۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR143152J1.jpg | عنوان = خلوة العاكفین | عنوانهای دیگر = سلوة العارفين و أنس المشتاقين. برگزیده ** منتخب من سلوة العارفين | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سلمی، محمد بن عبدالملک (نويسنده) ارفهلی، بلال (محقق) بوورینگ...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[سلمی، محمد بن عبدالملک]] (نويسنده) | [[سلمی، محمد بن عبدالملک]] (نويسنده) | ||
[[ارفهلی، بلال ]] (محقق) | [[ارفهلی، بلال]] (محقق) | ||
[[بوورینگ، گرهارد]] ( محقق) | [[بوورینگ، گرهارد]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''خلوة العاكفين'''، منتخبی است از کتاب | '''خلوة العاكفين'''، منتخبی است از کتاب «[[سلوة العارفين و أنس المشتاقين]]» [[سلمی، محمد بن عبدالملک|محمد بن عبدالملک سلمی]]، معروف به [[ابوخلف طبری]] (متوفی 470ق) که با تحقیق [[ارفهلی، بلال|بلال ارفه لی]] و [[بوورینگ، گرهارد|بوورینگ گرهارد]]، منتشر شده است. | ||
«[[سلوة العارفين و أنس المشتاقين|سلوة العارفين]]»، اثری است در موضوع تصوف که در احوال، طبقات و تراجم صوفیه و بر هفتاد و دو باب ترتیب یافته است. گفته شده این اثر حکایتکننده [[الرسالة القشيرية|رساله ابوالقاسم قشیری]] است. [[ابوخلف طبری|ابوخلف]] در این اثر به تصوف و مفهوم آن پرداخته و مفاهیم و اصطلاحات و باورهای صوفیه را با استناد به سخنان بزرگان صوفی بیان کرده است. مطالب کتاب نشان از اشراف نویسنده بر احوال صوفیان و شناخت کافی از تصوف دارد<ref>[[سلوة العارفين و أنس المشتاقين]]</ref> و اثر حاضر، منتخبی است از مطالب و مباحث این کتاب. | |||
از جمله ویژگیهای کتاب، شمارهگذاری پاراگرافهای آن است که این امر، نشاندهنده آن است که کتاب مجموعا 420 پاراگراف دارد. | از جمله ویژگیهای کتاب، شمارهگذاری پاراگرافهای آن است که این امر، نشاندهنده آن است که کتاب مجموعا 420 پاراگراف دارد. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
# تصوف: صوفی بندهای است که خدا را بشناسد و به نشانههای او دانا باشد و در امور او، بصیر بوده و به آنچه از او رسیده، یقین داشته باشد و در درگاه او، ثابتقدم باشد. برای تعریف بیشتر این واژه، از اقوال بزرگانی همچون ابویزید، شبلی، ابوعلی رودباری، ابراهیم خواص، ابوالحسن بوشنجی و ابوعثمان حیری، استفاده شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص6-7</ref>. | # تصوف: صوفی بندهای است که خدا را بشناسد و به نشانههای او دانا باشد و در امور او، بصیر بوده و به آنچه از او رسیده، یقین داشته باشد و در درگاه او، ثابتقدم باشد. برای تعریف بیشتر این واژه، از اقوال بزرگانی همچون ابویزید، شبلی، ابوعلی رودباری، ابراهیم خواص، ابوالحسن بوشنجی و ابوعثمان حیری، استفاده شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص6-7</ref>. | ||
# توبه: عبارت است از رجوع و بازگشت از آنچه بهواسطه نهی از آن، زشت شده، به آنچه بهواسطه امر به آن، نیکو گردیده است. پیامبر خدا(ص) فرمود: توبه پشیمانی است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. | # توبه: عبارت است از رجوع و بازگشت از آنچه بهواسطه نهی از آن، زشت شده، به آنچه بهواسطه امر به آن، نیکو گردیده است. پیامبر خدا(ص) فرمود: توبه پشیمانی است<ref>ر.ک: همان، ص8</ref>. | ||
# تقوا: پیامبر خدا(ص)، معنای آیه شریفه | # تقوا: پیامبر خدا(ص)، معنای آیه شریفه «اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ» را «اطاعت بیعصیان، ذکر بینسیان و شکر بیکفران» دانستند<ref>ر.ک: همان، ص10</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[سلوة العارفين و أنس المشتاقين]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۴: | ||
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | [[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:تصوف. سلوک (تعریف تصوف. وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]] | [[رده:تصوف. سلوک (تعریف تصوف. وجه تسمیه آن، آداب و اعمال)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آبان 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آبان 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||