تفسير الأسماء و الصفات: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:الهیات (توحید)]] | [[رده:الهیات (توحید)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ ۴ فوریهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۴:۰۶
| تفسير الأسماء و الصفات | |
|---|---|
| پدیدآوران | بغدادی، عبدالقاهر بن طاهر (نويسنده)
ابوسالم، احمد رجب (محقق) مراکبی، عبد الرحمن محمد ( مصحح) هدهد، ابراهیم صلاح ( مقدمه نويس) محرصاوی، محمد حسین ( مقدمه نويس) جامعة الأزهر. مرکز تحقيق النصوص ( سایر) |
| ناشر | ایراس (وابسته به مؤسسه فرهنگی مطالعاتی روسیه، آسیای مرکزی و قفقاز) |
| مکان نشر | کویت - حولی |
| سال نشر | 1442ق - 2021م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | خدا - نامها - خدا - صفات |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | 7ت7ب 218 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تفسير الأسماء و الصفات، اثر ابومنصور عبدالقاهر بن طاهر بغدادى (متوفای 429ق)، کتابی است در تبیین اسماء حسنای الهی و صفات والای او که بر اساس روش اشعری، نوشته شده است.
اثر حاضر، کتابی است مبسوط که مؤلف آن، موضوعات و مطالب مربوط به عقیده، حدیث، تفسیر، لغت، نحو، فقه و تصوف را به سبکی آسان و روان و با ارائهای جالب و ارزشمند، همراه با تقسیمبندی و طبقهبندی خوب مطالب و موضوعات، با در نظر گرفتن تناسب میان فصول و بخشها، ترکیب و تنظیم نموده و در اختیار خوانندگان، قرار داده است. نکته قابل تأمل آنکه ذهن ریاضی نویسنده، او را در این امر بهخوبی کمک کرده و مطالب را در صورت نیاز، تفصیل و شرح داده و درعینحال، آنها را برحسب آنچه مقام و مقال ایجاب مینموده، خلاصه کرده و به رویکردی که در مقدمه بدان اشاره داشته، در سراسر کتاب، پایبند بوده است[۱].
مؤلف در این کتاب، تعداد زیادی از مقالات فرقههای مختلف اسلامی را جمعآوری نموده که در جاهای دیگر، بهندرت میتوان آنها را یافت؛ بهویژه مقالات مربوط به اشعریان اولیهای که کتابهایشان مفقود گردیده و نظریاتشان، توسط کسانی که بعد از ایشان آمدهاند، نقل شده است[۲].
نویسنده در این کتاب، اقوال و نظریات مخالفین خود را رد کرده و برای این موضوع، دلایل و مدارکی را نیز ارائه نموده و همچنین به انتقاد از آموزهها و مطالب برخی از اسلامگرایان و سایرین پرداخته است[۳].
ازآنجاییکه این کتاب ارزشمند در تفسیر اسماء و صفات الهی، سه محور «عقیده، «لغت و نحو» و «تصوف» را در بر گرفته، لذا منابع مورد استفاده نویسنده نیز متنوع بوده و بنابراین، رویکردهای او بهاقتضای این تنوع و جامعیت، متنوع بوده است. وی برخی از منابع خود را در کتاب ذکر نموده و از ذکر برخی دیگر، غفلت کرده است. محقق در مقدمه خود، بهتفصیل از این منابع نام برده است[۴].
اسامی و صفات مذکور در کتاب، بر اساس ترتیب حروف الفبا و در سه جلد، تنظیم گردیده است. جلد نخست، حروف همزه، تا جیم را در خود جای داده است و جلد دوم، حاء تا میم و جلد سوم، نون تا هاء را.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق.