الوافي في الفقه علی مذهب الإمام الأعظم أبي‌حنيفة النعمان: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR126283J1.jpg | عنوان = الوافي في الفقه علی مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان | عنوان‌های دیگر = الوافي. شرح. برگزیده ** الکافي: شرح الوافي. برگزیده ** درر من «الکافي شرح الوافي» للنسفي ** معجم الوافي | پدیدآورندگان | پدی...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الوافي في الفقه علی مذهب الإمام الأعظم أبي‌حنيفة النعمان'''، اثر عبدالله بن احمد بن محمود نسفی (متوفی 710ق)، کتابی است در فقه حنفی و بیان اقوال و سخنان مربوط به آن، که همراه با «درر من الكافي شرح الوافي» نسفی، به اهتمام محمد نزار | '''الوافي في الفقه علی مذهب الإمام الأعظم أبي‌حنيفة النعمان'''، اثر [[نسفی، عبدالله بن احمد|عبدالله بن احمد بن محمود نسفی]] (متوفی 710ق)، کتابی است در فقه حنفی و بیان اقوال و سخنان مربوط به آن، که همراه با «درر من الكافي شرح الوافي» [[نسفی، عبدالله بن احمد|نسفی]]، به اهتمام [[تمیم، محمد نزار|محمد نزار تمیم]]، منتشر شده است. | ||
در انتهای جلد سوم کتاب، «معجم الوافي» نیز ذکر شده است. | در انتهای جلد سوم کتاب، «معجم الوافي» نیز ذکر شده است. | ||
[[نسفی، عبدالله بن احمد|نسفی]]، مطالب کتاب «الوافي» را از سه کتاب، از مهم‌ترین آثار روایی که عبارتند از «الجامع الصغير»، «الجامع الكبير» و «الزيادات» جمع‌آوری نموده و به آنها، «[[مختصر القدوري في الفقه الحنفی|مختصر القدوري]]» [[قدوری، احمد بن محمد|محمد بن احمد بن جعفر حمدان]] و «منظومة الخلافيات» [[نسفی، عمر بن محمد|ابوحفص عمر بن محمد نسفی حنفی]] را نیز افزوده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص130</ref>. | |||
نسفی، مطالب کتاب «الوافي» را از سه کتاب، از مهم‌ترین آثار روایی که عبارتند از «الجامع الصغير»، «الجامع الكبير» و «الزيادات» جمع‌آوری نموده و به آنها، | |||
اثر حاضر، کتابی جامع و شامل است که دربردارنده مطالب کتب معتبر و مهم در مکتب حنفی و مسائل و فروعات مربوط به آن می‌باشد و گواه این مطلب، آن است که مصنف، در کتاب «الكافي» آن را به‌طور جامع و مفصل، توضیح داده و شرح نموده است. آنچه موجب پی بردن به اهمیت و ارزش کتاب می‌شود، این است که هر دو کتاب «الوافي» و «الكافي»، پس از تألیف و تدوین، مورد توجه و اهتمام ویژه نویسندگان بعدی قرار گرفته و از هر دو کتاب، به‌عنوان منبع و مرجعی مورد اعتماد و پذیرش در میان علما و فقهای بزرگ، استفاده شده است<ref>ر.ک: همان، ص130-131</ref>. | اثر حاضر، کتابی جامع و شامل است که دربردارنده مطالب کتب معتبر و مهم در مکتب حنفی و مسائل و فروعات مربوط به آن می‌باشد و گواه این مطلب، آن است که مصنف، در کتاب «الكافي» آن را به‌طور جامع و مفصل، توضیح داده و شرح نموده است. آنچه موجب پی بردن به اهمیت و ارزش کتاب می‌شود، این است که هر دو کتاب «الوافي» و «الكافي»، پس از تألیف و تدوین، مورد توجه و اهتمام ویژه نویسندگان بعدی قرار گرفته و از هر دو کتاب، به‌عنوان منبع و مرجعی مورد اعتماد و پذیرش در میان علما و فقهای بزرگ، استفاده شده است<ref>ر.ک: همان، ص130-131</ref>. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
نویسنده در مقدمه کتاب، روش و شیوه نگارش آن را توضیح داده و ذکر نموده است که در این کتاب، به ذکر اختلاف میان ابوحنیفه و اصحابش و مالک و شافعی پرداخته است. وی برای بیان اختلافات، به آوردن علامات اکتفا کرده است؛ مثلا: (ح) علامت ابوحنیفه، (س) علامت ابویوسف، (ف) علامت شافعی، (ک) علامت مالک و... است<ref>ر.ک: همان، ص132</ref>. | نویسنده در مقدمه کتاب، روش و شیوه نگارش آن را توضیح داده و ذکر نموده است که در این کتاب، به ذکر اختلاف میان ابوحنیفه و اصحابش و مالک و شافعی پرداخته است. وی برای بیان اختلافات، به آوردن علامات اکتفا کرده است؛ مثلا: (ح) علامت ابوحنیفه، (س) علامت ابویوسف، (ف) علامت شافعی، (ک) علامت مالک و... است<ref>ر.ک: همان، ص132</ref>. | ||
نسفی، مطالب مطرح‌شده در کتاب «الوافي» را با نوشتن کتاب «الكافي» شرح نموده و برخی از عبارات «الوافي» را اصلاح کرده و برخی موضوعات آن را مورد بازنگری قرار داده و ضمن رفع بعضی از اشکالات آن، به تکمیل مقاصد و اهداف مورد نظر در آن کتاب، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص138</ref>. | [[نسفی، عبدالله بن احمد|نسفی]]، مطالب مطرح‌شده در کتاب «الوافي» را با نوشتن کتاب «الكافي» شرح نموده و برخی از عبارات «الوافي» را اصلاح کرده و برخی موضوعات آن را مورد بازنگری قرار داده و ضمن رفع بعضی از اشکالات آن، به تکمیل مقاصد و اهداف مورد نظر در آن کتاب، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص138</ref>. | ||
«معجم الوافي» نیز فهرستی است جامع، کامل و ارزشمند از اصطلاحات و اسامی کتب، ابواب و مسائل مطرح‌شده در کتاب «الوافي» که در انتهای جلد سوم آمده است<ref>ر.ک: همان، ج3، ص1300</ref>. | «معجم الوافي» نیز فهرستی است جامع، کامل و ارزشمند از اصطلاحات و اسامی کتب، ابواب و مسائل مطرح‌شده در کتاب «الوافي» که در انتهای جلد سوم آمده است<ref>ر.ک: همان، ج3، ص1300</ref>. | ||
نسخهٔ ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۸
| الوافي في الفقه علی مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | نسفی، عبدالله بن احمد (نويسنده) تمیم، محمد نزار (محقق) |
| عنوان‌های دیگر | الوافي. شرح. برگزیده ** الکافي: شرح الوافي. برگزیده ** درر من «الکافي شرح الوافي» للنسفي ** معجم الوافي |
| ناشر | دار الرسالة العالمیة |
| مکان نشر | سوریه - دمشق |
| سال نشر | 1441ق - 2020م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-9933-424-32-9 |
| موضوع | فقه حنفی - قرن 6ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | 2و5ن 172/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الوافي في الفقه علی مذهب الإمام الأعظم أبي‌حنيفة النعمان، اثر عبدالله بن احمد بن محمود نسفی (متوفی 710ق)، کتابی است در فقه حنفی و بیان اقوال و سخنان مربوط به آن، که همراه با «درر من الكافي شرح الوافي» نسفی، به اهتمام محمد نزار تمیم، منتشر شده است.
در انتهای جلد سوم کتاب، «معجم الوافي» نیز ذکر شده است.
نسفی، مطالب کتاب «الوافي» را از سه کتاب، از مهم‌ترین آثار روایی که عبارتند از «الجامع الصغير»، «الجامع الكبير» و «الزيادات» جمع‌آوری نموده و به آنها، «مختصر القدوري» محمد بن احمد بن جعفر حمدان و «منظومة الخلافيات» ابوحفص عمر بن محمد نسفی حنفی را نیز افزوده است[۱].
اثر حاضر، کتابی جامع و شامل است که دربردارنده مطالب کتب معتبر و مهم در مکتب حنفی و مسائل و فروعات مربوط به آن می‌باشد و گواه این مطلب، آن است که مصنف، در کتاب «الكافي» آن را به‌طور جامع و مفصل، توضیح داده و شرح نموده است. آنچه موجب پی بردن به اهمیت و ارزش کتاب می‌شود، این است که هر دو کتاب «الوافي» و «الكافي»، پس از تألیف و تدوین، مورد توجه و اهتمام ویژه نویسندگان بعدی قرار گرفته و از هر دو کتاب، به‌عنوان منبع و مرجعی مورد اعتماد و پذیرش در میان علما و فقهای بزرگ، استفاده شده است[۲].
نویسنده در مقدمه کتاب، روش و شیوه نگارش آن را توضیح داده و ذکر نموده است که در این کتاب، به ذکر اختلاف میان ابوحنیفه و اصحابش و مالک و شافعی پرداخته است. وی برای بیان اختلافات، به آوردن علامات اکتفا کرده است؛ مثلا: (ح) علامت ابوحنیفه، (س) علامت ابویوسف، (ف) علامت شافعی، (ک) علامت مالک و... است[۳].
نسفی، مطالب مطرح‌شده در کتاب «الوافي» را با نوشتن کتاب «الكافي» شرح نموده و برخی از عبارات «الوافي» را اصلاح کرده و برخی موضوعات آن را مورد بازنگری قرار داده و ضمن رفع بعضی از اشکالات آن، به تکمیل مقاصد و اهداف مورد نظر در آن کتاب، پرداخته است[۴].
«معجم الوافي» نیز فهرستی است جامع، کامل و ارزشمند از اصطلاحات و اسامی کتب، ابواب و مسائل مطرح‌شده در کتاب «الوافي» که در انتهای جلد سوم آمده است[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.