۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ایمان (ابهام زدایی)' به 'ایمان (ابهامزدایی)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین') |
||
| خط ۱۳۹: | خط ۱۳۹: | ||
#ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد، تأليف محقق سبزوارى (م 1090 ق)، از اول کتاب تا آخر کتاب حج. | #ذخيرة المعاد في شرح الإرشاد، تأليف محقق سبزوارى (م 1090 ق)، از اول کتاب تا آخر کتاب حج. | ||
البته گاهى نيز از مجموعههاى فقهى مفصل مثل «[[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]]» و «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]» و همینطور كتب فقهى ديگرى همچون «اصباح الشيعة» نظامالدين صهرشتى،«فقه القرآن» راوندى، «الوسيلة ابن حمزة»، «المهذب [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن برّاج]]»، «الكافي» أبو الصلاح حلبى، «السرائر»[[ابن ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، «شرايع الإسلام» [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]]، «الغنية» ابن زهرة، «الإنتصار» [[ | البته گاهى نيز از مجموعههاى فقهى مفصل مثل «[[جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام|جواهر الكلام]]» و «[[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]]» و همینطور كتب فقهى ديگرى همچون «اصباح الشيعة» نظامالدين صهرشتى،«فقه القرآن» راوندى، «الوسيلة ابن حمزة»، «المهذب [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن برّاج]]»، «الكافي» أبو الصلاح حلبى، «السرائر»[[ابن ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، «شرايع الإسلام» [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلّى]]، «الغنية» ابن زهرة، «الإنتصار» [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] قده، «[[من لايحضره الفقيه]]» [[شيخ صدوق]]، «الجامع للشرائع» يحيى بن سعيد حلّى استفاده شده است. | ||
==تقسيمبندى مطالب== | ==تقسيمبندى مطالب== | ||
| خط ۱۶۵: | خط ۱۶۵: | ||
کتاب «إرشاد الأذهان» بصورت فقه موجز و مختصر نوشته شده بر خلاف كتب مفصل، در این کتاب به صورت بسيار مختصر و بدون ذكر اسامى صاحبان نظريات و با الفاظ مبهم قيل، فيه قولان و نظاير آن نظريات آنان بيان شده است. | کتاب «إرشاد الأذهان» بصورت فقه موجز و مختصر نوشته شده بر خلاف كتب مفصل، در این کتاب به صورت بسيار مختصر و بدون ذكر اسامى صاحبان نظريات و با الفاظ مبهم قيل، فيه قولان و نظاير آن نظريات آنان بيان شده است. | ||
در مجموع از بزرگان از فقهاء از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (قده) یکبار در صفحۀ 408 جلد اوّل و 28 بار نيز در جلد دوم نام برده شده است و همینطور یکبار به [[ | در مجموع از بزرگان از فقهاء از [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (قده) یکبار در صفحۀ 408 جلد اوّل و 28 بار نيز در جلد دوم نام برده شده است و همینطور یکبار به [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] در صفحۀ 235 جلد دوم و یکبار نيز در خطبۀ کتاب به [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] در صفحۀ 217 جلد اول اشاره شده است.<ref>صفحۀ 218 جلد دوم، فهرست اعلام</ref> | ||
با توجه به اختصار مباحث کتاب مؤلف تطویل مباحث را به كتب فقهى مفصلى نظير «منتهى المطلب»، «تحرير الاحكام»، «تذكرة الفقهاء» و «قواعد الاحكام» ارجاع داده است، وى در صفحۀ 246 جلد دوم مىنویسد: | با توجه به اختصار مباحث کتاب مؤلف تطویل مباحث را به كتب فقهى مفصلى نظير «منتهى المطلب»، «تحرير الاحكام»، «تذكرة الفقهاء» و «قواعد الاحكام» ارجاع داده است، وى در صفحۀ 246 جلد دوم مىنویسد: | ||