۱۴۶٬۰۶۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'تاسيس' به 'تأسیس'
جز (جایگزینی متن - '==پانویس == <references />' به '==پانویس== <references/>') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'تاسيس' به 'تأسیس') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
اصول الفقه. فارسی. شرح | اصول الفقه. فارسی. شرح | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مظفر، محمدرضا]] ( | [[مظفر، محمدرضا]] (نویسنده) | ||
[[سید اشرفی، حسن]] (شارح) | [[سید اشرفی، حسن]] (شارح) | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
قدس | قدس | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1385 ش | | سال نشر = 1385 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12652AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE12652AUTOMATIONCODE | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک =964-6395-95-3 | | شابک =964-6395-95-3 | ||
| تعداد جلد =3 | | تعداد جلد =3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =12652 | ||
| کتابخوان همراه نور =12652 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''نهاية | '''نهاية الإيصال''' تألیف [[سید اشرفی، حسن|سيد حسن سيّد اشرفى]]، شرح فارسى اصول فقه [[مظفر، محمدرضا|علامه مظفر]] به روش پرسش و پاسخ است. از اين مجموعه فقط سه جلد آن در دسترس است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۱: | ||
اين كتاب شامل يك مدخل و چهار مقصد درباره مباحث الفاظ، ملازمات عقليّه، مباحث حجّت، اصول عمليه مىباشد متأسفانه مقصد چهارم آن تمام نشده است و تنها تا تنبيه دوم از تنبيهات استصحاب رسيده است. اينك به بيان مطالب كتاب مىپردازيم: | اين كتاب شامل يك مدخل و چهار مقصد درباره مباحث الفاظ، ملازمات عقليّه، مباحث حجّت، اصول عمليه مىباشد متأسفانه مقصد چهارم آن تمام نشده است و تنها تا تنبيه دوم از تنبيهات استصحاب رسيده است. اينك به بيان مطالب كتاب مىپردازيم: | ||
مؤلف در مقدمه كتاب به سير تحولات علم اصول فقه، ادوار | مؤلف در مقدمه كتاب به سير تحولات علم اصول فقه، ادوار تأسیس و شكلگيرى، تدوين و استناد و كاربرد علم اصول فقه در اجتهاد و بيوگرافى [[مظفر، محمدرضا|علامه شيخ محمدرضا]] پرداخته است.<ref>نهایة الإیصال، سیدحسن سیداشرفی، ج۱، ص۱۱</ref> | ||
=== جلد اول: === | |||
از تعريف علم اصول تا دلالت صيغه نهى بر دوام و تكرار را دربردارد. مؤلف در اين جلد نخست به تعريف علم اصول، موضوع علم اصول وفايده و تقسيمات آن اشاره مىكند. سپس تحت عنوان مقدمه امورى را كه مرتبط با وضع الفاظ و استعمال آنها و دلالت الفاظ است در ضمن چهارده مبحث مطرح مىكند.<ref>همان، ج۱، ص۲۳ به بعد</ref> | از تعريف علم اصول تا دلالت صيغه نهى بر دوام و تكرار را دربردارد. مؤلف در اين جلد نخست به تعريف علم اصول، موضوع علم اصول وفايده و تقسيمات آن اشاره مىكند. سپس تحت عنوان مقدمه امورى را كه مرتبط با وضع الفاظ و استعمال آنها و دلالت الفاظ است در ضمن چهارده مبحث مطرح مىكند.<ref>همان، ج۱، ص۲۳ به بعد</ref> | ||
نویسنده سپس وارد مقصد اول كتاب مىشود و درباره الفاظ بحث مىكند. مباحث الفاظ در هفت باب تنظيم شده است كه در اين جلد فقط سه باب آن با عناوين مشتق، اوامر و نواهى مورد بررسى قرار مىگيرد.<ref>همان، ج۱، ص۳۶۸ به بعد</ref> | |||
=== جلد دوم: === | |||
از بحث مفاهيم تا آخر مجمل و مبين مورد بحث قرار گرفته است. مراد از مباحث الفاظ تشخيص ظهور الفاظ از يك منظر كلّى است كه بر اساس آن صغريات اصالة الظهور كه از حجيّت آن در مقصد سوّم بحث شده است را تنقيح مىنمايد. در اين جلد بحث مفاهيم، عام و خاص، مطلق و مقيد، مجمل و مبين تحقيق مىشود.<ref>همان، ج۲، ص۸ به بعد</ref> | از بحث مفاهيم تا آخر مجمل و مبين مورد بحث قرار گرفته است. مراد از مباحث الفاظ تشخيص ظهور الفاظ از يك منظر كلّى است كه بر اساس آن صغريات اصالة الظهور كه از حجيّت آن در مقصد سوّم بحث شده است را تنقيح مىنمايد. در اين جلد بحث مفاهيم، عام و خاص، مطلق و مقيد، مجمل و مبين تحقيق مىشود.<ref>همان، ج۲، ص۸ به بعد</ref> | ||
=== جلد سوم: === | |||
از ابتداى بحث ملازمات عقليه تا بحث دلالت نهى بر فساد را دربردارد. بحث ملازمات عقليه ابتداى مقصد دوم كتاب را تشكيل مىدهد. بحث در اينجا تشخيص و تعيين صغرياتى است كه عقل بر آنها حاكم است؛ عقلى كه بنا بر فرض حجّت است. در اين مقصد درباره مستقلات عقليه، غيرمستقلات عقليه بحث مىشود. مؤلف در باب غيرمستقلات عقليه مسأله اجزاء، مقدمه واجب، ضدّ، اجتماع امر و نهى و دلالت نهى بر فساد نكات ارزشمندى را بيان مىكند.<ref>همان، ج۳، ص۹ به بعد</ref> | از ابتداى بحث ملازمات عقليه تا بحث دلالت نهى بر فساد را دربردارد. بحث ملازمات عقليه ابتداى مقصد دوم كتاب را تشكيل مىدهد. بحث در اينجا تشخيص و تعيين صغرياتى است كه عقل بر آنها حاكم است؛ عقلى كه بنا بر فرض حجّت است. در اين مقصد درباره مستقلات عقليه، غيرمستقلات عقليه بحث مىشود. مؤلف در باب غيرمستقلات عقليه مسأله اجزاء، مقدمه واجب، ضدّ، اجتماع امر و نهى و دلالت نهى بر فساد نكات ارزشمندى را بيان مىكند.<ref>همان، ج۳، ص۹ به بعد</ref> | ||
| خط ۶۴: | خط ۶۵: | ||
مقدمه و متن كتاب | مقدمه و متن كتاب | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۵: | ||
[[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | [[رده:اصول فقه (آثارکلی)]] | ||
[[رده:اصول فقه شیعه]] | [[رده:اصول فقه شیعه]] | ||