۱۴۵٬۰۰۳
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ن ترین ' به 'نترین ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''منهاج الطالبين في معارف الصادقين''' تألیف [[هلالی قزوینی، علی بن حسین بن علی|علی بن حسین بن علی هلالی قزوینی]]؛ تحقیق و تصحیح دکتر [[بهنامی، احمد|احمد بهنامی]]؛ | {{کاربردهای دیگر|منهاج الطالبين (ابهامزدایی)}} | ||
'''منهاج الطالبين في معارف الصادقين''' تألیف [[هلالی قزوینی، علی بن حسین بن علی|علی بن حسین بن علی هلالی قزوینی]]؛ تحقیق و تصحیح دکتر [[بهنامی، احمد|احمد بهنامی]]؛ اثر مذکور از منابع دست اول تاریخ دورهی آل مظفر است که اهمیتهای زبانی، ادبی و تاریخی فراوانش ارزش خاصی به آن بخشیده است به نحوی که بسیاری از محققان معاصر در پژوهشهای لغوی و تاریخی خود از نسخههای خطی آن بهره بردهاند. آنچه پیش رو دارید نسخهی تصحیح شدهی کتاب «مناهج الطالبین فی معارف الصادقین» میباشد. | |||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۲: | ||
آثار و مآثر اسلامی و ایرانی، که در جلوهی نسخ خطی به دست ما رسیدهاند، گویای عظمت تمدنی و جایگاه بلند علمی و فرهنگی مسلمانان و ایرانیان در گذر تاریخ بشری است و احیای هر اثری از این تمدن، حلقهای گسسته از علوم اسلامی و ایرانی را به هم پیوند میزند. هرچه تلاشها برای احیا و معرفی این حلقات، بیشتر باشد، زنجیرهی تاریخ علم مسلمانان، کاملتر و استوارتر خواهد بود. | آثار و مآثر اسلامی و ایرانی، که در جلوهی نسخ خطی به دست ما رسیدهاند، گویای عظمت تمدنی و جایگاه بلند علمی و فرهنگی مسلمانان و ایرانیان در گذر تاریخ بشری است و احیای هر اثری از این تمدن، حلقهای گسسته از علوم اسلامی و ایرانی را به هم پیوند میزند. هرچه تلاشها برای احیا و معرفی این حلقات، بیشتر باشد، زنجیرهی تاریخ علم مسلمانان، کاملتر و استوارتر خواهد بود. | ||
[[هلالی قزوینی، علی بن حسین بن علی|علاء قزوینی]]، مشهور به [[هلالی قزوینی، علی بن حسین بن علی|هلالی]]، از نویسندگان و شاعران شیعی مذهب سدهی 8 قمری است که در حدود 778 ق به تألیف تاریخی جامع از ابتدای خلقت تا زمان حیاتش با عنوان «مناهج الطالبین فی معارف الصادقین» همت گماشت. در تألیف این اثر به منابع مهم تاریخی، ادبی و تفاسیر فارسی و عربی متعدد، رجوع شده و تمام روایات و احادیث بدون قضاوت، نقل گردیده است. این کتاب، علاوه بر ارزشهای تاریخی، یکی از کهنترین منابعی است که ابیاتی از شاهنامه و | [[هلالی قزوینی، علی بن حسین بن علی|علاء قزوینی]]، مشهور به [[هلالی قزوینی، علی بن حسین بن علی|هلالی]]، از نویسندگان و شاعران شیعی مذهب سدهی 8 قمری است که در حدود 778 ق به تألیف تاریخی جامع از ابتدای خلقت تا زمان حیاتش با عنوان «مناهج الطالبین فی معارف الصادقین» همت گماشت. در تألیف این اثر به منابع مهم تاریخی، ادبی و تفاسیر فارسی و عربی متعدد، رجوع شده و تمام روایات و احادیث بدون قضاوت، نقل گردیده است. این کتاب، علاوه بر ارزشهای تاریخی، یکی از کهنترین منابعی است که ابیاتی از شاهنامه و قسمتهایی از متون فارسی دیگر در آن ثبت شده است. مهمترین بخش این کتاب، مربوط به گزارش مؤلف از وقایع روزگار خویش، یعنی دورهی شاه شجاع مظفری است و اطلاعات ارزشمندی دربارهی این برههی تاریخی در اختیار پژوهشگران تاریخ ایران قرار میدهد. | ||
آنچه پیش رو دارید نسخهی تصحیح شدهی کتاب مذکور است. همان طور که اشاره شد اثر حاضر از منابع دست اول تاریخ دورهی آل مظفر است که اهمیتهای زبانی، ادبی و تاریخی فراوانش ارزش خاصی به آن بخشیده است به نحوی که در پژوهشهای لغوی و تاریخی، بسیاری از محققان معاصر از نسخهی خطی آن بهره بردهاند.<ref> [https://www.historylib.com/books/2378 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | آنچه پیش رو دارید نسخهی تصحیح شدهی کتاب مذکور است. همان طور که اشاره شد اثر حاضر از منابع دست اول تاریخ دورهی آل مظفر است که اهمیتهای زبانی، ادبی و تاریخی فراوانش ارزش خاصی به آن بخشیده است به نحوی که در پژوهشهای لغوی و تاریخی، بسیاری از محققان معاصر از نسخهی خطی آن بهره بردهاند.<ref> [https://www.historylib.com/books/2378 ر.ک: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران] </ref> | ||