المهذب البارع في شرح المختصر النافع: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابن فهد حلی، احمد بن محمد]] (نویسنده)

| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00459AUTOMATIONCODE

| تعداد جلد =5

| کتابخانۀ دیجیتال نور =00459

'''المهذب البارع في شرح المختصر النافع''' تألیف [[ابن فهد حلی، احمد بن محمد|علامه جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن محمد بن فهد اسدى حلى]]، معروف به ابن فهد (م 841 ق). نام ديگر كتاب جامع الدقائق و كاشف الحقايق است.<ref>صفحۀ 71 مقدمۀ كتاب خطبۀ مؤلف، جلد 5 [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]صفحۀ 52، [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] ج 1 ص72</ref>

مؤلف داراى دو شرح بر مختصر النافع مى‌باشد كه يكى شرح صغير به نام «المقتصر من شرح المختصر» مى‌باشد و ديگرى شرح كبير موسوم به «مهذب البارع» است.

در اين كتاب دلايل و براهین فقهاى بزرگوار به صورت وسيعى نقل شده و هم‌چنين در هر قسمت تعاريف موضوعات آن به بهترين وجه ذكر شده است.

مؤلف همچنين نهایت تلاش خود را در بيان نظريات مخالف و حتى اقوال نادر و كمياب انجام داده است و دلايل ترديد و شك در ذهن و عبارت‌هاى [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در مختصر النافع را در مسائل گوناگون طرح نموده است.

علامه [[آقا بزرگ تهرانى]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] نسخه‌هایى از اين كتاب را ذكر نموده است كه به بعضى اشاره مى‌شود.

نسخۀ خطى كه نويسندۀ آن عبداللّه بن على معروف به ابن غذافة كه در سال 916ق نوشته شده است.<ref>[[طبقات أعلام الشيعة]] ج 132/4</ref>

نسخۀ ديگر از عباس بن فضل عبادى كه در سال 969ق نگاشته شده است.<ref>[[طبقات أعلام الشيعة]] ج 116/4</ref>

نسخۀ ديگر از على بن كامل بن منصور كه در سال 983ق نگاشته شده است.<ref>[[طبقات أعلام الشيعة]] ج 160/4</ref>

#نسخۀ كتابخانۀ آیت‌الله حاج سيد‌ ‎مصطفى صفائى خوانسارى كه نسخۀ تصحيح شده است و با رمز «ب» مشخص شده است و از كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات مى‌باشد.

#نسخۀ با ارزش و نفيس كتابخانۀ آستان قدس رضوى در مشهد كه قسمت‌هایى از آن از نسخۀ مصنف استنساخ شده است و با رمز «ج» مشخص شده است و از اول كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات است.

اگر چه كتاب مهذب البارع شرح كامل مختصر النافع مى‌باشد و نسخ خطى آن از كتاب طهارت تا آخر كتاب ديات مى‌باشد اما در چاپ موجود آن از كتاب طهارت تا آخر كتاب ايلاء وجود دارد و بنابراین قسمت عبادات، معاملات و قسمتى از ايقاعات را در بردارد.

الذريعة: المهذب البارع في شرح النافع في مختصر الشرائع المعروف ب‍ «المختصر النافع» لابن فهد حلّي، أورد في كل مسألة أقوال الأصحاب و أدّلة كل قول و بيّن الخلاف في كل مسألة خلافيّة و عين المخالف و إن كان نادرا و أشار إلى وجه التردد من المصنف لدليل القدح في خاطره.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 292/23</ref>

الكنى و الألقاب: جمال السالكين أبو العباس احمد بن محمد بن فهد الحلي الأسدي، صاحب المقامات العاليّة و المصنفات الفائقة، كالمهذب البارع شرح المختصر النافع و الموجز و التحرير و عدّة الداعي و التحصين و اللمعة الحليلية و غير ذلك.<ref>الكنى و الألقاب ج 1 ص380</ref>

در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]پس از بيان نسخه‌اى از المهذب البارع اين شعر را آورده است:.<ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج /22ص 19</ref>{{شعر}}{{ب|''إذا أشكل الأمر في المختصر''|2=''و رمت على حلّة المقتصر''}}{{ب|''فلذا بالمهذب في شرحه''|2=''فإن لم تجده فبالمقتصر''}}{{پایان شعر}}

فإن أحببت ان شرح في رياض هذا الكتاب و تفوز باللباب و تجيئ ثمار الفوائد و تصل إلى أسنى المقاصد فعليك بكتابنا الكبير.<ref>صفحۀ 29 مقدمۀ مؤلف</ref>

و ليكن هذا آخر ما نورده في هذا المقتصر و من أراد الاستقصاء بذكر الأدلة و إيراد حجج كل فريق و بيان ما يرد عليها من الاعتراضات و ذكر ما يليق بالباب من التعريفات و إظهار ما يحسن من التنبيهات فعليه بكتابنا الكبير أعنیالمهذب البارع، فإنه بلغ في ذلك الغاية.<ref>صفحۀ 471 كتاب المقتصر</ref>

<references/>