۱۴۷٬۸۸۸
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین'
جز (جایگزینی متن - 'بهمراه' به 'به همراه') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'علمالهدی، علی بن حسین' به 'سید مرتضی، علی بن حسین') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۲۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR00166J1.jpg | |||
| عنوان =الرسائل التسع | |||
| عنوانهای دیگر =المسائل المصريات، | |||
| | |||
| | |||
جوابات المسائل المصريات | جوابات المسائل المصريات | ||
| | | پدیدآوران = | ||
[[حلی، جعفر بن حسن]] (نویسنده) | |||
[[استادی، رضا]] (محقق) | [[استادی، رضا]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 182 /م3ر5 | ||
| موضوع = | |||
فقه جعفری - قرن 7ق. | |||
|کد کنگره | | ناشر = | ||
کتابخانه عمومی آیتاللهمرعشی نجفی(ره) | |||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
|موضوع | | سال نشر = 1413 ق | ||
|ناشر | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
'''المسائل المصريّة''' از كتابهاى مختصر و موجز [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] است كه به | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00166AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00166 | |||
| کتابخوان همراه نور =00166 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''المسائل المصريّة''' از كتابهاى مختصر و موجز [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] است كه به سبک فقه استدلالى، پنج مسأله از كتاب طهارت «النهاية» [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] «قده» (م 460 ق) را بررسى نموده است. نامهای دیگر این کتاب «المسائل المصريّة»، «المسائل المصريات»، «جوابات المسائل المصريات»<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/5 234، /20 367، [[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] /2 48، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] /4 92</ref> | |||
این کتاب به همراه هشت رساله دیگر و با نام | این کتاب به همراه هشت رساله دیگر و با نام [[الرسائل التسع]] منتشر شده است. | ||
==انگيزۀ تأليف== | ==انگيزۀ تأليف== | ||
[[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] اين كتاب كوچك را به درخواست | [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] اين كتاب كوچك را به درخواست سيد شريف تأليف نموده است، زيرا وى پس از شنيدن شرح قسمت اول از النهاية [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] «قده»، توسط [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]]، لازم دانسته است كه وى آن را به صورت مفصلتر بيان نمايد. | ||
در خطبۀ اين كتاب آمده است: | در خطبۀ اين كتاب آمده است: إنیمجيب إلى ما سأله السيد الشريف لمعرفتي برياسته و نبله و تحققي بفراسته و سداد عقله و إن ذلك يقع منه في موقعه و يحل في معرفته... فإنه ذكر أنه سمع منّي شرحها و لم ينضبط له إلا أقلّه. | ||
از آنجا كه مؤلف اين قسمت از النهاية را در اين كتاب نسبت به كتاب النهاية و نكتها مفصلتر توضيح داده است | از آنجا كه مؤلف اين قسمت از النهاية را در اين كتاب نسبت به كتاب النهاية و نكتها مفصلتر توضيح داده است بنابراین بعدها در النهاية و نكتها مطالبى را به آن ارجاع داده مىنويسد: هذه النكت الأربع قد ذكرنا الجواب عنها في جواب المسائل المصريّة فليطلب هناك.<ref>النهاية و نكتها، /1 198</ref> | ||
قابل ذكر است كه كتب ديگرى بنام «المسائل المصريات» توسط [[شيخ صدوق]]، [[ | قابل ذكر است كه كتب ديگرى بنام «المسائل المصريات» توسط [[شيخ صدوق]]، [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و [[ابن زهره، حمزه بن علی|ابن زهره]] تأليف شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22607/1/234 الذريعة/5 234]، /[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22610/1/219 8 219]، /[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22619/2/367 20 367]</ref> | ||
==تاريخ تأليف== | ==تاريخ تأليف== | ||
با توجه به اين كه المسائل المصريّة قبل از النهاية و نكتها نوشته شده است، زيرا مطالبى از آن كتاب به المسائل المصرية ارجاع شده است. <ref>النهاية و نكتها ج /1 198</ref> | با توجه به اين كه المسائل المصريّة قبل از النهاية و نكتها نوشته شده است، زيرا مطالبى از آن كتاب به المسائل المصرية ارجاع شده است.<ref>النهاية و نكتها ج /1 198</ref> | ||
و از طرفى كتاب النهاية و نكتها نيز قبل از شرايع الإسلام تأليف شده است، همچنان كه در مقدمۀ ناشر شرائع الإسلام چاپ مؤسسۀ اسماعيليان آمده است. | و از طرفى كتاب النهاية و نكتها نيز قبل از شرايع الإسلام تأليف شده است، همچنان كه در مقدمۀ ناشر شرائع الإسلام چاپ مؤسسۀ اسماعيليان آمده است. | ||
| خط ۶۳: | خط ۵۱: | ||
و از آنجا كه قديمىترين نسخۀ خطى موجود از جلد اول شرايع الإسلام مربوط به سال 670ق است. | و از آنجا كه قديمىترين نسخۀ خطى موجود از جلد اول شرايع الإسلام مربوط به سال 670ق است. | ||
بنابراین اگر زمان نگارش كتابهاى «النهاية و نكتها» و «شرايع الإسلام» حداقل حدود پنج سال طول كشيده باشد، كتاب «المسائل المصرية» قبل از سال 665ق تأليف شده است. | |||
مؤيد اين مطلب اين كه قديمىترين نسخۀ خطى موجود المسائل المصرية كه به خط محمد بن على بن موسى معانى است، مربوط به سال 671ق است. <ref>[ | مؤيد اين مطلب اين كه قديمىترين نسخۀ خطى موجود المسائل المصرية كه به خط محمد بن على بن موسى معانى است، مربوط به سال 671ق است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22607/1/234 الذريعة/5 234]</ref> و بنابراین كتاب قبل از سال 670ق بايد نوشته شده باشد. | ||
==نسخهها== | ==نسخهها== | ||
| خط ۷۶: | خط ۶۴: | ||
#نسخۀ ديگر كتابخانۀ آستان قدس رضوى با شمارۀ 9668 كه در سال 1269 نوشته شده است. | #نسخۀ ديگر كتابخانۀ آستان قدس رضوى با شمارۀ 9668 كه در سال 1269 نوشته شده است. | ||
#نسخۀ كتابخانۀ شيخ عبدالحسين تهرانى در كربلا در ضمن يك مجموعه از كتب فقهى. | #نسخۀ كتابخانۀ شيخ عبدالحسين تهرانى در كربلا در ضمن يك مجموعه از كتب فقهى. | ||
#نسخۀ كتابخانۀ ميرزا | #نسخۀ كتابخانۀ ميرزا نصرالله قزوينى كه همراه با رسالۀ «بغداديه» و «غريه» نوشته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22607/1/234 الذريعة/5 234]، /[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/22619/2/367 20 367]</ref> | ||
در كتاب مقدمهاى بر فقه شيعه به 8 نسخۀ خطى اشاره شده كه قديمىترين آن، نسخهاى است كه در شمارۀ 2 گذشت، به خط شيخ احمد بن يحيى بن داود. <ref>مقدمهاى بر فقه شيعه، 105</ref> | در كتاب مقدمهاى بر فقه شيعه به 8 نسخۀ خطى اشاره شده كه قديمىترين آن، نسخهاى است كه در شمارۀ 2 گذشت، به خط شيخ احمد بن يحيى بن داود.<ref>مقدمهاى بر فقه شيعه، 105</ref> | ||
==نسخههاى معتبر== | ==نسخههاى معتبر== | ||
| خط ۱۰۴: | خط ۹۲: | ||
اگر چه اين كتاب بسيار مختصر و موجز است اما در عين حال نشان از احاطۀ وسيع مؤلف به كتب قدما همچون [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[شيخ صدوق]]، [[ | اگر چه اين كتاب بسيار مختصر و موجز است اما در عين حال نشان از احاطۀ وسيع مؤلف به كتب قدما همچون [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، [[شيخ صدوق]]، [[سید مرتضی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[شيخ مفيد]]، [[ابن ابیعقیل عمانی، حسن بن علی|ابن ابى عقيل]]، قاضى [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]]، [[ابن ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] و راوندى دارد. به عنوان نمونه: | ||
- و الشيخ | - و الشيخ رحمهالله قال في المبسوط | ||
- الشيخ أبو جعفر في النهاية | - الشيخ أبو جعفر في النهاية | ||
- خرج الشيخ | - خرج الشيخ رحمهالله في التهذيب و الإستبصار | ||
- قد استدل شيخنا أبو جعفر | - قد استدل شيخنا أبو جعفر رحمهالله في الخلاف | ||
- المفيد | - المفيد رحمهالله قدم ذكر الأحداث في المقنعة | ||
- أمّا المفيد فإنه ادعى في مسائل الخلاف | - أمّا المفيد فإنه ادعى في مسائل الخلاف | ||
| خط ۱۲۴: | خط ۱۱۲: | ||
(صفحات 5، 7، 16، 18، 22، 23، 28، 38، 39). | (صفحات 5، 7، 16، 18، 22، 23، 28، 38، 39). | ||
==منابع== | ==منابع مقاله== | ||
# | #الذريعة/5 234، /8 219، /20 367 | ||
#[[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] /2 48 | #[[أمل الآمل في علماء جبل عامل|أمل الآمل]] /2 48 | ||
#[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] /4 92 | #[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] /4 92 | ||
#مقدمهاى بر فقه شيعه، 105 | #مقدمهاى بر فقه شيعه، 105 | ||
==پانویس == | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
| خط ۱۵۶: | خط ۱۴۴: | ||
[[المقصود من الجمل و العقود]] | [[المقصود من الجمل و العقود]] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
| خط ۱۶۳: | خط ۱۵۰: | ||
[[رده: فقه مذاهب]] | [[رده: فقه مذاهب]] | ||
[[رده: فقه شیعه]] | [[رده: فقه شیعه]] | ||