البيان في غريب إعراب القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
[[طه، عبدالحمید طه]] (محقق)
[[طه، عبدالحمید طه]] (محقق)


[[ابن‌انباری، عبدالرحمن بن محمد]] (نویسنده)
[[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد]] (نویسنده)


[[سقا، مصطفی]] (مصحح)
[[سقا، مصطفی]] (مصحح)
خط ۱۶: خط ۱۶:
قرآن - صرف و نحو
قرآن - صرف و نحو
| ناشر =  
| ناشر =  
موسسة دار الهجرة
مؤسسة دار الهجرة
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1362 ش یا 1403 ‌‎ق  
| سال نشر = 1362 ش یا 1403 ‌‎ق  
خط ۲۳: خط ۲۳:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =2
| تعداد جلد =2
| کتابخانۀ دیجیتال نور =21080
| کتابخانۀ دیجیتال نور =11676
| کتابخوان همراه نور =11676
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر|البيان (ابهام‌زدایی)}}
'''البيان في غريب إعراب القرآن'''، اثر [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابوالبركات عبدالرحمن بن محمد]]، مشهور به انبارى يا [[ابن‌انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] (متوفى 577ق)، كتابى است پيرامون اعراب كلماتى كه اعراب آن مورد اختلاف مى‌باشد.
{{کاربردهای دیگر|غريب القرآن (ابهام‌زدایی)}}
'''البيان في غريب إعراب القرآن'''، اثر [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابوالبركات عبدالرحمن بن محمد]]، مشهور به انبارى يا [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] (متوفى 577ق)، كتابى است پيرامون اعراب كلماتى كه اعراب آن مورد اختلاف مى‌باشد.


تحقيق و مراجعه و تحصيح كتاب، توسط دكتر [[طه، عبدالحمید طه|عبدالحميد طه]] و [[سقا، مصطفی|مصطفى السقا]] صورت گرفته است.
تحقيق و مراجعه و تحصيح كتاب، توسط دكتر [[طه، عبدالحمید طه|عبدالحميد طه]] و [[سقا، مصطفی|مصطفى السقا]] صورت گرفته است.
خط ۵۵: خط ۵۷:
برخى از ويژگى‌هاى كتاب را مى‌توان در امور زير، خلاصه نمود:
برخى از ويژگى‌هاى كتاب را مى‌توان در امور زير، خلاصه نمود:


#اين اثر، آخرين كتابى است كه [[ابن‌انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] آن را به رشته تحرير درآورده و لذا در موارد بسيارى كه مطالب، نياز به اطناب و شرح بيشترى دارد، به كتاب مشهور خود تحت عنوان «الإنصاف» ارجاع داده است. وى همچنين مسائل و موضوعات زيادى را به كتاب ديگرش با نام «أسرار العربية» احاله داده است و شايد بتوان حسب اعتماد لاحق بر سابق، چنين برداشت نمود كه [[ابن‌انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] نخست «الإنصاف» را به رشته تحرير درآورده و پس از آن، به ترتيب «الأسرار» و سپس «البيان».<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/18 مقدمه محقق، ص18]</ref>
#اين اثر، آخرين كتابى است كه [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] آن را به رشته تحرير درآورده و لذا در موارد بسيارى كه مطالب، نياز به اطناب و شرح بيشترى دارد، به كتاب مشهور خود تحت عنوان «الإنصاف» ارجاع داده است. وى همچنين مسائل و موضوعات زيادى را به كتاب ديگرش با نام «أسرار العربية» احاله داده است و شايد بتوان حسب اعتماد لاحق بر سابق، چنين برداشت نمود كه [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] نخست «الإنصاف» را به رشته تحرير درآورده و پس از آن، به ترتيب «الأسرار» و سپس «البيان».<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/18 مقدمه محقق، ص18]</ref>
#هرچند عنايت ويژه نویسنده در اين كتاب پرداختن به مسائل نحوى كلمات و آيات مى‌باشد، اما در مواردى نيز به تفسير و توضيح معانى كلمات و آيات، در تثبيت صحت اعرابى كه ترجيح داده‌شده و يا فساد و اشتباه اعرابى كه معناى صحيح را نمى‌رساند، پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/18 همان]</ref>
#هرچند عنايت ويژه نویسنده در اين كتاب پرداختن به مسائل نحوى كلمات و آيات مى‌باشد، اما در مواردى نيز به تفسير و توضيح معانى كلمات و آيات، در تثبيت صحت اعرابى كه ترجيح داده‌شده و يا فساد و اشتباه اعرابى كه معناى صحيح را نمى‌رساند، پرداخته شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/18 همان]</ref>
#[[ابن‌انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] در اين اثر، به اختلاف قرائات پرداخته و به‌صورت مفصل، هريك از قرائات را از لحاظ نحوى، توجيه كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/18 همان]</ref>
#[[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] در اين اثر، به اختلاف قرائات پرداخته و به‌صورت مفصل، هريك از قرائات را از لحاظ نحوى، توجيه كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/18 همان]</ref>
#از آنجايى كه قرآن، ماده اصلى و بهترين منبع برای ادبيات عرب مى‌باشد، [[ابن‌انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] تمثيل و استشهادات فراوانى به قرآن كريم نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/20 همان، ص20]</ref>
#از آنجايى كه قرآن، ماده اصلى و بهترين منبع برای ادبيات عرب مى‌باشد، [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] تمثيل و استشهادات فراوانى به قرآن كريم نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/20 همان، ص20]</ref>
#اختصار از جمله ويژگى‌هاى بارز اين كتاب مى‌باشد. [[ابن‌انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] در اين اثر، به ايجاز مطالب پرداخته (البته ايجازى كه مخل معنا و مراد نمى‌باشد) و اطناب مطالب و مباحث را به ساير كتب واگذار كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/20 همان]</ref>
#اختصار از جمله ويژگى‌هاى بارز اين كتاب مى‌باشد. [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انبارى]] در اين اثر، به ايجاز مطالب پرداخته (البته ايجازى كه مخل معنا و مراد نمى‌باشد) و اطناب مطالب و مباحث را به ساير كتب واگذار كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/20 همان]</ref>
#نویسنده به شواهد شعرى فراوانى استشهاد كرده و اكثرا اشعار را به صاحبان آن، مستند نكرده است، مگر در موارد نادر.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/20 همان]</ref>
#نویسنده به شواهد شعرى فراوانى استشهاد كرده و اكثرا اشعار را به صاحبان آن، مستند نكرده است، مگر در موارد نادر.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/21080/1/20 همان]</ref>


خط ۷۰: خط ۷۲:


==پانويس ==
==پانويس ==
<references />
<references/>
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==


#مقدمه و متن كتاب.
#مقدمه و متن كتاب.
#[[:noormags:864505|فرشچيان، رضا، «تدوين اعراب القرآن تا پایان سده هفتم هجرى»، پايگاه مجلات تخصصى نور، مجله: پژوهش‌هاى اسلامى، شماره 6، تابستان 1389]].
#[[:noormags:864505|فرشچيان، رضا، «تدوين اعراب القرآن تا پایان سده هفتم هجرى»، پايگاه مجلات تخصصى نور، مجله: پژوهش‌هاى اسلامى، شماره 6، تابستان 1389]].
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۸۱: خط ۸۷:
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده:علوم قرآنی]]
[[رده: مباحث ادبی و بلاغی قرآن]]
[[رده: مباحث ادبی و بلاغی قرآن]]
[[رده:25 بهمن الی 24 اسفند(97)]]