۱۴۷٬۷۳۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابیطالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)') برچسب: واگردانی دستی |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR25099J1.jpg | | تصویر =NUR25099J1.jpg | ||
| عنوان =فجر الأسرار من سيرة | | عنوان =فجر الأسرار من سيرة أهلالبيت الأطهار | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = [[خليفة، محمد محمد]] (نویسنده) | | پدیدآوران = [[خليفة، محمد محمد]] (نویسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =/3ف8خ / 38 BP | | کد کنگره =/3ف8خ / 38 BP | ||
| موضوع = ائمه اثناعشر - | | موضوع = ائمه اثناعشر - سرگذشتنامه | ||
چهارده معصوم - | چهارده معصوم - سرگذشتنامه | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =10 | | تعداد جلد =10 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =25099 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور =16465 | | کد پدیدآور =16465 | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''فجر الأسرار من سيرة أهلالبيت الأطهار'''، تألیف محمد محمد خلیفه (معاصر)، اثری ده جلدی است که محبت طریقت عزمیه نسبت به | '''فجر الأسرار من سيرة أهلالبيت الأطهار'''، تألیف [[خليفة، محمد محمد|محمد محمد خلیفه]] (معاصر)، اثری ده جلدی است که محبت طریقت عزمیه نسبت به اهلبیت عصمت و طهارت را با بررسی اخبار و روایات مطرح کرده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در بخشی از مقدمه چنین میخوانیم: صاحب دین، الله است که رسل و انبیا را برای تبلیغ دینش نزد مردم فرستاد و پس از آنها نیز ائمه(ع) و علما به تبلیغ دین پرداختند. همه ایشان اگرچه در هیئت بشری مثل ما هستند، اما خصائص و ویژگیهای ایشان متفاوت است. خداوند ذریه رسولالله محمد(ص) و اهلبیتش(ع) را شرافت داده است؛ آنگونه که در سوره احزاب میفرماید: '''إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهلالبيت و يطهركم تطهيرا'''<ref>ر.ک: مقدمه، ص15-12</ref>. | در بخشی از مقدمه چنین میخوانیم: صاحب دین، الله است که رسل و انبیا را برای تبلیغ دینش نزد مردم فرستاد و پس از آنها نیز ائمه(ع) و علما به تبلیغ دین پرداختند. همه ایشان اگرچه در هیئت بشری مثل ما هستند، اما خصائص و ویژگیهای ایشان متفاوت است. خداوند ذریه رسولالله محمد(ص) و اهلبیتش(ع) را شرافت داده است؛ آنگونه که در سوره احزاب میفرماید:'''إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهلالبيت و يطهركم تطهيرا'''<ref>ر.ک: مقدمه، ص15-12</ref>. | ||
در اولین فصل کتاب با عنوان سر ساری نبوت چنین میخوانیم: «علاقه و ارتباط ما با رسولالله(ص)، علاقه بین روح و جسد است؛ ما مانند اجسام هستیم و رسولالله(ص) روح جاری در ماست؛ همان گونه که جوارح به سریان روح زیور یافته است، مسلمان نیز جمال و محاسنش را از سر ساری رسولالله(ص) میگیرید<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص31</ref>. | در اولین فصل کتاب با عنوان سر ساری نبوت چنین میخوانیم: «علاقه و ارتباط ما با رسولالله(ص)، علاقه بین روح و جسد است؛ ما مانند اجسام هستیم و رسولالله(ص) روح جاری در ماست؛ همان گونه که جوارح به سریان روح زیور یافته است، مسلمان نیز جمال و محاسنش را از سر ساری رسولالله(ص) میگیرید<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص31</ref>. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
در عباراتی از فصل چهارم به امر به معروف خلفا و حاکمان توسط مردم سخن رانده است: از جمله ا ینکه مسلمانی در برابر عمر بن خطاب که خلیفه مسلمین بوده، میایستد و میگوید: اگر از سنت منحرف شوی، گردنت را میزنم. یا اینکه زن عالمهای بر معاویه در زمان خلافتش وارد میشود و با او بهتندی سخن میگوید تا جاییکه معاویه به گریه میافتد. یا اینکه هارون الرشید نیز در اثر کلام فضیل بن عیاض میگرید<ref>ر.ک: همان، ص338</ref>. | در عباراتی از فصل چهارم به امر به معروف خلفا و حاکمان توسط مردم سخن رانده است: از جمله ا ینکه مسلمانی در برابر عمر بن خطاب که خلیفه مسلمین بوده، میایستد و میگوید: اگر از سنت منحرف شوی، گردنت را میزنم. یا اینکه زن عالمهای بر معاویه در زمان خلافتش وارد میشود و با او بهتندی سخن میگوید تا جاییکه معاویه به گریه میافتد. یا اینکه هارون الرشید نیز در اثر کلام فضیل بن عیاض میگرید<ref>ر.ک: همان، ص338</ref>. | ||
داستان سقیفه بنیساعده از جمله مطالبی است که در جلد سوم کتاب به آن پرداخته شده است. داستان با این عبارت آغاز شده است «سقیفه بنیساعده نامی که فراموش نمیشود». در این مکان گروهی از مهاجرین و انصار به محض اعلام خبر وفات رسولالله اجتماع کردند. در این مکان حوادث زیادی اتفاق افتاد که به خلافت ابوبکر بر مسلمین انجامید... و به همین جهت امام علی(ع) همینکه خبر سقیفه به گوشش رسید، فرمود: «به درخت احتجاج کردند و میوه آن را ضایع نمودند»<ref>ر.ک: همان، ج3، ص269 و 273</ref>. | داستان سقیفه بنیساعده از جمله مطالبی است که در جلد سوم کتاب به آن پرداخته شده است. داستان با این عبارت آغاز شده است «سقیفه بنیساعده نامی که فراموش نمیشود». در این مکان گروهی از مهاجرین و انصار به محض اعلام خبر وفات رسولالله اجتماع کردند. در این مکان حوادث زیادی اتفاق افتاد که به خلافت ابوبکر بر مسلمین انجامید... و به همین جهت [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] همینکه خبر سقیفه به گوشش رسید، فرمود: «به درخت احتجاج کردند و میوه آن را ضایع نمودند»<ref>ر.ک: همان، ج3، ص269 و 273</ref>. | ||
برخی از جلدهای کتاب از جمله جلد هشتم بهطور کامل به فضائل امام حسین و زیارت و طی طریق بهسوی کربلا اختصاص یافته است. در ذکر فضیلت زیارت امام حسین(ع) از معاویة بن وهب بجلی کوفی نقل شده که بر امام صادق(ع) وارد شدم و آن حضرت در مصلایش به نماز مشغول بود. پس نشستم تا نمازش را به پایان رساند. پس از نماز در مناجات با پروردگارش فرمود: خدایا! ای کسی که ما را به کرامت مخصوص و به شفاعت وعده فرمودی... من و برادرانم زائران قبر پدرم حسین بن علی(ع) را ببخشای؛ کسانی که اموال و جانها و بدنهای خویش را به جهت اشتیاق به محبت ما انفاق میکنند...<ref>ر.ک: همان، ج7، ص318</ref>. | برخی از جلدهای کتاب از جمله جلد هشتم بهطور کامل به فضائل امام حسین و زیارت و طی طریق بهسوی کربلا اختصاص یافته است. در ذکر فضیلت زیارت امام حسین(ع) از معاویة بن وهب بجلی کوفی نقل شده که بر [[امام جعفر صادق علیهالسلام|امام صادق(ع)]] وارد شدم و آن حضرت در مصلایش به نماز مشغول بود. پس نشستم تا نمازش را به پایان رساند. پس از نماز در مناجات با پروردگارش فرمود: خدایا! ای کسی که ما را به کرامت مخصوص و به شفاعت وعده فرمودی... من و برادرانم زائران قبر پدرم حسین بن علی(ع) را ببخشای؛ کسانی که اموال و جانها و بدنهای خویش را به جهت اشتیاق به محبت ما انفاق میکنند...<ref>ر.ک: همان، ج7، ص318</ref>. | ||
ذکر حکمتها و نصایح بزرگان دین از ویژگیهای کتاب است. در فصل دوم از جلد دهم کتاب با عنوان «لباب الحكمة» حکمتهای ارزشمندی ذکر شده است. از جمله در حکمتی به وصیت امام صادق نسبت به امام کاظم(ع) اشاره شده است. در بخشی از این وصیت گهربار میخوانیم: «ای فرزند کسی که قناعت کند، غنی میشود. کسی که به مال دیگری چشم داشته باشد، فقیر میمیرد. کسی که به آنچه خداوند قسمت او کرده راضی نباشد، خداوند را در قضایش متهم کرده است...<ref>ر.ک: همان، ج10، ص189</ref>. | ذکر حکمتها و نصایح بزرگان دین از ویژگیهای کتاب است. در فصل دوم از جلد دهم کتاب با عنوان «لباب الحكمة» حکمتهای ارزشمندی ذکر شده است. از جمله در حکمتی به وصیت [[امام جعفر صادق علیهالسلام|امام صادق]] نسبت به امام کاظم(ع) اشاره شده است. در بخشی از این وصیت گهربار میخوانیم: «ای فرزند کسی که قناعت کند، غنی میشود. کسی که به مال دیگری چشم داشته باشد، فقیر میمیرد. کسی که به آنچه خداوند قسمت او کرده راضی نباشد، خداوند را در قضایش متهم کرده است...<ref>ر.ک: همان، ج10، ص189</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:سرگذشتنامهها]] | |||
[[رده:سرگذشتنامههای فردی]] | |||
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]] | |||
[[رده:حالات فردی]] | |||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||
[[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] | |||