میر مهر، جلوه‌های محبت امام زمان(عج): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'وحید بهبهانی، محمدباقر' به 'بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل'
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ')
جز (جایگزینی متن - 'وحید بهبهانی، محمدباقر' به 'بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل')
 
(۱۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =جلوه‌‏های محبت امام زمان علیه‌السلام
| عنوان‌های دیگر =جلوه‌‏های محبت امام زمان علیه‌السلام
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[پور سید آقایی، مسعود]] (نويسنده)
[[پور سید آقایی، مسعود]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏پ‎‏9‎‏م‎‏9
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏224‎‏/‎‏4‎‏ ‎‏/‎‏پ‎‏9‎‏م‎‏9
خط ۱۴: خط ۱۴:
حضور
حضور
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1382 ش
| سال نشر = 1382 ش  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13454AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13454AUTOMATIONCODE
خط ۲۰: خط ۲۰:
| شابک =964-6272-85-3
| شابک =964-6272-85-3
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16135
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13454
| کتابخوان همراه نور =13454
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| محبت (ابهام‌زدایی)}} 
'''مير مهر(جلوه‌هاى محبت امام زمان(ع))''' اثر [[پور سید آقایی، مسعود|مسعود پورسيد آقايى]]، بررسى ارتباط و هدايت امام زمان(عج) با شيعيان، در ضمن بيان وقايع و حكاياتى مربوط به عنايت ايشان به محبان است كه به زبان فارسى و در سال 1382ش نوشته شده است.
'''مير مهر(جلوه‌هاى محبت امام زمان(ع))''' اثر [[پور سید آقایی، مسعود|مسعود پورسيد آقايى]]، بررسى ارتباط و هدايت امام زمان(عج) با شیعیان، در ضمن بيان وقايع و حكاياتى مربوط به عنايت ايشان به محبان است كه به زبان فارسى و در سال 1382ش نوشته شده است.


== ساختار ==
== ساختار ==
مقدمه مؤلف كه متنى ادبى در انتقاد از كسانى كه امام زمان را به جاى امام رحمت و «مير مهر»، به «مير قهر» و امام غضب معرفى مى‌كنند، آغاز شده و مطالب در دو بخش جلوه‌ها و ضمائم ارائه شده است.
مقدمه مؤلف كه متنى ادبى در انتقاد از كسانى كه امام زمان را به جاى امام رحمت و «مير مهر»، به «مير قهر» و امام غضب معرفى مى‌كنند، آغاز شده و مطالب در دو بخش جلوه‌ها و ضمائم ارائه شده است.


مباحث، به ذكر نمونه‌هايى از محبت حضرت مهدى(ع) و ارتباط آن حضرت با شيعيان خود ذيل عنوان: هدايت، شفاعت، اميد و انس و همنشينى پرداخته و در پايان، عنايت و محبت حضرتش به علماى عامل را با نقل خاطراتى يادآور شده است.
مباحث، به ذكر نمونه‌هايى از محبت حضرت مهدى(ع) و ارتباط آن حضرت با شیعیان خود ذيل عنوان: هدايت، شفاعت، اميد و انس و همنشينى پرداخته و در پايان، عنايت و محبت حضرتش به علماى عامل را با نقل خاطراتى يادآور شده است.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
بخش اول، بيان جلوه‌هايى از مهر و محبت آن امام(عج) در قالب حكايات و روايات است.
بخش اول، بيان جلوه‌هايى از مهر و محبت آن امام(عج) در قالب حكايات و روايات است.


نويسنده معتقد است، هر يك از اين جلوه‌ها، چه توسط خود آن حضرت و يا توسط ياران، اصحاب و رجال الغيب ايشان، چه در بيدارى و يا در خواب و مكاشفه، پيام دعوت و هدايتى است كه در لحظه لحظه زمان و تاريخ، انسان‌ها را به خود خوانده و از جام ديدار سرشار مى‌سازد.
نویسنده معتقد است، هر يك از اين جلوه‌ها، چه توسط خود آن حضرت و يا توسط ياران، اصحاب و رجال الغيب ايشان، چه در بيدارى و يا در خواب و مكاشفه، پيام دعوت و هدايتى است كه در لحظه لحظه زمان و تاريخ، انسان‌ها را به خود خوانده و از جام ديدار سرشار مى‌سازد.


وى بر اين باور است كه اين امر، سنت خداست كه در متن غفلت، صيحه بيدارى و فرياد دعوتى بلند شود.
وى بر اين باور است كه اين امر، سنت خداست كه در متن غفلت، صيحه بيدارى و فرياد دعوتى بلند شود.
خط ۴۴: خط ۴۵:
#حضور آن حضرت در تشييع جنازه برخى دوستداران مخلص
#حضور آن حضرت در تشييع جنازه برخى دوستداران مخلص
#عيادت ايشان از مرضاء
#عيادت ايشان از مرضاء
#آمين گفتن به دعاى شيعيان
#آمين گفتن به دعاى شیعیان
#نوشتن نامه در برخى مواقع لازم و حساس به برخى علما و نايبان خود؛ همچون [[شيخ مفيد]]، [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] و...
#نوشتن نامه در برخى مواقع لازم و حساس به برخى علما و نايبان خود؛ همچون [[شيخ مفيد]]، [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] و...
#فرستادن پيام‌هايى براى جامعه شيعه يا برخى افراد، در فرازهاى مهمى از تاريخ كه نويسنده، فتواى [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]] به حرمت استعمال تنباكو و پيام به [[اصفهانی، ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] و امام راحل در واقعه بيست و يكم بهمن را نمونه‌هاى از اين امر مى‌داند.
#فرستادن پيام‌هايى براى جامعه شيعه يا برخى افراد، در فرازهاى مهمى از تاريخ كه نویسنده، فتواى [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|ميرزاى شيرازى]] به حرمت استعمال تنباكو و پيام به [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سيد ابوالحسن اصفهانى]] و امام راحل در واقعه بيست و يكم بهمن را نمونه‌هاى از اين امر مى‌داند.
#قرار دادن وكلا و نايبان براى خود كه مؤلف آن را يكى از مهم‌ترين جلوه‌هاى محبت امام زمان(عج) به شيعيان دانسته است.
#قرار دادن وكلا و نايبان براى خود كه مؤلف آن را يكى از مهم‌ترين جلوه‌هاى محبت امام زمان(عج) به شیعیان دانسته است.
#تعليم دادن دعاها و زيارات متعدد؛ از جمله دعاهاى فرج و عظم البلاء و زيارت‌هاى آل ياسين و رجبيه كه هر يك داراى مضامين بلند بوده و نويسنده آن‌ها را بهترين دستمايه براى مناجات با خدا و انس با آن حضرت مى‌داند.
#تعليم دادن دعاها و زيارات متعدد؛ از جمله دعاهاى فرج و عظم البلاء و زيارت‌هاى آل ياسين و رجبيه كه هر يك داراى مضامين بلند بوده و نویسنده آن‌ها را بهترين دستمايه براى مناجات با خدا و انس با آن حضرت مى‌داند.
#فرا خواندن برخى از علما و دين‌شناسان از طرق مختلف؛ از جمله رؤياهاى صادقه، به حفظ و نشر آثار مهدويت، براى حفظ شيعيان از تهاجمات فرهنگى در دوره‌هاى مختلف و پاسخ‌گويى به نياز زمان و شبهات.
#فرا خواندن برخى از علما و دين‌شناسان از طرق مختلف؛ از جمله رؤياهاى صادقه، به حفظ و نشر آثار مهدویت، براى حفظ شیعیان از تهاجمات فرهنگى در دوره‌هاى مختلف و پاسخ‌گويى به نياز زمان و شبهات.
#حمايت فردى و جمعى كه در اين رابطه، نويسنده داستان زخم صفين، [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] و ابوراجح حمامى را تعريف مى‌كند.
#حمايت فردى و جمعى كه در اين رابطه، نویسنده داستان زخم صفين، [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]] و ابوراجح حمامى را تعريف مى‌كند.


در بخش ضمائم، ترجمه متن نخستين نامه امام زمان(عج) به [[شيخ مفيد]]، جريان تشرفات حاج على بغدادى، محمدعلى فشندى تهرانى، [[قزوینی، مهدی|سيد مهدى قزوينى]]، اسماعيل هرقلى، ملاهاشم قزوينى، داستان انار سياه، جريان امر به تأليف كتاب [[مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم علیه‌السلام|مكيال‌المكارم]] و [[كمال‌الدين و تمام النعمة (انتشارات اسلامیه)|كمال‌الدين]] و مطالبى از اين قبيل، ذكر شده است.
در بخش ضمائم، ترجمه متن نخستين نامه امام زمان(عج) به [[شيخ مفيد]]، جريان تشرفات حاج على بغدادى، محمدعلى فشندى تهرانى، [[قزوینی، مهدی|سيد مهدى قزوينى]]، اسماعيل هرقلى، ملاهاشم قزوينى، داستان انار سياه، جريان امر به تأليف كتاب [[مكيال المكارم في فوائد الدعاء للقائم علیه‌السلام|مكيال‌المكارم]] و [[كمال‌الدين و تمام النعمة (انتشارات اسلامیه)|كمال‌الدين]] و مطالبى از اين قبيل، ذكر شده است.
خط ۶۵: خط ۶۶:


#مقدمه و متن كتاب.
#مقدمه و متن كتاب.
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(عليه‌السلام) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج1 ص130.
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)، «امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى عليه‌السلام و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج1 ص130.
#سايت خبرى آفتاب.
#سايت خبرى آفتاب.


{{مهدویت}}
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[مهدی(عج) تجسم امید و نجات]]
[[رویکرد تطبیقی به پایان تاریخ از نگاه قرآن و نظریه‌های معاصر]]


[[سپیده امید کاوشی در مهدویت]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۷۴: خط ۸۳:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده:امام مهدی(عج)]]