حول مسائل الحج (للگلپایگاني): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'وحید بهبهانی، محمدباقر' به 'بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل'
جز (جایگزینی متن - 'عالديني' به 'ع‌الديني')
جز (جایگزینی متن - 'وحید بهبهانی، محمدباقر' به 'بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[گلپایگانی، محمدرضا]] (نویسنده)
[[گلپایگانی، سید محمدرضا]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏188‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏گ‎‏8‎‏ح‎‏9
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏188‎‏/‎‏8‎‏ ‎‏/‎‏گ‎‏8‎‏ح‎‏9
خط ۱۷: خط ۱۷:
| چاپ =2
| چاپ =2
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =542
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00139
| کتابخوان همراه نور =00139
| کتابخوان همراه نور =00139
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۳: خط ۲۳:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
حول مسائل الحج اثر آیت‌الله سيد محمدرضا بن محمدباقرگلپايگانى(م 1414 ق) است.


كتاب حول مسائل الحج دربردارنده مجموعه سؤالات و جوابهاى باب حج است كه آیت‌الله گلپايگانى در خلال سالهاى مرجعيتشان به آنها پاسخ داده‌اند كه از يك مقدمه، دوازده باب و مسائل متفرقه‌اى در آخر آن، تشكيل شده است.
{{کاربردهای دیگر|حج (ابهام‌زدایی)}}
'''حول مسائل الحج'''، اثر [[گلپایگانی، سید محمدرضا|آیت‌الله سيد محمدرضا بن محمدباقر گلپايگانى]](م 1414 ق)، دربردارنده مجموعه سؤالات و جوابهاى باب حج است كه نویسنده در خلال سال‌هاى مرجعيتشان به آنها پاسخ داده‌اند. این اثر از یک مقدمه، دوازده باب و مسائل متفرقه‌اى در آخر آن، تشكيل شده است.


از آنجائيكه حج از مهمترين و بزرگترين عبادات اجتماعى اسلام است، در طول تاريخ شيعه فقهاى بزرگ به علت اهميت آن کتاب‌هاى متعددى در اين باب تأليف نموده‌اند.
از آنجائيكه حج از مهمترين و بزرگترين عبادات اجتماعى اسلام است، در طول تاريخ شيعه فقهاى بزرگ به علت اهميت آن کتاب‌هاى متعددى در اين باب تأليف نموده‌اند.
خط ۴۱: خط ۴۱:
اين کتاب‌ها از زمان اصحاب [[امام صادق]] ع تا زمان معاصر ادامه داشته است كه از مشهورترين آنان کتاب‌هاى مستقلى است كه توسط مقدس اردبيلى(م 993 ق)، [[شهيد ثانى]](م 966 ق)،
اين کتاب‌ها از زمان اصحاب [[امام صادق]] ع تا زمان معاصر ادامه داشته است كه از مشهورترين آنان کتاب‌هاى مستقلى است كه توسط مقدس اردبيلى(م 993 ق)، [[شهيد ثانى]](م 966 ق)،


[[علامه مجلسى]](م 1110 ق)، [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1205 ق)، [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] (م 1266 ق)، [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (م 1281 ق) و ديگر بزرگان مى‌باشد.
[[علامه مجلسى]](م 1110 ق)، [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]] (م 1205 ق)، [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] (م 1266 ق)، [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] (م 1281 ق) و ديگر بزرگان مى‌باشد.


گاهى اين کتاب‌ها فارسى بوده كه تبديل به عربى شده‌اند كه در اصطلاح به آنها تعريب گويند و گاهى نيز مختصر يا مفصل ذكر شده‌اند كه به مناسك كبير و مناسك صغير نامگذارى شده‌اند حتى بزرگانى همچون حاج محمد على بن محمدباقر[[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] (م 1216 ق) در حدود 6 كتاب حج با تفصيل و اختصار تأليف نموده‌اند كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 268/22 به آنها اشاره شده است.
گاهى اين کتاب‌ها فارسى بوده كه تبديل به عربى شده‌اند كه در اصطلاح به آنها تعريب گويند و گاهى نيز مختصر يا مفصل ذكر شده‌اند كه به مناسك كبير و مناسك صغير نامگذارى شده‌اند حتى بزرگانى همچون حاج محمد على بن محمدباقر[[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]] (م 1216 ق) در حدود 6 كتاب حج با تفصيل و اختصار تأليف نموده‌اند كه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 268/22 به آنها اشاره شده است.


يكى از مهمترين اين آثار كتاب مناسك حج تأليف [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] بوده است.ارزش علمى و اعتبار اين كتاب موجب شده كه از زمان تأليف، ساير فقهاى بزرگ به آن توجه داشته و اين كتاب مبناى کتاب‌هاى مناسك بعد از آن باشد و آنان نظريات خود را به صورت حواشى آن براى مقلدينشان بيان نمايند كه از مهمترين حواشى آن مى‌توان به حواشى [[میرزای شیرازی، محمدحسن بن محمود|ميرزاى شيرازى]] بزرگ(م 1312 ق)، [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) اشاره كرد كه بارها به چاپ رسيده است
يكى از مهمترين اين آثار كتاب مناسك حج تأليف [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شيخ اعظم انصارى]] بوده است.ارزش علمى و اعتبار اين كتاب موجب شده كه از زمان تأليف، ساير فقهاى بزرگ به آن توجه داشته و اين كتاب مبناى کتاب‌هاى مناسك بعد از آن باشد و آنان نظريات خود را به صورت حواشى آن براى مقلدينشان بيان نمايند كه از مهمترين حواشى آن مى‌توان به حواشى [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|ميرزاى شيرازى]] بزرگ(م 1312 ق)، [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سيد محمد كاظم يزدى]] (م 1337 ق) اشاره كرد كه بارها به چاپ رسيده است


[[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 273/22 در مورد سبک نگارش آن مى‌نويسد: بنى فيه على الاخذ بما يطابق للاحتياط كتاب موجود نيز بر مبناى مناسك شيخ اعظم تدوين شده است.اين كتاب در ابتدا قسمتى از مجموعه‌اى به نام مجمع المسائل الفقهيه بوده است اين مجموعه در بردارنده معظم ابواب فقهى از اجتهاد و تقليد تا حدود و ديات بوده است.
[[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 273/22 در مورد سبک نگارش آن مى‌نويسد: بنى فيه على الاخذ بما يطابق للاحتياط كتاب موجود نيز بر مبناى مناسك شيخ اعظم تدوين شده است.اين كتاب در ابتدا قسمتى از مجموعه‌اى به نام مجمع المسائل الفقهيه بوده است اين مجموعه در بردارنده معظم ابواب فقهى از اجتهاد و تقليد تا حدود و ديات بوده است.
خط ۷۴: خط ۷۴:
دوازده باب عبارتند از:استطاعت، نيابت، ميقات، تلبية، احرام، طواف، وقوف به مشعر، رمى، اضحية، مبيت در منى.
دوازده باب عبارتند از:استطاعت، نيابت، ميقات، تلبية، احرام، طواف، وقوف به مشعر، رمى، اضحية، مبيت در منى.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}