شعرانی، حسین بن عبدالوهاب: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'علم‌الهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین')
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۳۹: خط ۳۹:
</div>
</div>


'''حسین بن عبدالوهاب شعرانی''' از علما و محدثان قرن پنجم هجرى که تا قرن دوازدهم نامی ایشان در کتب رجالی دیده نمی‌شود، صاحب کتاب [[عیون المعجزات]]
'''حسین بن عبدالوهاب شعرانی''' از علما و محدثان قرن پنجم هجرى که تا قرن دوازدهم نام او در کتب رجالی دیده نمی‌شود، صاحب کتاب [[عیون المعجزات]]


== جایگاه شخصیت‌شناسی ==
== جایگاه شخصیت‌شناسی ==
[[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|افندى]] در [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] از وى ياد كرده و او را به عنوان عالمى جليل و آگاه به اخبار و ناقد حديث و همچنين فقيه و شاعر ستوده و و از معاصران [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[شریف‌الرضی، محمد بن حسین|سید رضی]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] معرفی می‌کند.
[[افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ|افندى]] در [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] از وى ياد كرده و او را به عنوان عالمى جليل و آگاه به اخبار و ناقد حديث و همچنين فقيه و شاعر ستوده و و از معاصران [[سید مرتضی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[شریف‌ رضی، محمد بن حسین|سید رضی]] و [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]] معرفی می‌کند.


البته در قرون اولیه از وى در فهرست‌ها و كتب رجال ياد نشده و شهرت نداشته است. گویا اولین كسى كه از وى ياد كرده افندى در قرن دوازدهم است.
البته در قرون اولیه از وى در فهرست‌ها و كتب رجال ياد نشده و شهرت نداشته است. گویا اولین كسى كه از وى ياد كرده افندى در قرن دوازدهم است.
خط ۵۰: خط ۵۰:
جالب آن است که نه تنها در هیچ یک از کتب زچالی و شرح حال نگاری اماميه معاصر وی، همچون نجاشی (٣٧٢ - ٣۵٠ق) اثری از نام او نمی‌بینیم، بلکه حتی تا قرن دوازدهم کوچکترین اشاره‌ای به نام این شخصیت در نوشته‌های امامیه دیده نمی‌شود. حتی علامه مجلسی (متوفای ١١١ق) که از کتاب عیون المعجزات وی بهره گرفته، نتوانسته به طور دقيق، مؤلف أن را مشخص سازد و ضمن آنکه از قول، بعضی آن را به سید مرتضی نسبت می‌دهد، اما خود آن را نپذیرفته و با عبارت «لعله من مؤلفات بعض قدماء المحدثین»، عدم شناحت خود را از نويسنده معترف می‌شود.<ref> ر.ک: صفری فروشانی، نعمت‌الله، ص157</ref>
جالب آن است که نه تنها در هیچ یک از کتب زچالی و شرح حال نگاری اماميه معاصر وی، همچون نجاشی (٣٧٢ - ٣۵٠ق) اثری از نام او نمی‌بینیم، بلکه حتی تا قرن دوازدهم کوچکترین اشاره‌ای به نام این شخصیت در نوشته‌های امامیه دیده نمی‌شود. حتی علامه مجلسی (متوفای ١١١ق) که از کتاب عیون المعجزات وی بهره گرفته، نتوانسته به طور دقيق، مؤلف أن را مشخص سازد و ضمن آنکه از قول، بعضی آن را به سید مرتضی نسبت می‌دهد، اما خود آن را نپذیرفته و با عبارت «لعله من مؤلفات بعض قدماء المحدثین»، عدم شناحت خود را از نويسنده معترف می‌شود.<ref> ر.ک: صفری فروشانی، نعمت‌الله، ص157</ref>


همین امر سبب شده گاهى کتاب وى را از [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] دانسته‌اند.
همین امر سبب شده گاهى کتاب وى را از [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد‌ ‎مرتضى]] دانسته‌اند.


==اساتيد==
==اساتيد==