حق التألیف: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR19410J1.jpg | عنوان = حق التألیف | عنوان‌های دیگر = حق التالیف. عربی ** دراسة فقهیة معمقة حول حقوق التألیف | پدیدآورندگان | پدیدآوران = فاضل لنکرانی، محمدجواد (نويسنده) سعیدی، محمدجواد (مترجم) |زبان | زبان = عربی | ک...» ایجاد کرد)
     
     
    (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱۰: خط ۱۰:
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =  ‎‏/‎‏ح‎‏7‎‏ ‎‏ف‎‏23‎‏043 198/6 BP  
    | کد کنگره =  ‎‏/‎‏ح‎‏7‎‏ ‎‏ف‎‏23‎‏043 198/6 BP  
    | موضوع =حق مولف (فقه) - مالکیت معنوی - جنبه‏های مذهبی - اسلام - مالکیت معنوی (فقه)
    | موضوع =حق مولف (فقه) - مالکیت معنوی - جنبه‏‌های مذهبی - اسلام - مالکیت معنوی (فقه)
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = حوزه فقه الائمة الأطهار (عليهم السلام)
    | ناشر = حوزه فقه الائمة الأطهار (عليهم السلام)
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''حق التألیف دراسة فقهية معمقة حول حقوق التأليف''' تعریب کتاب «حق تألیف» اثر آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی (متولد 1341ش) است که توسط محمدجواد سعیدی، انجام شده است.
    '''حق التألیف دراسة فقهية معمقة حول حقوق التأليف''' تعریب کتاب «حق تألیف» اثر [[فاضل لنکرانی، محمدجواد|آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی]] (متولد 1341ش) است که توسط [[سعیدی، محمدجواد|محمدجواد سعیدی]]، انجام شده است.


    از آنجا که اصل کتاب، در دسترس نیست، در این نوشتار، به معرفی اصل کتاب پرداخته خواهد شد.
    از آنجا که اصل کتاب، در دسترس نیست، در این نوشتار، به معرفی اصل کتاب پرداخته خواهد شد.
    خط ۵۵: خط ۵۵:
    [[رده:فقه و اصول]]
    [[رده:فقه و اصول]]
    [[رده:مباحث خاص فقه]]
    [[رده:مباحث خاص فقه]]
    [[رده:مسائل حیل، مستحدثه، ،آثار کلی، موضوعات خاص]]
    [[رده:مسائل حیل، مستحدثه،آثار کلی، موضوعات خاص]]
     
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط عباس مکرمی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط فریدون سبحانی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۸ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۴۰

    حق التألیف
    حق التألیف
    پدیدآورانفاضل لنکرانی، محمدجواد (نويسنده) سعیدی، محمدجواد (مترجم)
    عنوان‌های دیگرحق التالیف. عربی ** دراسة فقهیة معمقة حول حقوق التألیف
    ناشرحوزه فقه الائمة الأطهار (عليهم السلام)
    مکان نشرسوریه - دمشق
    سال نشر1430ق - 2009م
    چاپ1
    شابک-
    موضوعحق مولف (فقه) - مالکیت معنوی - جنبه‏‌های مذهبی - اسلام - مالکیت معنوی (فقه)
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‎‏/‎‏ح‎‏7‎‏ ‎‏ف‎‏23‎‏043 198/6 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    حق التألیف دراسة فقهية معمقة حول حقوق التأليف تعریب کتاب «حق تألیف» اثر آیت‌الله محمدجواد فاضل لنکرانی (متولد 1341ش) است که توسط محمدجواد سعیدی، انجام شده است.

    از آنجا که اصل کتاب، در دسترس نیست، در این نوشتار، به معرفی اصل کتاب پرداخته خواهد شد.

    نویسنده در این کتاب، به بحث پیرامون موضوع حقوق مؤلف اعم از حق چاپ و تألیف پرداخته است. مطالب مطرح شده در این کتاب، حاصل سلسله دروسی است که ایشان برای شاگردان خود در شهر مقدس قم، به صورت روان و روشن بیان نموده است[۱].

    آنچه باعث اهمیت کتاب شده، انتخاب موضوع آن است. این موضوع به دلیل اهمیت فراوانی که دارد و نیز به این دلیل که یکی از مسائل گریبانگیر جوامع امروز و مورد ابتلای بسیار زیاد می‌باشد، یکی از مهمترین مسائل مطرح روز است و پرداختن به این موضوع، نخستین وجه اهمیت کتاب می‌باشد[۲].

    یکی از ویژگی‌های کتاب، این است که نویسنده در آن، به بیان و دسته‌بندی نظرات و دیدگاه‌های مختلف پرداخته و برای طرفین نزاع (کسانی که می‌گویند حق مؤلف باید رعایت شود و منکران آن)، شواهد و دلایل عنوان شده را ذکر کرده و پس از بررسی و بحث پیرامون ادله و شواهد، به روشنی و وضوح توضیح داده است که چه دلیل یا شاهدی می‌تواند در حمایت هر یک از دو دیدگاه، مطرح شود[۳].

    اتخاذ و پذیرفتن این دیدگاه مبنی این‌که حق تألیف و چاپ باید رعایت شود، ضمن بحث در مورد شواهد طرف مقابل و پاسخ دادن به تمامی دلایل و شواهد مطرح شده از طرف آن‌ها و بررسی تمامی احتمالات متصور، از جمله ویژگی‌های بارز کتاب می‌باشد[۴].

    از دیگر ویژگی‌های مهم و قابل توجه کتاب، این است که نویسنده دکترین و دیدگاه مطرح شده توسط خود را با شواهد قاطع و براهین روشن، بیان نموده و سپس، ضمن بررسی و بحث پیرامون اشکالات و شبهاتی که ممکن است درباره این دیدگاه مطرح شود، به صورت واضح و با بیانی شیوا، به این اشکالات و شبهات، پاسخ داده است[۵].

    کتاب با مقدمه مفیدی از مترجم آغاز شده که در آن، ضمن اشاره به موضوع کتاب، به بیان برخی از مهمترین ویژگی‌های آن، پرداخته شده است[۶].

    پانویس

    1. مقدمه، ص8
    2. همان
    3. همان
    4. همان، ص9
    5. همان
    6. همان، ص7- 9

    منابع مقاله

    مقدمه کتاب.


    وابسته‌ها