۱۴۶٬۰۶۴
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR65487J1.jpg | عنوان = السراج الوهاج | عنوانهای دیگر = المنهاج | پدیدآورندگان | پدیدآوران = زهری غمراوی، محمد (نويسنده) نووی، یحیی بن شرف (نویسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ن9 م8024 176/2 BP | موضوع = |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' /' به ' /') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = /ن9 م8024 176/2 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''السراج الوهاج'''، اثر محمد زهری غمراوی (زنده در 1337ق)، شرحی است مزجی بر | '''السراج الوهاج'''، اثر [[زهری غمراوی، محمد|محمد زهری غمراوی]] (زنده در 1337ق)، شرحی است مزجی بر «[[منهاج الطالبين و عمدة المفتين|منهاج الطالبين]]» [[نووی، یحیی بن شرف|یحیى بن شرف بن مرى بن حسن بن حسین بن محمد بن جمعة بن حزام نووى]] (631-676ق) که در آن، احکام و فروع شرعی فقه شافعی، عرضه شده است. | ||
«[[منهاج الطالبين و عمدة المفتين|المنهاج]]» کتابی است با ارزش و فایده بسیار و علیرغم حجم اندکی که دارد، دربردارنده مطالب فراوان و ارزشمندی است که در نوع خود، کمنظیر بوده و کمتر کتابی همانند آن، نوشته شده است<ref>[[بداية المحتاج في شرح المنهاج]]</ref>. | |||
شارح در مقدمه کوتاهی که به ابتدای کتاب افزوده، ضمن اشاره به انگیزه نگارش آن، به معرفی مختصر کتاب | شارح در مقدمه کوتاهی که به ابتدای کتاب افزوده، ضمن اشاره به انگیزه نگارش آن، به معرفی مختصر کتاب «[[منهاج الطالبين و عمدة المفتين|المنهاج]]» پرداخته و این کتاب را اثری توصیف نموده است که شافعیان، به آن تمسک کرده و با کلمات تحسینبرانگیز خود، آن را ستایش نموده و توجه و اهتمام محققین و شارحان، به کشف عناصر آن و بررسی در مسائل و موضوعات این کتاب نفیس و اثبات نظریات و ادعاهای مطرحشده در آن و پاسخ به آنها و نیز تصحیح و تشریح عبارات و تبیین واژگان آن و شفافسازی آنها، معطوف شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص2</ref>. | ||
وی در کنار ستایش این کتاب، به برخی از شروحی که بر آن نوشته شده، به دلیل طولانی بودن مطالب آنها و یا بیش از حد، کوتاه و مختصر بودن و دشواری فهم مطالب آنها، مورد انتقاد قرار داده است. وی در این شرح، سعی نموده تا حد میانهای بین تطویل ممل و اختصار مخل، برگزیند و با آوردن متن اصلی در کنار شرح و همچنین شرح نمودن آن بهصورت مزجی، نقایص موجود در سایر شروحی که به آنها انتقاد نموده را جبران نماید<ref>ر.ک: همان</ref>. | وی در کنار ستایش این کتاب، به برخی از شروحی که بر آن نوشته شده، به دلیل طولانی بودن مطالب آنها و یا بیش از حد، کوتاه و مختصر بودن و دشواری فهم مطالب آنها، مورد انتقاد قرار داده است. وی در این شرح، سعی نموده تا حد میانهای بین تطویل ممل و اختصار مخل، برگزیند و با آوردن متن اصلی در کنار شرح و همچنین شرح نمودن آن بهصورت مزجی، نقایص موجود در سایر شروحی که به آنها انتقاد نموده را جبران نماید<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
روش شرح بدین صورت است که ابتدا، بخشی از متن کتاب | روش شرح بدین صورت است که ابتدا، بخشی از متن کتاب «[[منهاج الطالبين و عمدة المفتين|المنهاج]]»، در بالای صفحه قرار گرفته و سپس، در پایین صفحه، همان متن بهصورت تقطیعشده، درحالیکه هر قطعه در داخل پرانتز قرار داده شده، بههمراه توضیحات شارح (بیرون از پرنتز) بهصورت مزجی ذکر شده است؛ بهگونهای که در صورت حذف توضحیات شارح، همان متن اصلی به دست خواهد آمد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص3</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[منهاج الطالبين و عمدة المفتين]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده: فقه مذاهب]] | |||
[[رده: فقه اهل سنت]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||