۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شیرازی، ابراهیم بن علی' به 'ابواسحاق شیرازی، ابراهیم بن علی'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شیرازی، ابراهیم بن علی' به 'ابواسحاق شیرازی، ابراهیم بن علی') |
||
| (۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
[[هیتو، محمدحسن]] (تحقیق و شرح) | [[هیتو، محمدحسن]] (تحقیق و شرح) | ||
[[شیرازی، ابراهیم بن علی]] (نویسنده) | [[ابواسحاق شیرازی، ابراهیم بن علی]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 155/6 /ش9ت2 | | کد کنگره =BP 155/6 /ش9ت2 | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| سال نشر = 1403 ق | | سال نشر = 1403 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02779AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =02779 | |||
| کتابخوان همراه نور =02779 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| أصول الفقه (ابهامزدایی)}} | |||
'''التبصرة في أصول الفقه''' تأليف ابى اسحق | '''التبصرة في أصول الفقه'''، تأليف [[ابواسحاق شیرازی، ابراهیم بن علی|ابى اسحق ابراهیم بن على بن يوسف فيروزآبادى شيرازى]] است كه توسط دكتر محمدحسن هيتو مورد شرح و تحقيق قرار گرفته است. در اين اثر مباحث مهم اصول فقه و عمدتاًً مباحث الفاظ بيان شده است. | ||
== ساختار== | == ساختار== | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۲: | ||
در ادامه مباحث كتاب نویسنده به مسائل مربوط به استثناء اشاره نموده و نسبت بين استثناء و مستثنىمنه، تعقب استثناء در جملات و حكم آن را بيان كرده و اختلاف نظر اشاعره و حنفيه را در اين زمينه منعكس كرده است. | در ادامه مباحث كتاب نویسنده به مسائل مربوط به استثناء اشاره نموده و نسبت بين استثناء و مستثنىمنه، تعقب استثناء در جملات و حكم آن را بيان كرده و اختلاف نظر اشاعره و حنفيه را در اين زمينه منعكس كرده است. | ||
در فصل بعد وى با اشاره به احكام مجمل و مبين در قرآن و روايات و ذكر | در فصل بعد وى با اشاره به احكام مجمل و مبين در قرآن و روايات و ذكر نمونههایى از اجمال آيات و روايات، راههاى از بين بردن اجمال آنها را بررسى و ديدگاههاى مذاهب مختلف اهلسنت را در اين زمينه با يكديگر مقايسه نموده است. | ||
بيان احكام مطلق و مقيد و نحوه قيد خوردن اطلاق از مباحث بعدى كتاب است كه در اين زمينه نيز نویسنده ضمن بيان ديدگاههاى مذاهب مختلف، اختلاف نظر آنان را دراينباره مطرح كرده و حمل مطلق بر مقيد و اقسام آن را شرح كرده است. بررسى احكام مفاهيم و مفهوم اولويت در آيات و روايات و انعكاس ديدگاههاى شافعى و جمهور اهلسنت در اين زمينه، حجيت فعل پيامبر اسلام(ص)، تعارض فعل با قول پيامبر، راههاى نسخ وجوب در قرآن، حجيت خبر متواتر، حجيت انواع اجماع و ديدگاه مذاهب اهلسنت در اين زمينه، احكام اجتهاد و تقليد از نظر مذاهب اهلسنت و احكام قياس و حجيت آن از منظر آنان از ديگر مباحث مهمى است كه در اين كتاب به آنها اشاره شده و ديدگاههاى مذاهب مختلف اسلامى به ويژه اهلسنت در مورد آنها با هم مقايسه شده است. | بيان احكام مطلق و مقيد و نحوه قيد خوردن اطلاق از مباحث بعدى كتاب است كه در اين زمينه نيز نویسنده ضمن بيان ديدگاههاى مذاهب مختلف، اختلاف نظر آنان را دراينباره مطرح كرده و حمل مطلق بر مقيد و اقسام آن را شرح كرده است. بررسى احكام مفاهيم و مفهوم اولويت در آيات و روايات و انعكاس ديدگاههاى شافعى و جمهور اهلسنت در اين زمينه، حجيت فعل پيامبر اسلام(ص)، تعارض فعل با قول پيامبر، راههاى نسخ وجوب در قرآن، حجيت خبر متواتر، حجيت انواع اجماع و ديدگاه مذاهب اهلسنت در اين زمينه، احكام اجتهاد و تقليد از نظر مذاهب اهلسنت و احكام قياس و حجيت آن از منظر آنان از ديگر مباحث مهمى است كه در اين كتاب به آنها اشاره شده و ديدگاههاى مذاهب مختلف اسلامى به ويژه اهلسنت در مورد آنها با هم مقايسه شده است. | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۳: | ||
== منابع مقاله== | == منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[أصول الفقه المقارن فيما لانصّ فيه]] | |||
[[علم أصول الفقه]] | |||
[[اصول فقه مقارن]] | |||
[[التمهيد في أصول الفقه]] | |||
[[نفائس الأصول في شرح المحصول]] | |||
[[شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول من الأصول]] | |||
[[اصول فقه نوین]] | |||
[[مصادر التشريع عند الإمامية و السنة]] | |||
[[مصادر اجتهاد از منظر فقیهان]] | |||
[[المنخول من تعليقات الأصول]] | |||
[[الكافية في الجدل]] | |||
[[درآمدی بر علم اصول، رجال و درایه]] | |||
[[المعالم في علم أصول الفقه]] | |||
[[المحصول في علم أصول الفقه]] | |||
[[بررسی نظریه حق الطاعه]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||