محسنی، محمدآصف: تفاوت میان نسخه‌ها

جز (جایگزینی متن - '<references />' به '<references/>')
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۱: خط ۲۱:
|-
|-
|اساتید
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |[[حکیم، محسن|آيت‌الله سيد محسن حكيم]] و [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خوئى]]؛ [[حلی، حسین|شيخ حسين حلّى]]؛[[موسوی سبزواری، عبدالاعلی|سيد عبدالاعلى سبزوارى]]
| data-type="authorTeachers" |[[حکیم، سید محسن|آيت‌الله سيد محسن حكيم]] و [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خوئى]]؛ [[حلی، حسین|شيخ حسين حلّى]]؛[[موسوی سبزواری، عبدالاعلی|سيد عبدالاعلى سبزوارى]]
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
خط ۳۳: خط ۳۳:
</div>
</div>


'''محمدآصف محسنی قندهاری''' (۱۳۱۴-1398ش)، مرجع تقلید شیعیان در افغانستان، یکی از رهبران مذهبی و جهادی افغانستان، از معدود علمای شیعه پشتون، مدافع تقریب مذاهب اسلامی، رئیس شورای علمای شیعه افغانستان، بنیانگذار حوزه علمیه و دانشگاه خاتم النبیین در کابل، عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت، رهبر پیشین حزب حرکت اسلامی افغانستان، مؤسس تلویزیون تمدن است، مسلط به زبان‌های فارسی، عربی، اردو و پشتو.  
'''محمدآصف محسنی قندهاری''' (۱۳۱۴-1398ش)، مرجع تقلید شیعیان در افغانستان، یکی از رهبران مذهبی و جهادی افغانستان، از معدود علمای شیعه پشتون، مدافع تقریب مذاهب اسلامی، رئیس شورای علمای شیعه افغانستان، بنیانگذار حوزه علمیه و دانشگاه خاتم النبیین در کابل، عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل‌بیت، رهبر پیشین حزب حرکت اسلامی افغانستان، مؤسس تلویزیون تمدن است، مسلط به زبان‌های فارسی، عربی، اردو و پشتو.  


== ولادت ==
== ولادت ==
خط ۴۱: خط ۴۱:
او تحصيلات ابتدايى را در قندهار شروع كرد. وى سپس در سال 1949م. همراه با پدرش به پاکستان رفت و در در شهر كويته پاکستان مركز ايالت صوبه بلوچستان پاکستان زبان اردو را آموخت و تحصيلات خود را ادامه داد. در سال 1330ش كارمند اطاق تجارت قندهار شد اما براى فراگيرى علوم دينى، اين شغل را رها كرد و به تحصيل پرداخت. سپس به جاغورى رفت و به مدت يك سال ادبيات و منطق را در آنجا فرا گرفت.  
او تحصيلات ابتدايى را در قندهار شروع كرد. وى سپس در سال 1949م. همراه با پدرش به پاکستان رفت و در در شهر كويته پاکستان مركز ايالت صوبه بلوچستان پاکستان زبان اردو را آموخت و تحصيلات خود را ادامه داد. در سال 1330ش كارمند اطاق تجارت قندهار شد اما براى فراگيرى علوم دينى، اين شغل را رها كرد و به تحصيل پرداخت. سپس به جاغورى رفت و به مدت يك سال ادبيات و منطق را در آنجا فرا گرفت.  


در سال 1332ش به نجف اشرف رفت و در طول دو سال و نيم، دروس سطوح را به پايان رسانيد. سپس به دروس خارج فقه، رجال و حديث و اصول پرداخت و نزد [[حکیم، محسن|آيت‌الله سيد محسن حكيم]] و [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خوئى]] و [[حلی، حسین|شيخ حسين حلّى]] و [[موسوی سبزواری، عبدالاعلی|سيد عبدالاعلى سبزوارى]] به شاگردى پرداخت.  
در سال 1332ش به نجف اشرف رفت و در طول دو سال و نيم، دروس سطوح را به پايان رسانيد. سپس به دروس خارج فقه، رجال و حديث و اصول پرداخت و نزد [[حکیم، سید محسن|آيت‌الله سيد محسن حكيم]] و [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خوئى]] و [[حلی، حسین|شيخ حسين حلّى]] و [[موسوی سبزواری، عبدالاعلی|سيد عبدالاعلى سبزوارى]] به شاگردى پرداخت.  


او پس از 12سال تحصيل در نجف به زادگاهش قندهار بازگشت و در يك مدرسه‌ى مذهبى در شهر قندهار به تدريس علوم دينى پرداخت و سپس حسینیه بزرگ قندهار و مدرسه علميه آن شهر را بنيان نهاد. وى در سال 1357ش به حج رفت.  
او پس از 12سال تحصيل در نجف به زادگاهش قندهار بازگشت و در يك مدرسه‌ى مذهبى در شهر قندهار به تدريس علوم دينى پرداخت و سپس حسینیه بزرگ قندهار و مدرسه علميه آن شهر را بنيان نهاد. وى در سال 1357ش به حج رفت.  
خط ۶۹: خط ۶۹:
#حدود الشريعة فى محرماتها و واجباتها
#حدود الشريعة فى محرماتها و واجباتها
#فوائد رجالية
#فوائد رجالية
#متافيزيك
#متافیزیک
#قرآن يا سند اسلام
#قرآن يا سند اسلام
#فوائد دين در زندگانى و عقايد اسلامى
#فوائد دين در زندگانى و عقايد اسلامى
خط ۹۱: خط ۹۱:
#نبرد هزاره‌ها دركابل، ج دوم، ص14.  
#نبرد هزاره‌ها دركابل، ج دوم، ص14.  
#[https://af.farsnews.com/culture/news/13980514001142 خبرگزاری فارس]
#[https://af.farsnews.com/culture/news/13980514001142 خبرگزاری فارس]
 
{{فقه سیاسی}}
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[الفقه و مسائل طبیة]]  
[[الفقه و مسائل طبیة]]  


خط ۱۰۱: خط ۱۰۲:


[[جنگ در تاریکی (شیعه و سنی چه فرقی دارند؟)]]  
[[جنگ در تاریکی (شیعه و سنی چه فرقی دارند؟)]]  
[[گزیده‌ای از فقه الآل در کتب اهل سنت]]


[[الأرض في الفقه]]  
[[الأرض في الفقه]]  
[[تسنیم]]


[[الضمانات الفقهية و أسبابها]]
[[الضمانات الفقهية و أسبابها]]
[[بداية علم الرجال]]


[[حدود الشریعة]]  
[[حدود الشریعة]]  


[[فواید رجالیه]]  
[[فواید رجالیه]]


[[تقريب مذاهب؛ از نظر تا عمل]]  
[[تقريب مذاهب؛ از نظر تا عمل]]  
خط ۱۷۹: خط ۱۸۶:


[[نقش اسلام در عصر حاضر]]  
[[نقش اسلام در عصر حاضر]]  
[[گزیده‌ای از فقه الآل در کتب اهل سنت]]


[[جهانی شدن و جهانی سازی]]  
[[جهانی شدن و جهانی سازی]]  
خط ۲۰۰: خط ۲۰۵:
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]


[[رده: مرداد(98)]]
[[رده:مراجع تقلید]]
 
[[رده:درگذشتگان 1398]]
[[رده:برگزیدگان کتاب سال حوزه]]