حول مسائل الحج (للگلپایگاني): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'وحید بهبهانی، محمدباقر' به 'بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل'
جز (جایگزینی متن - '\{\{کاربردهای\sدیگر\|(.*)\s\(ابهام\sزدایی\)\}\}↵↵↵' به '{{کاربردهای دیگر|$1 (ابهام زدایی)}} ')
جز (جایگزینی متن - 'وحید بهبهانی، محمدباقر' به 'بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل')
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۴: خط ۲۴:
}}
}}


{{کاربردهای دیگر|حج (ابهام زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|حج (ابهام‌زدایی)}}
'''حول مسائل الحج'''، اثر [[گلپایگانی، سید محمدرضا|آیت‌الله سيد محمدرضا بن محمدباقر گلپايگانى]](م 1414 ق)، دربردارنده مجموعه سؤالات و جوابهاى باب حج است كه نویسنده در خلال سال‌هاى مرجعيتشان به آنها پاسخ داده‌اند. این اثر از یک مقدمه، دوازده باب و مسائل متفرقه‌اى در آخر آن، تشكيل شده است.
'''حول مسائل الحج'''، اثر [[گلپایگانی، سید محمدرضا|آیت‌الله سيد محمدرضا بن محمدباقر گلپايگانى]](م 1414 ق)، دربردارنده مجموعه سؤالات و جوابهاى باب حج است كه نویسنده در خلال سال‌هاى مرجعيتشان به آنها پاسخ داده‌اند. این اثر از یک مقدمه، دوازده باب و مسائل متفرقه‌اى در آخر آن، تشكيل شده است.


خط ۴۱: خط ۴۱:
اين کتاب‌ها از زمان اصحاب [[امام صادق]] ع تا زمان معاصر ادامه داشته است كه از مشهورترين آنان کتاب‌هاى مستقلى است كه توسط مقدس اردبيلى(م 993 ق)، [[شهيد ثانى]](م 966 ق)،
اين کتاب‌ها از زمان اصحاب [[امام صادق]] ع تا زمان معاصر ادامه داشته است كه از مشهورترين آنان کتاب‌هاى مستقلى است كه توسط مقدس اردبيلى(م 993 ق)، [[شهيد ثانى]](م 966 ق)،


[[علامه مجلسى]](م 1110 ق)، [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1205 ق)، [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] (م 1266 ق)، [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (م 1281 ق) و ديگر بزرگان مى‌باشد.
[[علامه مجلسى]](م 1110 ق)، [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]] (م 1205 ق)، [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] (م 1266 ق)، [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (م 1281 ق) و ديگر بزرگان مى‌باشد.


گاهى اين کتاب‌ها فارسى بوده كه تبديل به عربى شده‌اند كه در اصطلاح به آنها تعريب گويند و گاهى نيز مختصر يا مفصل ذكر شده‌اند كه به مناسك كبير و مناسك صغير نامگذارى شده‌اند حتى بزرگانى همچون حاج محمد على بن محمدباقر[[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1216 ق) در حدود 6 كتاب حج با تفصيل و اختصار تأليف نموده‌اند كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 268/22 به آنها اشاره شده است.
گاهى اين کتاب‌ها فارسى بوده كه تبديل به عربى شده‌اند كه در اصطلاح به آنها تعريب گويند و گاهى نيز مختصر يا مفصل ذكر شده‌اند كه به مناسك كبير و مناسك صغير نامگذارى شده‌اند حتى بزرگانى همچون حاج محمد على بن محمدباقر[[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]] (م 1216 ق) در حدود 6 كتاب حج با تفصيل و اختصار تأليف نموده‌اند كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 268/22 به آنها اشاره شده است.


يكى از مهمترين اين آثار كتاب مناسك حج تأليف [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] بوده است.ارزش علمى و اعتبار اين كتاب موجب شده كه از زمان تأليف، ساير فقهاى بزرگ به آن توجه داشته و اين كتاب مبناى کتاب‌هاى مناسك بعد از آن باشد و آنان نظريات خود را به صورت حواشى آن براى مقلدينشان بيان نمايند كه از مهمترين حواشى آن مى‌توان به حواشى [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|ميرزاى شيرازى]] بزرگ(م 1312 ق)، [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) اشاره كرد كه بارها به چاپ رسيده است
يكى از مهمترين اين آثار كتاب مناسك حج تأليف [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] بوده است.ارزش علمى و اعتبار اين كتاب موجب شده كه از زمان تأليف، ساير فقهاى بزرگ به آن توجه داشته و اين كتاب مبناى کتاب‌هاى مناسك بعد از آن باشد و آنان نظريات خود را به صورت حواشى آن براى مقلدينشان بيان نمايند كه از مهمترين حواشى آن مى‌توان به حواشى [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|ميرزاى شيرازى]] بزرگ(م 1312 ق)، [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) اشاره كرد كه بارها به چاپ رسيده است
خط ۷۳: خط ۷۳:


دوازده باب عبارتند از:استطاعت، نيابت، ميقات، تلبية، احرام، طواف، وقوف به مشعر، رمى، اضحية، مبيت در منى.
دوازده باب عبارتند از:استطاعت، نيابت، ميقات، تلبية، احرام، طواف، وقوف به مشعر، رمى، اضحية، مبيت در منى.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]