أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالک: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۴۹: خط ۴۹:
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ ‏۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۰:۴۵

    أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالک
    أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالک
    پدیدآورانخشنی، محمد بن حارث (نويسنده)

    مجدوب، محمد (محقق) اب‍والاج‍ف‍ان‌، م‍ح‍م‍د ( محقق)

    بطیخ، عثمان ( محقق)
    ناشرالدار العربية للکتاب ** کتاب خانه عمومی وزیری
    مکان نشر[بی جا] - [بی جا]
    سال نشر1985م
    چاپ0
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    أصول الفتيا في الفقه علی مذهب الإمام مالك، اثر محمد بن حارث خشنی (متوفی 361ق)، کتابی است در بررسی ریشه‌ها و اصول فتوا بر اساس مذهب مالکی که با تحقیق و تعلیقات محمد مجدوب، محمد ابوالاجفان و عثمان بطیخ، منتشر شده است.

    نویسنده در این کتاب، به بررسی ریشه‌ها و اصول فتوا پرداخته و به نظر می‌رسد یکی از دلایل تألیف آن، کمک به مفتی‌ها بوده؛ چراکه قواعد فقهی را همراه با مقارنه و مقایسه اقوال مختلف علمای مالکی ذکر کرده است. اگر به این ویژگی، ساختار نیکو و سازمان‌دهی زیبای مطالب کتاب و حسن تبویب و نظام‌مندی مطالب و اعتماد و تکیه نویسنده آن به نظریات و آراء علمای شرق و غرب اسلامی را بیفزاییم، اهمیت کتاب و ارزش بالای آن برای استفاده مفتیان، قاضیان، طالبان علم و دانش‌پژوهان و محققان، به‌خوبی روشن خواهد شد[۱].

    نویسنده در این کتاب، بر آن بوده تا بر اساس مذهب مالکی، اصولی را که به استنباط احکام فرعی کمک می‌کند - علی‌رغم دشواری این کار به دلیل تعدد حوادث و موضوعات و تفاوت و اختلاف علما در برداشت از موضوع واحد - گردآوری و تدوین نماید [۲].

    وی در مجموعه خود، از جدلیات دشوار و پیچیده و سؤالات عجیب و غریب و هرچیزی که استخراج آن دقیق و دشوار و به‌خاطر سپردن آن مشکل باشد، اجتناب کرده است. همچنین برای شفافیت مطالب و وضوح آنها، تلاش نموده و از تعقید و پیچیدگی مباحث، دوری گزیده و از تکرار و اختصار مخل و تطویل خسته‌کننده، اجتناب کرده است[۳].

    اگر نگاهی به فهرستی که خود نویسنده برای ابواب کتاب تهیه نموده است بیندازیم، درمی‌یابیم که این فهرست، نشان‌دهنده روش و شیوه‌ای است که وی موضوعات و مطالب را بر اساس آن مطرح و مرتب نموده است. همچنین درمی‌یابیم که ابواب کتاب، عموما ابواب فقهی است، با این تفاوت که برخی از آنها، بر اساس ابواب فقهی معمول در سایر کتب فقهی تنظیم شده و برخی نیز، شامل موضوعاتی است که در بخش‌ها و ابواب مختلف، پراکنده بوده، بدون اینکه عناوین مجزا و مستقلی داشته باشند، مانند «باب أحكام المرأة» و «باب الشروط»[۴].

    پانویس

    1. ر.ک: تقدیم، ص8
    2. ر.ک: مقدمه محققان، ص24
    3. ر.ک: همان
    4. ر.ک: همان، ص25

    منابع مقاله

    تقدیم و مقدمه محققان.


    وابسته‌ها