منتصف الليل: بحث فقهی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (Hbaghizadeh صفحهٔ منتصف الليل؛ بحث فقهی را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به منتصف الليل: بحث فقهی منتقل کرد)
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱۰: خط ۱۰:
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =     
    | کد کنگره =     
    | موضوع =
    | موضوع =اوقات شرعي,نماز,احاديث احکام, -- وقت
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر = دار المحجة البيضاء
    | ناشر = دار المحجة البيضاء
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =  
    | پیش از =  
    }}
    }}
    '''منتصف الليل؛ بحثٌ فقهي'''، تقریر دروسی استدلالی است که مرجع تقلید شیعه افغانستان، [[آیت‌الله محمداسحاق فیاض]] (متولد 1348ق)، تدریس کرده و به قلم پژوهشگر و نویسنده معاصر شیعی، [[عادل هاشم]]، منتشر شده است. در این اثر، نیمه‌شب شرعی از دیدگاه اجتهادی، تبیین و تحلیل می‌شود تا چگونگی دستیابی به پایان زمان خواندن «نماز عشاء» و آغاز زمان برپاداشتن «نماز شب» مشخّص گردد.
    '''منتصف الليل: بحثٌ فقهي'''، تقریر دروسی استدلالی است که مرجع تقلید شیعه افغانستان، [[فیاض، محمداسحاق|آیت‌الله محمداسحاق فیاض]] (متولد 1348ق)، تدریس کرده و به قلم پژوهشگر و نویسنده معاصر شیعی، [[هاشم، عادل|عادل هاشم]]، منتشر شده است. در این اثر، نیمه‌شب شرعی از دیدگاه اجتهادی، تبیین و تحلیل می‌شود تا چگونگی دستیابی به پایان زمان خواندن «نماز عشاء» و آغاز زمان برپاداشتن «نماز شب» مشخّص گردد.


    ==هدف و روش==
    ==هدف و روش==
    * [[محمداسحاق فیاض]]، در تقریظی که بر این کتاب نوشته، توانایی فقهی [[عادل هاشم]] و دقت و وسعت اطلاعاتش را ستوده و جامعیت و امانت‌داری علمی وی را در گزارش تفاصیل و جزئیات دروس خودش تأیید کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مدرّس، ص3</ref>.
    * [[فیاض، محمداسحاق|محمداسحاق فیاض]]، در تقریظی که بر این کتاب نوشته، توانایی فقهی [[هاشم، عادل|عادل هاشم]] و دقت و وسعت اطلاعاتش را ستوده و جامعیت و امانت‌داری علمی وی را در گزارش تفاصیل و جزئیات دروس خودش تأیید کرده است<ref>ر.ک: مقدمه مدرّس، ص3</ref>.
    * [[عادل هاشم]]، با تأکید بر آنکه قبلا کتابی به نام [[المباحث الفقهية - أوقات الصلاة]] بر اساس دروس [[آیت‌الله محمداسحاق فیاض]] به رشته تحریر درآورده، تأکید کرده است: بعد از آنکه برخی از فاضلان و دانشوران درخواست کردند که مبحث «نیمه‌شب شرعی» با توجه به کثرت نیاز به آن، به‌‌ ‌شکل مستقل منتشر شود، کتاب حاضر از همان اثر، اقتباس شده است<ref>ر.ک: مقدمه مقرر، ص5-6</ref>.
    * [[هاشم، عادل|عادل هاشم]]، با تأکید بر آنکه قبلا کتابی به نام [[المباحث الفقهية، أوقات الصلاة|المباحث الفقهية - أوقات الصلاة]] بر اساس دروس [[فیاض، محمداسحاق|آیت‌الله محمداسحاق فیاض]] به رشته تحریر درآورده، تأکید کرده است: بعد از آنکه برخی از فاضلان و دانشوران درخواست کردند که مبحث «نیمه‌شب شرعی» با توجه به کثرت نیاز به آن، به‌‌ ‌شکل مستقل منتشر شود، کتاب حاضر از همان اثر، اقتباس شده است<ref>ر.ک: مقدمه مقرر، ص5-6</ref>.
    یادآوری: گفتنی است که در واقع، [[محمداسحاق فیاض]]، بر کتاب [[المباحث الفقهية - أوقات الصلاة]] تقریظ نوشته و ازآنجاکه [[عادل هاشم]] اثر حاضر و کتاب [[طلوع الفجر؛ بحثٌ فقهي]] را از همان کتاب، اقتباس کرده و جداگانه منتشر ساخته، آن تقریظ را برای این دو کتاب نیز آورده است.
    یادآوری: گفتنی است که در واقع، [[محمداسحاق فیاض]]، بر کتاب [[المباحث الفقهية، أوقات الصلاة|المباحث الفقهية - أوقات الصلاة]] تقریظ نوشته و ازآنجاکه [[هاشم، عادل|عادل هاشم]] اثر حاضر و کتاب [[طلوع الفجر: بحث فقهی]] را از همان کتاب، اقتباس کرده و جداگانه منتشر ساخته، آن تقریظ را برای این دو کتاب نیز آورده است.
    * [[عادل هاشم]] در این اثر، درصدد تقریر مباحث استادش بوده و جز ذکر منابع، افزوده‌ای ندارد؛ جز برخی توضیحات رجالی، مانند اینکه قبلا درباره وضعیت «عمر بن حنظله» بحث شده و نتیجه این شد که در نزد [[آیت‌الله محمداسحاق فیاض]] وثاقت این مرد، ثابت نیست<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13، پاورقی 1</ref>.
    * [[هاشم، عادل|عادل هاشم]] در این اثر، درصدد تقریر مباحث استادش بوده و جز ذکر منابع، افزوده‌ای ندارد؛ جز برخی توضیحات رجالی، مانند اینکه قبلا درباره وضعیت «عمر بن حنظله» بحث شده و نتیجه این شد که در نزد [[فیاض، محمداسحاق|آیت‌الله محمداسحاق فیاض]] وثاقت این مرد، ثابت نیست<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13، پاورقی 1</ref>.


    ==ساختار و محتوا==
    ==ساختار و محتوا==
    * این کتاب، کم‌برگ و پُربار است و فصل‌بندی خاصّی ندارد. [[آیت‌الله محمداسحاق فیاض]] در این اثر، به پرسش‌های ذیل، پاسخ استدلالی ارائه می‌کند:
    * این کتاب، کم‌برگ و پُربار است و فصل‌بندی خاصّی ندارد. [[فیاض، محمداسحاق|آیت‌الله محمداسحاق فیاض]] در این اثر، به پرسش‌های ذیل، پاسخ استدلالی ارائه می‌کند:
    * تعریف «نیمه‌شب شرعی» چیست و دقیقاً چه زمانی است؟
    * تعریف «نیمه‌شب شرعی» چیست و دقیقاً چه زمانی است؟
    * چگونه می‌توان زمان دقیق «نیمه‌شب شرعی» را به دست آورد؟
    * چگونه می‌توان زمان دقیق «نیمه‌شب شرعی» را به دست آورد؟
    خط ۵۲: خط ۵۲:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
     
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده: فقه و اصول]]
    [[رده:مباحث خاص فقه]]
    [[رده:عبادات]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1403]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1403 توسط محمد خردمند]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]]
    [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1403 توسط محسن عزیزی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۹

    منتصف الليل: بحث فقهی
    منتصف الليل: بحث فقهی
    پدیدآورانفیاض، محمد اسحاق (نويسنده) هاشم، عادل (گردآورنده)
    ناشردار المحجة البيضاء
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1441ق
    چاپ0
    موضوعاوقات شرعي,نماز,احاديث احکام, -- وقت
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    منتصف الليل: بحثٌ فقهي، تقریر دروسی استدلالی است که مرجع تقلید شیعه افغانستان، آیت‌الله محمداسحاق فیاض (متولد 1348ق)، تدریس کرده و به قلم پژوهشگر و نویسنده معاصر شیعی، عادل هاشم، منتشر شده است. در این اثر، نیمه‌شب شرعی از دیدگاه اجتهادی، تبیین و تحلیل می‌شود تا چگونگی دستیابی به پایان زمان خواندن «نماز عشاء» و آغاز زمان برپاداشتن «نماز شب» مشخّص گردد.

    هدف و روش

    • محمداسحاق فیاض، در تقریظی که بر این کتاب نوشته، توانایی فقهی عادل هاشم و دقت و وسعت اطلاعاتش را ستوده و جامعیت و امانت‌داری علمی وی را در گزارش تفاصیل و جزئیات دروس خودش تأیید کرده است[۱].
    • عادل هاشم، با تأکید بر آنکه قبلا کتابی به نام المباحث الفقهية - أوقات الصلاة بر اساس دروس آیت‌الله محمداسحاق فیاض به رشته تحریر درآورده، تأکید کرده است: بعد از آنکه برخی از فاضلان و دانشوران درخواست کردند که مبحث «نیمه‌شب شرعی» با توجه به کثرت نیاز به آن، به‌‌ ‌شکل مستقل منتشر شود، کتاب حاضر از همان اثر، اقتباس شده است[۲].

    یادآوری: گفتنی است که در واقع، محمداسحاق فیاض، بر کتاب المباحث الفقهية - أوقات الصلاة تقریظ نوشته و ازآنجاکه عادل هاشم اثر حاضر و کتاب طلوع الفجر: بحث فقهی را از همان کتاب، اقتباس کرده و جداگانه منتشر ساخته، آن تقریظ را برای این دو کتاب نیز آورده است.

    • عادل هاشم در این اثر، درصدد تقریر مباحث استادش بوده و جز ذکر منابع، افزوده‌ای ندارد؛ جز برخی توضیحات رجالی، مانند اینکه قبلا درباره وضعیت «عمر بن حنظله» بحث شده و نتیجه این شد که در نزد آیت‌الله محمداسحاق فیاض وثاقت این مرد، ثابت نیست[۳].

    ساختار و محتوا

    • این کتاب، کم‌برگ و پُربار است و فصل‌بندی خاصّی ندارد. آیت‌الله محمداسحاق فیاض در این اثر، به پرسش‌های ذیل، پاسخ استدلالی ارائه می‌کند:
    • تعریف «نیمه‌شب شرعی» چیست و دقیقاً چه زمانی است؟
    • چگونه می‌توان زمان دقیق «نیمه‌شب شرعی» را به دست آورد؟
    • آیا «نیمه‌شب شرعی»، میانه «غروب خورشید و طلوع آن» است یا «غروب خورشید و طلوع فجر»؟

    نمونه مباحث

    • ازآنجاکه شبانه‌روز، 24 ساعت است و نصف آن 12 ساعت، در هر روزی از سال، 12 ساعت بعد از ظهر، نیمه‌شب تعیین می‌شود، هرچند شب و روز، کوتاه و بلند گردد[۴].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه مدرّس، ص3
    2. ر.ک: مقدمه مقرر، ص5-6
    3. ر.ک: متن کتاب، ص13، پاورقی 1
    4. ر.ک: همان، ص27

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها