عاصمی، احمد بن محمد: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
||
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR01392.jpg|بندانگشتی|عاصمی، احمد بن محمد]] | [[پرونده:NUR01392.jpg|بندانگشتی|عاصمی، احمد بن محمد]] | ||
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ | | ||
|- | |- | ||
! نام!! data-type= | ! نام!! data-type="authorName" |عاصمی، احمد بن محمد | ||
|- | |- | ||
| | |نامهای دیگر | ||
|data-type= | | data-type="authorOtherNames" | | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
|data-type= | | data-type="authorfatherName" |محمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|data-type= | | data-type="authorbirthDate" |378 ق | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
|data-type= | | data-type="authorBirthPlace" |کوفه یا خراسان | ||
|- | |- | ||
|رحلت | |رحلت | ||
|data-type= | | data-type="authorDeathDate" | | ||
|- | |- | ||
|اساتید | |اساتید | ||
|data-type= | | data-type="authorTeachers" |[[علی بن حسن بن فضال]] | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type= | | data-type="authorWritings" |[[العسل المصفی منه تهذیب زین الفتی فی شرح سوره هل اتی]] | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type= | | data-type="authorCode" |AUTHORCODE01392AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''احمد بن محمد عاصمی''' (متولد 378ق)، از عالمان اهل سنت، از مشایخ کلینی | |||
== ولادت == | |||
احمد بن محمد بن أحمد بن طلحه عاصمی تولدش به سال 378 ق در کوفه یا خراسان اتفاق افتاده است. | |||
== زندگینامه == | |||
در بغداد سکونت داشت. شیخ کلینی از او حدیث گرفت و از علی بن الحسن روایت نقل کرده که منظور، [[علی بن حسن بن فضال]] است و از او با تعابیر مختلفِ «التیمی» یا «السلمی»یا «المیثمی» در اسناد روایات نام برده شده است. | |||
نجاشی در توثیق وی میگوید: او برادر ابیالحسن علی بن عاصم المحدث است که به او العاصمی گفته میشود. در حدیث ثقه بوده و سالم و خیر بوده است. اصلش کوفی است و ساکن بغداد بوده و از شیوخ کوفیین روایت نقل نموده است. | |||
[[خویی، سید ابوالقاسم|آیتالله خوئی]] همین توثیق نجاشی عنوان را در ترجمه " أحمد بن محمد بن أحمد بن طلحه " آورده و توثیق شیخ طوسی را در ترجمهای با عنوان "احمد بن محمد بن عاصم" ذکر کرده و برای این توثیقات معارضی بیان نکرده و معتقد است که این دو عنوان متحد و با عنوان احمد بن محمد العاصمی یکی است. | |||
==وفات== | |||
زمان مرگ احمد بن محمد عاصمی، ثبت نشده است. | |||
==آثار== | ==آثار== | ||
وى مؤلف كتاب | وى مؤلف كتاب زينالفتى فى شرح سوره هل اتى و از عالمان فرقه كراميه است. اطلاع چندانى از او در دست نيست. | ||
از كتاب | از كتاب زينالفتى و شرح و تفسير نحوى سوره هل اتى پيداست كه وى در علم صرف و نحو دستى داشته و در اين موضوع آثارى نيز بر جاى گذاشته است: البهجة فى شرح المفضليات و المهجة فى اصول التصريف. ازمة الاعراب، المبانى لنظم المعانى. وى شعر نيز میگفته است. | ||
همچنين از اين كتاب مىتوان به افكار و عقايد وى پى برد. چون با آنكه كتاب را در مناقب و فضايل اهلبيت و اميرمؤمنان نوشته، فصل آخر را به فضائل صحابه و مذمت طعن بر آنان اختصاص داده است. | همچنين از اين كتاب مىتوان به افكار و عقايد وى پى برد. چون با آنكه كتاب را در مناقب و فضايل اهلبيت و اميرمؤمنان نوشته، فصل آخر را به فضائل صحابه و مذمت طعن بر آنان اختصاص داده است. بنابراین وى در جرگه اهل سنت اما دوستداران خاندان پيامبر به شمار مىرود. | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
#ر.ک. [[:noormags:1676490|ربانی، علی، «ماخذشناسی و بررسی سندی دعای سلامتی (با بررسی سیر تطوّر متن دعا در منابع)»، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله: پژوهشنامه موعود، بهار و تابستان 1398، سال اول - شماره 1 ISC (24 صفحه - از 111 تا 134)]]. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[العسل المصفی من تهذيب زين الفتی في شرح سورة هل أتی]] | |||
[[العسل المصفی | |||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:فروردین(1400)]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۶ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۰
نام | عاصمی، احمد بن محمد |
---|---|
نامهای دیگر | |
نام پدر | محمد |
متولد | 378 ق |
محل تولد | کوفه یا خراسان |
رحلت | |
اساتید | علی بن حسن بن فضال |
برخی آثار | العسل المصفی منه تهذیب زین الفتی فی شرح سوره هل اتی |
کد مؤلف | AUTHORCODE01392AUTHORCODE |
احمد بن محمد عاصمی (متولد 378ق)، از عالمان اهل سنت، از مشایخ کلینی
ولادت
احمد بن محمد بن أحمد بن طلحه عاصمی تولدش به سال 378 ق در کوفه یا خراسان اتفاق افتاده است.
زندگینامه
در بغداد سکونت داشت. شیخ کلینی از او حدیث گرفت و از علی بن الحسن روایت نقل کرده که منظور، علی بن حسن بن فضال است و از او با تعابیر مختلفِ «التیمی» یا «السلمی»یا «المیثمی» در اسناد روایات نام برده شده است.
نجاشی در توثیق وی میگوید: او برادر ابیالحسن علی بن عاصم المحدث است که به او العاصمی گفته میشود. در حدیث ثقه بوده و سالم و خیر بوده است. اصلش کوفی است و ساکن بغداد بوده و از شیوخ کوفیین روایت نقل نموده است.
آیتالله خوئی همین توثیق نجاشی عنوان را در ترجمه " أحمد بن محمد بن أحمد بن طلحه " آورده و توثیق شیخ طوسی را در ترجمهای با عنوان "احمد بن محمد بن عاصم" ذکر کرده و برای این توثیقات معارضی بیان نکرده و معتقد است که این دو عنوان متحد و با عنوان احمد بن محمد العاصمی یکی است.
وفات
زمان مرگ احمد بن محمد عاصمی، ثبت نشده است.
آثار
وى مؤلف كتاب زينالفتى فى شرح سوره هل اتى و از عالمان فرقه كراميه است. اطلاع چندانى از او در دست نيست.
از كتاب زينالفتى و شرح و تفسير نحوى سوره هل اتى پيداست كه وى در علم صرف و نحو دستى داشته و در اين موضوع آثارى نيز بر جاى گذاشته است: البهجة فى شرح المفضليات و المهجة فى اصول التصريف. ازمة الاعراب، المبانى لنظم المعانى. وى شعر نيز میگفته است.
همچنين از اين كتاب مىتوان به افكار و عقايد وى پى برد. چون با آنكه كتاب را در مناقب و فضايل اهلبيت و اميرمؤمنان نوشته، فصل آخر را به فضائل صحابه و مذمت طعن بر آنان اختصاص داده است. بنابراین وى در جرگه اهل سنت اما دوستداران خاندان پيامبر به شمار مىرود.
منابع مقاله