهو و نسيان است.
'''تنزيه الأنبياء(ع)''' به زبان عربى، نوشته [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و در موضوع عصمت انبيا و امامان(ع)، از گناهان كبيره و صغيره و خطا و سهو و نسيان است.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۳۵: خط ۳۶:


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
[[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، در اين كتاب، در رابطه با عصمت انبيا و... هم به آيات و روايات متشابه توجه نموده و هم آيات و روايات متعارض را جمع نموده است. او، هم به كلمات حشويه و محدثين و هم به كلمات معتزله پرداخته است.
[[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، در اين كتاب، در رابطه با عصمت انبيا و... هم به آيات و روايات متشابه توجه نموده و هم آيات و روايات متعارض را جمع نموده است. او، هم به كلمات حشويه و محدثين و هم به كلمات معتزله پرداخته است.


او، عصمت انبيا و امامان را از گناهان كبيره و صغيره و از خطا و سهو و نسيان اثبات مى‌كند.
او، عصمت انبيا و امامان را از گناهان كبيره و صغيره و از خطا و سهو و نسيان اثبات مى‌كند.
خط ۴۴: خط ۴۵:


#تنزيه آدم(ع): در مورد آدم(ع)، نسبت ناروايى را كه مؤلف، تنزيه مى‌كند، نسبت گمراهى و ضلالت به اوست و هم‌چنين حوا را از وحى نمودن شيطان به او، تنزيه مى‌كند.
#تنزيه آدم(ع): در مورد آدم(ع)، نسبت ناروايى را كه مؤلف، تنزيه مى‌كند، نسبت گمراهى و ضلالت به اوست و هم‌چنين حوا را از وحى نمودن شيطان به او، تنزيه مى‌كند.
#تنزيه نوح: در مورد حضرت نوح، شبهه‌اى شده كه او مى‌گويد: '''«ان ابنى من اهلى»''' و خداوند گفته: '''«انه ليس من اهلك»''' و اين مستلزم تكذيب نوح مى‌باشد و مؤلف به آن جواب مى‌دهد.
#تنزيه نوح: در مورد حضرت نوح، شبهه‌اى شده كه او مى‌گويد:'''«ان ابنى من اهلى»''' و خداوند گفته:'''«انه ليس من اهلك»''' و اين مستلزم تكذيب نوح مى‌باشد و مؤلف به آن جواب مى‌دهد.
#تنزيه ابراهيم(ع): در مورد حضرت ابراهيم(ع)، شبهات متعددى وارد شده كه مؤلف به آنها جواب مى‌دهد. شبهات مزبور، عبارتند از: كفر و نافرمانى آن حضرت، نسبت دروغ‌گويى به آن حضرت، شك ايشان در خداوند، نسبت ناتوانى و ضعف به آن حضرت، ترديد در قدرت خداوند، طلب آمرزش براى كافران، مستجاب نشدن دعایش، نسبت جدال نابه‌جا به ايشان و...
#تنزيه ابراهیم(ع): در مورد حضرت ابراهیم(ع)، شبهات متعددى وارد شده كه مؤلف به آنها جواب مى‌دهد. شبهات مزبور، عبارتند از: كفر و نافرمانى آن حضرت، نسبت دروغ‌گويى به آن حضرت، شك ايشان در خداوند، نسبت ناتوانى و ضعف به آن حضرت، ترديد در قدرت خداوند، طلب آمرزش براى كافران، مستجاب نشدن دعایش، نسبت جدال نابه‌جا به ايشان و...
#تنزيه يعقوب(ع): شبهاتى را كه مؤلف در مورد حضرت يعقوب(ع) مطرح كرده و به آنها جواب داده، عبارتند از: ايجاد حسد در ميان فرزندانش، به خطر انداختن حضرت يوسف(ع)، تكذيب كردن كسى كه به صدق سخن مى‌گفت و بى‌تابى در برابر مصيبت.
#تنزيه يعقوب(ع): شبهاتى را كه مؤلف در مورد حضرت يعقوب(ع) مطرح كرده و به آنها جواب داده، عبارتند از: ايجاد حسد در ميان فرزندانش، به خطر انداختن حضرت يوسف(ع)، تكذيب كردن كسى كه به صدق سخن مى‌گفت و بى‌تابى در برابر مصيبت.
#تنزيه يوسف(ع): شبهاتى كه مؤلف در مورد حضرت يوسف(ع) مطرح كرده و به آنها جواب داده عبارتند از: قبول بندگى غير خدا، اراده گناه، تكيه و اعتماد بر غير خدا، آزار دادن پدر، تهمت به برادران، عدم اهتمام به آرام كردن پدر، خشنودى به مسجود شدن و اطاعت شيطان.
#تنزيه يوسف(ع): شبهاتى كه مؤلف در مورد حضرت يوسف(ع) مطرح كرده و به آنها جواب داده عبارتند از: قبول بندگى غير خدا، اراده گناه، تكيه و اعتماد بر غير خدا، آزار دادن پدر، تهمت به برادران، عدم اهتمام به آرام كردن پدر، خشنودى به مسجود شدن و اطاعت شيطان.
خط ۹۱: خط ۹۲:


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[تنزیه الأنبیاء و الأئمة علیهم‌السلام]]
[[تنزيه الأنبياء و الائمة عليهم‌السلام]]
[[تنزیه الانبیاء]]
[[تنزیه الانبیاء]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]