المناهي و عقوبات المعاصي: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''المناهي و عقوبات المعاصي'''، از آثار حافظ و محدّث قرن چهارم هجری قمری، [[ابویعقوب محمد بن اسحاق بن یزید کاتب نیشابوری]] (متوفای حدود 340ق)، است که مجموعه‌ای از روایات را همراه با اسناد آن می‌آورد و گناهان گوناگون و جزای آن را مطرح می‌کند. نویسنده هیچ توضیح، تحلیل و استنتاجی درباره احادیث مطرح‌شده، ارائه نمی‌کند و حتی به جمع‌بندی و نتیجه‌گیری نیز نمی‌پردازد. پژوهشگر معاصر مصری، [[احمد فرید مزیدی]]، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده است.
    '''المناهي و عقوبات المعاصي'''، از آثار حافظ و محدّث قرن چهارم هجری قمری، [[کاتب نیشابوری، محمد بن اسحاق|ابویعقوب محمد بن اسحاق بن یزید کاتب نیشابوری]] (متوفای حدود 340ق)، است که مجموعه‌ای از روایات را همراه با اسناد آن می‌آورد و گناهان گوناگون و جزای آن را مطرح می‌کند. نویسنده هیچ توضیح، تحلیل و استنتاجی درباره احادیث مطرح‌شده، ارائه نمی‌کند و حتی به جمع‌بندی و نتیجه‌گیری نیز نمی‌پردازد. پژوهشگر معاصر مصری، [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]]، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده است.


    ==هدف و روش==
    ==هدف و روش==
    * [[کاتب نیشابوری]]، هیچ مقدمه‌ای (روشی یا محتوایی) ندارد و فقط به نقل روایات می‌پردازد و توضیحی را درباره اهداف و چگونگی‌های گردآوری این کتاب، ارائه نمی‌کند.
    * [[کاتب نیشابوری، محمد بن اسحاق|کاتب نیشابوری]]، هیچ مقدمه‌ای (روشی یا محتوایی) ندارد و فقط به نقل روایات می‌پردازد و توضیحی را درباره اهداف و چگونگی‌های گردآوری این کتاب، ارائه نمی‌کند.
    * [[احمد فرید مزیدی]] نیز راه آسان‌تر را در پیش گرفته و فقط به توضیحاتی درباره شخصیت نگارنده، بسنده کرده و به بیان روش [[کاتب نیشابوری]] در این کتاب و تحلیل یا نقد آن نپرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص3-6</ref>.
    * [[مزیدی، احمد فرید|احمد فرید مزیدی]] نیز راه آسان‌تر را در پیش گرفته و فقط به توضیحاتی درباره شخصیت نگارنده، بسنده کرده و به بیان روش [[کاتب نیشابوری، محمد بن اسحاق|کاتب نیشابوری]] در این کتاب و تحلیل یا نقد آن نپرداخته است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص3-6</ref>.


    ==ساختار و محتوا==
    ==ساختار و محتوا==
    خط ۳۹: خط ۳۹:
    ترجمه: باج‌گیر در آتش جهنم است؛ یعنی «عَشّار» (ده‌یک‌بگیر و مأمور وصول عشریه).
    ترجمه: باج‌گیر در آتش جهنم است؛ یعنی «عَشّار» (ده‌یک‌بگیر و مأمور وصول عشریه).
    یادآوری: «مکس»، باج و خراجی است که مأموران حکومت در هنگام دادوستد به‌زور از مردم می‌گیرند و این روایات ناظر به حکومت جور است و یا کسانی که در هر حکومتی ظلم می‌کنند و درهرحال، معیار جهنمی شدن در این مورد، ستمگری و اجحاف در حقّ مردم است.
    یادآوری: «مکس»، باج و خراجی است که مأموران حکومت در هنگام دادوستد به‌زور از مردم می‌گیرند و این روایات ناظر به حکومت جور است و یا کسانی که در هر حکومتی ظلم می‌کنند و درهرحال، معیار جهنمی شدن در این مورد، ستمگری و اجحاف در حقّ مردم است.
    * [[کاتب نیشابوری]]، ذیل عنوان «باب ما نهی عن الشعر و ما جاء في ذلك»، دو روایت با سند یا یک روایت با دو سند در مذمت حفظ شعر یا شعرگویی آورده است<ref>ر.ک: همان، ص293</ref>.
    * [[کاتب نیشابوری، محمد بن اسحاق|کاتب نیشابوری]]، ذیل عنوان «باب ما نهی عن الشعر و ما جاء في ذلك»، دو روایت با سند یا یک روایت با دو سند در مذمت حفظ شعر یا شعرگویی آورده است<ref>ر.ک: همان، ص293</ref>.


    ==پانویس==
    ==پانویس==

    نسخهٔ ‏۹ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۵۶

    المناهي و عقوبات المعاصي
    المناهي و عقوبات المعاصي
    پدیدآورانکاتب نیشابوری، محمد بن اسحاق (نويسنده) مزیدی، احمد فرید (محقق)
    ناشردار الکتب العلمية
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1437ق - 2016م
    چاپ1
    شابک978-2-7451-7477-2
    موضوعاحادیث خاص (المناهي) - حلال و حرام - احادیث - محرمات (اسلام) - احادیث
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    2ک92م 145 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    المناهي و عقوبات المعاصي، از آثار حافظ و محدّث قرن چهارم هجری قمری، ابویعقوب محمد بن اسحاق بن یزید کاتب نیشابوری (متوفای حدود 340ق)، است که مجموعه‌ای از روایات را همراه با اسناد آن می‌آورد و گناهان گوناگون و جزای آن را مطرح می‌کند. نویسنده هیچ توضیح، تحلیل و استنتاجی درباره احادیث مطرح‌شده، ارائه نمی‌کند و حتی به جمع‌بندی و نتیجه‌گیری نیز نمی‌پردازد. پژوهشگر معاصر مصری، احمد فرید مزیدی، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده است.

    هدف و روش

    • کاتب نیشابوری، هیچ مقدمه‌ای (روشی یا محتوایی) ندارد و فقط به نقل روایات می‌پردازد و توضیحی را درباره اهداف و چگونگی‌های گردآوری این کتاب، ارائه نمی‌کند.
    • احمد فرید مزیدی نیز راه آسان‌تر را در پیش گرفته و فقط به توضیحاتی درباره شخصیت نگارنده، بسنده کرده و به بیان روش کاتب نیشابوری در این کتاب و تحلیل یا نقد آن نپرداخته است[۱].

    ساختار و محتوا

    • نویسنده در این اثر، تعداد 1278 روایت آورده است[۲].
    • برخی از مباحث مهمّ مطرح‌شده در کتاب حاضر عبارت است از: دروغ بستن بر پیامبر(ص)، عواملی که باعث می‌شود جزای گناهان در دنیا زود فرابرسد، روایاتی که گناهان کبیره را تفسیر می‌کند، کشتن ناحقّ، گردآوری مال حرام و انفاق کردن آن، نهی از خوردن ظالمانه اموال یتیمان، غصب، سرقت و خیانت، نهی از ستمگری در باب مهریه زنان، پرهیز از کم‌فروشی و گران‌فروشی، دروغ در خرید و فروش، اجتناب از غیبت و تهمت و نهی از تکفیر مسلمانان.

    نمونه مباحث

    • با سند نقل کرده است از رسول خدا(ص) که گفت: «صاحب المكس في النار»؛ یعنی العَشّار[۳].

    ترجمه: باج‌گیر در آتش جهنم است؛ یعنی «عَشّار» (ده‌یک‌بگیر و مأمور وصول عشریه). یادآوری: «مکس»، باج و خراجی است که مأموران حکومت در هنگام دادوستد به‌زور از مردم می‌گیرند و این روایات ناظر به حکومت جور است و یا کسانی که در هر حکومتی ظلم می‌کنند و درهرحال، معیار جهنمی شدن در این مورد، ستمگری و اجحاف در حقّ مردم است.

    • کاتب نیشابوری، ذیل عنوان «باب ما نهی عن الشعر و ما جاء في ذلك»، دو روایت با سند یا یک روایت با دو سند در مذمت حفظ شعر یا شعرگویی آورده است[۴].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه محقق، ص3-6
    2. ر.ک: متن کتاب، ص307
    3. ر.ک: همان، ص94-95
    4. ر.ک: همان، ص293

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها