المهذب البارع في شرح المختصر النافع: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '..<ref>' به '.<ref>')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
[[عراقی، مجتبی]] (محقق)
[[عراقی، مجتبی]] (محقق)


[[ابن فهد حلی، احمد بن محمد]] (نويسنده)
[[ابن فهد حلی، احمد بن محمد]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ ‎‏م‎‏3022
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ ‎‏م‎‏3022
خط ۱۸: خط ۱۸:
| سال نشر = 1407 ق  
| سال نشر = 1407 ق  


| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE459AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00459AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =5
| تعداد جلد =5
| کتابخانۀ دیجیتال نور =9822
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00459
| کتابخوان همراه نور =00459
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| المهذب (ابهام‌زدایی)}}
'''المهذب البارع في شرح المختصر النافع''' تألیف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|علامه جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد اسدى حلى]]، معروف به ابن فهد (م 841 ق). نام ديگر كتاب جامع الدقائق و كاشف الحقايق است.<ref>صفحۀ 71 مقدمۀ كتاب خطبۀ مؤلف، جلد 5 [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]صفحۀ 52، [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 1 ص72</ref>
'''المهذب البارع في شرح المختصر النافع''' تألیف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|علامه جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد اسدى حلى]]، معروف به ابن فهد (م 841 ق). نام ديگر كتاب جامع الدقائق و كاشف الحقايق است.<ref>صفحۀ 71 مقدمۀ كتاب خطبۀ مؤلف، جلد 5 [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]صفحۀ 52، [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 1 ص72</ref>
این کتاب يكى از بهترين شروح مختصر النافع است.


==اعتبار كتاب==
==اعتبار كتاب==
 
مؤلف داراى دو شرح بر مختصر النافع مى‌باشد كه يكى شرح صغير به نام «المقتصر من شرح المختصر» مى‌باشد و ديگرى شرح كبير موسوم به «مهذب البارع» است.
این کتاب يكى از بهترين شروح مختصر النافع است. مؤلف داراى دو شرح بر مختصر النافع مى‌باشد كه يكى شرح صغير به نام «المقتصر من شرح المختصر» مى‌باشد و ديگرى شرح كبير موسوم به «مهذب البارع» است.


كتاب مهذب البارع در بردارندۀ تعاريف، نكات و تنبيهات با ارزش است كه در ساير شروح مختصر النافع ديده نمى‌شود و اصحاب و بزرگان از فقها نيز به آنها متعرض نشده‌اند.
كتاب مهذب البارع در بردارندۀ تعاريف، نكات و تنبيهات با ارزش است كه در ساير شروح مختصر النافع ديده نمى‌شود و اصحاب و بزرگان از فقها نيز به آنها متعرض نشده‌اند.


در اين كتاب دلايل و براهين فقهاى بزرگوار به صورت وسيعى نقل شده و هم‌چنين در هر قسمت تعاريف موضوعات آن به بهترين وجه ذكر شده است.
در اين كتاب دلايل و براهین فقهاى بزرگوار به صورت وسيعى نقل شده و هم‌چنين در هر قسمت تعاريف موضوعات آن به بهترين وجه ذكر شده است.


مؤلف همچنين نهايت تلاش خود را در بيان نظريات مخالف و حتى اقوال نادر و كمياب انجام داده است و دلايل ترديد و شك در ذهن و عبارت‌هاى [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در مختصر النافع را در مسائل گوناگون طرح نموده است.
مؤلف همچنين نهایت تلاش خود را در بيان نظريات مخالف و حتى اقوال نادر و كمياب انجام داده است و دلايل ترديد و شك در ذهن و عبارت‌هاى [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در مختصر النافع را در مسائل گوناگون طرح نموده است.


==علت نگارش==
==علت نگارش==
خط ۵۶: خط ۵۷:




علامه [[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] نسخه‌هايى از اين كتاب را ذكر نموده است كه به بعضى اشاره مى‌شود.
علامه [[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] نسخه‌هایى از اين كتاب را ذكر نموده است كه به بعضى اشاره مى‌شود.


نسخۀ خطى كه نويسندۀ آن عبداللّه بن على معروف به ابن غذافة كه در سال 916ق نوشته شده است.<ref>[[طبقات أعلام الشيعة]] ج 132/4</ref>
نسخۀ خطى كه نويسندۀ آن عبداللّه بن على معروف به ابن غذافة كه در سال 916ق نوشته شده است.<ref>[[طبقات أعلام الشيعة]] ج 132/4</ref>
خط ۶۷: خط ۶۸:


#نسخۀ كتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى (قده) كه در سال 835ق در عصر مؤلف نوشته شده است و پس از قرائت در نزد مؤلف، مورد تأييد او واقع شده است. اين كتاب با رمز «الف» مشخص شده است و از كتاب طهارت تا آخر كتاب نكاح مى‌باشد.
#نسخۀ كتابخانۀ آیت‌الله مرعشى نجفى (قده) كه در سال 835ق در عصر مؤلف نوشته شده است و پس از قرائت در نزد مؤلف، مورد تأييد او واقع شده است. اين كتاب با رمز «الف» مشخص شده است و از كتاب طهارت تا آخر كتاب نكاح مى‌باشد.
#نسخۀ كتابخانۀ آیت‌الله حاج سيد مصطفى صفائى خوانسارى كه نسخۀ تصحيح شده است و با رمز «ب» مشخص شده است و از كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات مى‌باشد.
#نسخۀ كتابخانۀ آیت‌الله حاج سيد‌ ‎مصطفى صفائى خوانسارى كه نسخۀ تصحيح شده است و با رمز «ب» مشخص شده است و از كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات مى‌باشد.
#نسخۀ با ارزش و نفيس كتابخانۀ آستان قدس رضوى در مشهد كه قسمت‌هايى از آن از نسخۀ مصنف استنساخ شده است و با رمز «ج» مشخص شده است و از اول كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات است.
#نسخۀ با ارزش و نفيس كتابخانۀ آستان قدس رضوى در مشهد كه قسمت‌هایى از آن از نسخۀ مصنف استنساخ شده است و با رمز «ج» مشخص شده است و از اول كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات است.
#نسخۀ كتابخانۀ مدرسۀ فيضيه در قم كه در آخر كتاب نكاح آن نوشته شده است، در سال 982ق بوسيلۀ محمد بن صالح سعدى نگاشته شده است و با رمز «ه» مشخص شده و از اول كتاب طهارت، تا آخر ديات است.
#نسخۀ كتابخانۀ مدرسۀ فيضيه در قم كه در آخر كتاب نكاح آن نوشته شده است، در سال 982ق بوسيلۀ محمد بن صالح سعدى نگاشته شده است و با رمز «ه» مشخص شده و از اول كتاب طهارت، تا آخر ديات است.


خط ۷۶: خط ۷۷:




اگر چه كتاب مهذب البارع شرح كامل مختصر النافع مى‌باشد و نسخ خطى آن از كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات مى‌باشد اما در چاپ موجود آن از كتاب طهارت تا آخر كتاب ايلاء وجود دارد و بنابراين قسمت عبادات، معاملات و قسمتى از ايقاعات را در بردارد.
اگر چه كتاب مهذب البارع شرح كامل مختصر النافع مى‌باشد و نسخ خطى آن از كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات مى‌باشد اما در چاپ موجود آن از كتاب طهارت تا آخر كتاب ايلاء وجود دارد و بنابراین قسمت عبادات، معاملات و قسمتى از ايقاعات را در بردارد.


جلد اول، كتاب‌هاى طهارت، صلاة، زكات و خمس را در بردارد.
جلد اول، كتاب‌هاى طهارت، صلاة، زكات و خمس را در بردارد.
خط ۱۰۵: خط ۱۰۶:
و در آخر كتاب المقتصر اين گونه مى‌گويد:
و در آخر كتاب المقتصر اين گونه مى‌گويد:


و ليكن هذا آخر ما نورده في هذا المقتصر و من أراد الاستقصاء بذكر الأدلة و إيراد حجج كل فريق و بيان ما يرد عليها من الاعتراضات و ذكر ما يليق بالباب من التعريفات و إظهار ما يحسن من التنبيهات فعليه بكتابنا الكبير أعني المهذب البارع، فإنه بلغ في ذلك الغاية.<ref>صفحۀ 471 كتاب المقتصر</ref>
و ليكن هذا آخر ما نورده في هذا المقتصر و من أراد الاستقصاء بذكر الأدلة و إيراد حجج كل فريق و بيان ما يرد عليها من الاعتراضات و ذكر ما يليق بالباب من التعريفات و إظهار ما يحسن من التنبيهات فعليه بكتابنا الكبير أعنیالمهذب البارع، فإنه بلغ في ذلك الغاية.<ref>صفحۀ 471 كتاب المقتصر</ref>


==منابع و مآخذ==
==منابع و مآخذ==
خط ۱۳۲: خط ۱۳۳:


==پانویس‌==
==پانویس‌==
<references />
<references/>


{{کتاب سال جمهوری اسلامی ایران}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
خط ۱۴۰: خط ۱۴۲:
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده: فقه شیعه]]
[[رده: فقه شیعه]]
[[رده:کتاب سال جمهوری اسلامی ایران]]