۱۴۷٬۰۵۹
ویرایش
تاریخنگاران شیعه (تا پایان قرن هفتم هجری) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۳۰
، ۱۹ ژانویهHbaghizadeh صفحهٔ تاریخ نگاران شیعه (تا پایان قرن هفتم هجری) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به تاریخنگاران شیعه (تا پایان قرن هفتم هجری) منتقل کرد
جز (جایگزینی متن - 'بونهاى' به 'بهگونهاى') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ تاریخ نگاران شیعه (تا پایان قرن هفتم هجری) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به تاریخنگاران شیعه (تا پایان قرن هفتم هجری) منتقل کرد) |
||
| (۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک =964-8470-23-5 | | شابک =964-8470-23-5 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =19166 | ||
| کتابخوان همراه نور =19166 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| شیعه (ابهامزدایی)}} | |||
'''تاريخنگاران شيعه (تا پايان قرن هفتم هجرى)'''، تأليف على | '''تاريخنگاران شيعه (تا پايان قرن هفتم هجرى)'''، تأليف [[امامیفر، علی|على امامىفر]]، كتابى است كه پس از معرفى تاريخنگارى شيعى، شیعیان ى را كه تا پايان قرن هفتم در زمينه تاريخ اسلام، كتابى نوشتهاند همراه با آثار آنان، معرفى مىكند. اين اثر به زبان فارسی در يك جلد نگارش شده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۳: | ||
#بخش اول شامل موضوعات و مباحثى مقدماتى مانند اهميت و ضرورت پرداختن به تاريخ در اسلام، تعريف تشيّع و شيعه و موانع و مشكلات شیعیان در پرداختن به تاريخ مىباشد. | #بخش اول شامل موضوعات و مباحثى مقدماتى مانند اهميت و ضرورت پرداختن به تاريخ در اسلام، تعريف تشيّع و شيعه و موانع و مشكلات شیعیان در پرداختن به تاريخ مىباشد. | ||
#: محمد بن اسحاق شيعى، ابان بن عثمان، ابان بن تغلب، عبيداللّه بن ابىرافع و جابر بن يزيد جعفى از افرادى هستند كه اوّلين نوشتهها را در باب سيره رسولاللّه(ص) و [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] از خود بهجا گذاشتهاند.<ref>همان، ص49</ref> | #: محمد بن اسحاق شيعى، ابان بن عثمان، ابان بن تغلب، عبيداللّه بن ابىرافع و جابر بن يزيد جعفى از افرادى هستند كه اوّلين نوشتهها را در باب سيره رسولاللّه(ص) و [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين(ع)]] از خود بهجا گذاشتهاند.<ref>همان، ص49</ref> | ||
#در بخش دوم | #در بخش دوم بهگونههاى مختلف تاريخنگارى، مانند سيرهنگارى، تاريخهاى عمومى، مقتلنويسى، فتوح، فتن و ملاحم، رجال، انساب و فرق پرداخته شده است. مهمترين مشكل شیعیان در راه نگارش صحيح تاريخ، مشكل سياسى موجود در جامعه اسلامى بوده است كه مشكلات ديگر نيز ناشى از آن بودهاند.<ref>همان، ص38</ref> | ||
#: مهمترين بخش تاريخ اسلام، تاريخ و سيره پيامبر گرامى اسلام(ص) است كه توجّه بيشتر مورّخين اسلامى را به خود جلب كرده است؛ لذا اوّلين آثار تاريخى در اسلام به ثبت و نگارش سيره آن بزرگوار اختصاص پيدا كرد و اساس تاريخنگارى اسلامى همين سيرهنويسى است و اين بدان علت است كه سيره پيامبر(ص) براى مسلمين از جهات متعدد مورد توجّه و اهميت قرار داشته و دارد.<ref>همان، ص49</ref>با توجّه به همه موانع و مشكلاتى كه شیعیان، از جهات متعدد براى ثبت تاريخ اسلام با آنها روبهرو بودهاند، ولى درعينحال، اوّلين نوشتهها در اين زمينه توسط شیعیان انجام گرفته است.<ref>همان، ص51</ref> | #: مهمترين بخش تاريخ اسلام، تاريخ و سيره پيامبر گرامى اسلام(ص) است كه توجّه بيشتر مورّخين اسلامى را به خود جلب كرده است؛ لذا اوّلين آثار تاريخى در اسلام به ثبت و نگارش سيره آن بزرگوار اختصاص پيدا كرد و اساس تاريخنگارى اسلامى همين سيرهنويسى است و اين بدان علت است كه سيره پيامبر(ص) براى مسلمين از جهات متعدد مورد توجّه و اهميت قرار داشته و دارد.<ref>همان، ص49</ref>با توجّه به همه موانع و مشكلاتى كه شیعیان، از جهات متعدد براى ثبت تاريخ اسلام با آنها روبهرو بودهاند، ولى درعينحال، اوّلين نوشتهها در اين زمينه توسط شیعیان انجام گرفته است.<ref>همان، ص51</ref> | ||
#بخش سوم، شامل شرح حال نويسندگان شيعهى داراى آثار تاريخى مىباشد كه نویسنده به جهت گستردگى كار، بهگونهاى مختصر همراه با بحثى در مورد تشيّع، ذكر تأليفات و تاريخ وفات (جهت تعيين محدوده حيات آنها) پرداخته است؛ اگرچه پرداختن تفصيلى به زندگى هريك (يا بيشتر آنها)، احتياج به نوشته خاصّ و جداگانهاى دارد. | #بخش سوم، شامل شرح حال نويسندگان شيعهى داراى آثار تاريخى مىباشد كه نویسنده به جهت گستردگى كار، بهگونهاى مختصر همراه با بحثى در مورد تشيّع، ذكر تأليفات و تاريخ وفات (جهت تعيين محدوده حيات آنها) پرداخته است؛ اگرچه پرداختن تفصيلى به زندگى هريك (يا بيشتر آنها)، احتياج به نوشته خاصّ و جداگانهاى دارد. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۶: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||