۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| شهادت = | | شهادت = | ||
| مدفن = | | مدفن = | ||
| طول عمر = | | طول عمر = | ||
| نام همسر = | | نام همسر = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۵: | ||
| پیشه = قاضى، فقيه، طبقات نويس؛ | | پیشه = قاضى، فقيه، طبقات نويس؛ | ||
| منصب = قاضی؛ | | منصب = قاضی؛ | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۰: | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| امضا = | | امضا = | ||
| کد مؤلف = AUTHORCODE34105AUTHORCODE | | کد مؤلف =AUTHORCODE34105AUTHORCODE | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|ابن فرحون (ابهامزدایی)}} | |||
''' ابوالوفا ابراهيم بن على بن محمد بن فرحون، ملقب به برهانالدين ''' (د 799ق/1397م)، قاضى، فقيه و طبقات نويس مالکى. | ''' ابوالوفا ابراهيم بن على بن محمد بن فرحون، ملقب به برهانالدين ''' (د 799ق/1397م)، قاضى، فقيه و طبقات نويس مالکى. | ||
| خط ۵۲: | خط ۵۰: | ||
اِبْنِ فَرْحون، عنوان افراد خاندانى از فقها و علمای مالکى ساکن مدينه. اينان از آن جهت که نسبشان به بنى يَعْمَر - از شاخههای قبيله کنانه - مىرسد، يعمری نيز خوانده مىشدند. ظاهراً اصل اين خاندان از حوالى جَيّان اندلس بود که از آنجا به تونس و سپس به مدينه نقل مکان کردهاند. | اِبْنِ فَرْحون، عنوان افراد خاندانى از فقها و علمای مالکى ساکن مدينه. اينان از آن جهت که نسبشان به بنى يَعْمَر - از شاخههای قبيله کنانه - مىرسد، يعمری نيز خوانده مىشدند. ظاهراً اصل اين خاندان از حوالى جَيّان اندلس بود که از آنجا به تونس و سپس به مدينه نقل مکان کردهاند. | ||
==ولادت== | |||
== | |||
وی چندی پس از 730ق/1330م در مدينه چشم به جهان گشود | وی چندی پس از 730ق/1330م در مدينه چشم به جهان گشود. | ||
== مشایخ، شاگردان == | |||
او از مشايخى چون [[جمالالدين محمد بن احمد مطری]]، [[ابن عبدالله وادی آشى]] و عمويش عبدالله استفاده نمود. محبالدين طبری و ابوالفتح مراغى از شاگردان او به شمار مىروند. | |||
==مناصب== | ==مناصب== | ||
وی سفرهای متعددی به مصر و شام داشت. مهمترين مرحله زندگى او زمانى بود که در 793ق به عنوان قاضى مدينه تعيين گرديد، در آن زمان فقه مالکى در مدينه بسيار محدود شده و پيروان آن رو به کاهش بودند، ولى ابن فرحون در دوران تصدی قضا کوشش بسياری در جهت قوّت بخشيدن به اين مذهب کرد. | وی سفرهای متعددی به مصر و شام داشت. مهمترين مرحله زندگى او زمانى بود که در 793ق به عنوان قاضى مدينه تعيين گرديد، در آن زمان فقه مالکى در مدينه بسيار محدود شده و پيروان آن رو به کاهش بودند، ولى ابن فرحون در دوران تصدی قضا کوشش بسياری در جهت قوّت بخشيدن به اين مذهب کرد. | ||
==فرزند== | ==فرزند== | ||
ابن فرحون فرزندی به نام ابواليمن محمد داشته که تأليفى با عنوان المسائل الملقوطه من الکتب المبسوطه دارد و نسخهای از آن در کتابخانهای شخصى در تونس موجود است. | ابن فرحون فرزندی به نام ابواليمن محمد داشته که تأليفى با عنوان [[المسائل الملقوطه من الکتب المبسوطه]] دارد و نسخهای از آن در کتابخانهای شخصى در تونس موجود است. | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
===چاپى=== | |||
1.تبصره الحکام فى اصول الاقضيه و مناهج الاحکام، | |||
1. تبصره الحکام فى اصول الاقضيه و مناهج الاحکام، | |||
اين اثر نخستين بار در 1301ق در مصر به چاپ رسيده و چندين بار پس از آن تجديد چاپ شده است؛ | اين اثر نخستين بار در 1301ق در مصر به چاپ رسيده و چندين بار پس از آن تجديد چاپ شده است؛ | ||
2. درّه الغواص فى محاضره الخواص يا الغاز ابن فرحون، | 2.درّه الغواص فى محاضره الخواص يا الغاز ابن فرحون، | ||
که از اولين آثار مالکيان در الغاز فقهى است و يک بار به کوشش محمد ابوالاجفان و عثمان بطينح، در تونس (1980م) و بار دوم به کوشش همان محققان در بيروت (1985م) منتشر شده است؛ | که از اولين آثار مالکيان در الغاز فقهى است و يک بار به کوشش محمد ابوالاجفان و عثمان بطينح، در تونس (1980م) و بار دوم به کوشش همان محققان در بيروت (1985م) منتشر شده است؛ | ||
3. الديباج المُذْهَب فى معرفه اعيان علماءِ المَذْهَب، | 3.الديباج المُذْهَب فى معرفه اعيان علماءِ المَذْهَب، | ||
در طبقات مالکيّه و يکى از مشهورترين تأليفات اوست و مؤلف در آن از 630 تن از فقيهان و راويان و مؤلفان مالکى ياد کرده است، ولى بيشتر به نقل سخن گذشتگان پرداخته و تنها آن قسمت از اين تأليف حائز اهميت است که در آن از معاصران خود سخن گفته است. | در طبقات مالکيّه و يکى از مشهورترين تأليفات اوست و مؤلف در آن از 630 تن از فقيهان و راويان و مؤلفان مالکى ياد کرده است، ولى بيشتر به نقل سخن گذشتگان پرداخته و تنها آن قسمت از اين تأليف حائز اهميت است که در آن از معاصران خود سخن گفته است. | ||
| خط ۹۱: | خط ۸۵: | ||
بر اين کتاب ذيلهايى نوشته شده است. از آن جمله کفايه المحتاج، از خود ابن فرحون و نيل الابتهاج، از بابا تنبکتى. | بر اين کتاب ذيلهايى نوشته شده است. از آن جمله کفايه المحتاج، از خود ابن فرحون و نيل الابتهاج، از بابا تنبکتى. | ||
===خطى=== | |||
1.ارشاد السالک الى افعال المناسک، | |||
1. ارشاد السالک الى افعال المناسک، | |||
که نسخهای از آن در کتابخانه صبيحيه در سلا مضبوط است؛ | که نسخهای از آن در کتابخانه صبيحيه در سلا مضبوط است؛ | ||
2. تسهيل المهمات فى شرح جامع الامهات ابن حاجب، | 2.تسهيل المهمات فى شرح جامع الامهات ابن حاجب، | ||
<ref>سلماسى، مهدی، ج4، ص396</ref>. | که نسخهای از آن در ژنو نگهداری مىشود.<ref>سلماسى، مهدی، ج4، ص396</ref>. | ||
== پانویس== | == پانویس== | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۰۲: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
سلماسى، مهدی، | سلماسى، مهدی، دائرةالمعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377. | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[تبصرة الحكام في أصول الأقضية و مناهج الأحكام]] | |||
[[أسهل المدارک شرح إرشاد السالک فی مذهب إمام الائمة مالک]] | |||
[[فتح العلی المالک فی الفتوی علی مذهب الإمام مالک رضی الله عنه]] | |||
[[إرشاد السالك إلى أفعال المناسك]] | |||
[[الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب]] | |||
[[كشف النقاب الحاجب من مصطلح إبن الحاجب]] | |||
[[درة الغواص في محاضرة الخواص (الغاز الفقهیه)]] | |||
[[إرشاد السالک إلی أفعال المناسک]] | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | ||