۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR59486J1.jpg | عنوان = الاجتهاد و التقلید (شاهرودی) | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حسینی شاهرودی، حسین (نويسنده) رضوی، باقر (مقرر) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ح5الف3 167 BP | موضوع =اجتهاد و تقلید |ن...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' /' به ' /') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /ح5الف3 167 BP | ||
| موضوع =اجتهاد و تقلید | | موضوع =اجتهاد و تقلید | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الاجتهاد والتقليد''' تقریرات درس خارج فقه سید حسین حسینی شاهرودی (معاصر) در موضوع اجتهاد و تقلید است که به قلم سید باقر | '''الاجتهاد والتقليد''' تقریرات درس خارج فقه [[حسینی شاهرودی، حسین|سید حسین حسینی شاهرودی]] (معاصر) در موضوع اجتهاد و تقلید است که به قلم [[رضوی، باقر|سید باقر رضوی]]، به رشته تحریر درآمده است. | ||
کتاب حاصل سلسله دروس و مباحثی است که پیرامون موضوع اجتهاد و تقلید، توسط معظمله مطرح شده است. این دروس، از 17 رجب 1419ق آغاز و تا 8 رجب 1420ق، ادامه یافته است. نویسنده در این کتاب، به تدوین موضوعات و مباحثی پرداخته است که حاصل استفاده و بهره وی، از تحقیقات و مطالب ارائه شده توسط استاد خود بوده و ضمن بررسی و مراجعه به منابع و مصادر و تحقیق در اقوال مطرح شده، به طبقهبندی و تبویب مطالب پرداخته و برای موضوعات آن، فهارسی مفید و کاربردی تهیه کرده است. وی پس از تهیه مطالب و تدوین آن، کتاب را به استاد خود عرضه نموده و از تأیید ایشان، بهره برده است<ref>مقدمه، ص8</ref>. | کتاب حاصل سلسله دروس و مباحثی است که پیرامون موضوع اجتهاد و تقلید، توسط معظمله مطرح شده است. این دروس، از 17 رجب 1419ق آغاز و تا 8 رجب 1420ق، ادامه یافته است. نویسنده در این کتاب، به تدوین موضوعات و مباحثی پرداخته است که حاصل استفاده و بهره وی، از تحقیقات و مطالب ارائه شده توسط استاد خود بوده و ضمن بررسی و مراجعه به منابع و مصادر و تحقیق در اقوال مطرح شده، به طبقهبندی و تبویب مطالب پرداخته و برای موضوعات آن، فهارسی مفید و کاربردی تهیه کرده است. وی پس از تهیه مطالب و تدوین آن، کتاب را به استاد خود عرضه نموده و از تأیید ایشان، بهره برده است<ref>مقدمه، ص8</ref>. | ||
در مقدمه کوتاهی که نویسنده در ابتدای کتاب آورده، به بیان این موضوع پرداخته شده است که علمای برجسته و اساتید گرانقدر در بررسی مسائل حلال و حرام و انجام تکلیف شرعی و رفع نیازهای جامعه در دانستن وظایف شرعی خود، از هیچ کوششی فروگذار نکرده و در آگاه نمودن مردم از احکام مورد نیاز خود پیرامون اصول و فروع دین، تلاش فراوان کردهاند و آیتالله شاهرودی نیز در توفیقات پربرکت علمی خود که اولین اثر از تحقیقات عالی فقهی ایشان است، سرآمد بوده و اثر حاضر نیز عبارت است از تحقیق و پژوهشی از مباحث مطرح شده توسط ایشان پیرامون مسائل اجتهاد و تقلید. در این مباحث، با ارائه اقوال و ادله مطرح شده درباره موضوع اجتهاد و تقلید، سعی شده است تا وظایف متولیان عصر غیبت، تبیین شود، به طوری که برای طلاب و محققینی که در این فن، به دنبال تحقیق و پژوهش هستند، مطالب و مباحث مناسبی تهیه گردد تا بدین ترتیب، در تلاش خود برای انجام تعهدات و تکالیف خود در قبال بندگان خدا، یاری شوند<ref>همان، ص7</ref>. | در مقدمه کوتاهی که نویسنده در ابتدای کتاب آورده، به بیان این موضوع پرداخته شده است که علمای برجسته و اساتید گرانقدر در بررسی مسائل حلال و حرام و انجام تکلیف شرعی و رفع نیازهای جامعه در دانستن وظایف شرعی خود، از هیچ کوششی فروگذار نکرده و در آگاه نمودن مردم از احکام مورد نیاز خود پیرامون اصول و فروع دین، تلاش فراوان کردهاند و [[حسینی شاهرودی، حسین|آیتالله شاهرودی]] نیز در توفیقات پربرکت علمی خود که اولین اثر از تحقیقات عالی فقهی ایشان است، سرآمد بوده و اثر حاضر نیز عبارت است از تحقیق و پژوهشی از مباحث مطرح شده توسط ایشان پیرامون مسائل اجتهاد و تقلید. در این مباحث، با ارائه اقوال و ادله مطرح شده درباره موضوع اجتهاد و تقلید، سعی شده است تا وظایف متولیان عصر غیبت، تبیین شود، به طوری که برای طلاب و محققینی که در این فن، به دنبال تحقیق و پژوهش هستند، مطالب و مباحث مناسبی تهیه گردد تا بدین ترتیب، در تلاش خود برای انجام تعهدات و تکالیف خود در قبال بندگان خدا، یاری شوند<ref>همان، ص7</ref>. | ||
از جمله ویژگیهای کتاب، استفاده نویسنده آن از منابع معتبر و ارزشمندی است که فهرست آنها، در انتهای کتاب آمده است. از جمله این منابع، میتوان از | از جمله ویژگیهای کتاب، استفاده نویسنده آن از منابع معتبر و ارزشمندی است که فهرست آنها، در انتهای کتاب آمده است. از جمله این منابع، میتوان از «[[الأمالي (مفید)|امالی]]» [[مفید، محمد بن محمد|شیخ مفید]]، «[[بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهمالسلام|بحار الأنوار]]» [[مجلسی، محمدباقر|علامه مجلسی]] و «[[عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية|عوالي اللآلي]]» [[ابن جمهور، محمد بن جمهور|ابن جمهور]] نام برد<ref>متن کتاب، ص244</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۸: | ||
[[رده:اصول فقه (مباحث خاص)]] | [[رده:اصول فقه (مباحث خاص)]] | ||
[[رده:اجتهاد، تقلید، افتاء]] | [[رده:اجتهاد، تقلید، افتاء]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]] | ||