پرش به محتوا

علی علیه‌السلام و پایان تاریخ: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابی‌طالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)'
جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله== ' به '== منابع مقاله== ')
جز (جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابی‌طالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)')
برچسب‌ها: واگردانی دستی ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۲۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۷ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR13484J1.jpg
| تصویر =NUR13484J1.jpg
| عنوان =علی(علیه‌السلام) و پایان تاریخ
| عنوان =علی علیه‌السلام و پایان تاریخ
| عنوان‌های دیگر =آخرین امام در نگاه اولین امام
| عنوان‌های دیگر =آخرین امام در نگاه اولین امام
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[فلسفیان، عبدالمجید]] (نويسنده)
[[فلسفیان، سید عبدالمجید]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏51‎‏/‎‏35‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏8‎‏ع‎‏8
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏51‎‏/‎‏35‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏8‎‏ع‎‏8
خط ۱۹: خط ۱۹:
| چاپ =3
| چاپ =3
| شابک =964-6705-41-3
| شابک =964-6705-41-3
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =16173
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13484
| کتابخوان همراه نور =13484
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''على(ع) و پايان تاريخ، آخرين امام در نگاه اولين امام''' اثر [[فلسفیان، عبدالمجید|سيد عبدالمجيد فلسفيان]] به زبان فارسى و در سال 1378ش نوشته شده است.
{{کاربردهای دیگر| پایان تاریخ (ابهام‌زدایی)}} 
'''على(ع) و پايان تاريخ، آخرين امام در نگاه اولين امام''' اثر [[فلسفیان، سید عبدالمجید|سيد عبدالمجيد فلسفيان]] به زبان فارسى و در سال 1378ش نوشته شده است.


انگيزه مؤلف، معرفى سيماى نورانى امام زمان(ع) با استفاده از كلام [[امام على(ع)]] و اثبات نياز به حجت‌هاى ناطق خداوند، بيان صفات و ويژگى‌هاى آن بزرگواران و بحث از آخرين حجت اوست.
انگيزه مؤلف، معرفى سيماى نورانى امام زمان(ع) با استفاده از كلام [[امام على(ع)]] و اثبات نياز به حجت‌هاى ناطق خداوند، بيان صفات و ويژگى‌هاى آن بزرگواران و بحث از آخرين حجت اوست.
خط ۳۴: خط ۳۶:
اين نوشته هرچند بر محور كلام قرآن ناطق مى‌چرخد، اما از قرآن صامت نيز غافل نبوده و بدين جهت در آغاز هر بحث، به اين حبل متين چنگ زده و از نور آن اقتباس نموده است؛ در مواردى هم براى تبيين و توضيح آيات، اشاره گذرايى به كل سوره نموده است.
اين نوشته هرچند بر محور كلام قرآن ناطق مى‌چرخد، اما از قرآن صامت نيز غافل نبوده و بدين جهت در آغاز هر بحث، به اين حبل متين چنگ زده و از نور آن اقتباس نموده است؛ در مواردى هم براى تبيين و توضيح آيات، اشاره گذرايى به كل سوره نموده است.


هرچند از اولين امام در وصف آخرين امام، روايت‌ها و سخنان زيادى مانده، ولى نويسنده تنها به سخنان آن حضرت در نهج‌البلاغه اشاره كرده است.
هرچند از اولين امام در وصف آخرين امام، روايت‌ها و سخنان زيادى مانده، ولى نویسنده تنها به سخنان آن حضرت در نهج‌البلاغه اشاره كرده است.


== گزارش محتوا==
== گزارش محتوا==
خط ۵۵: خط ۵۷:
وصيت [[امام على(ع)]] به كميل و معيار ايشان در دسته‌بندى انسان‌ها بر اساس علم و داشتن ظرافت و ظرفيت، صفات حجج از جمله صاحبان علم بودن، همنشينى با روح الامين و انس با حق و همچنين اوصاف منتظران راستين در كلام امام چهارم(ع)، توصيف جهان در آستانه ظهور، وجود مكاتب در عصر غيبت، تشريح جنگ سفيانى و آداب فراگيرى حكمت از جمله مباحث مهم اين فصل است.
وصيت [[امام على(ع)]] به كميل و معيار ايشان در دسته‌بندى انسان‌ها بر اساس علم و داشتن ظرافت و ظرفيت، صفات حجج از جمله صاحبان علم بودن، همنشينى با روح الامين و انس با حق و همچنين اوصاف منتظران راستين در كلام امام چهارم(ع)، توصيف جهان در آستانه ظهور، وجود مكاتب در عصر غيبت، تشريح جنگ سفيانى و آداب فراگيرى حكمت از جمله مباحث مهم اين فصل است.


مؤلف از ديدگاه [[امام على(ع)]] به علت و فلسفه غيبت اشاره كرده و بيان مى‌كند اگر مردم ظرفيت خود را با پذيرش علوم ائمه(ع) وسعت مى‌دادند و دنياگرايى و شهوت بر آنها چيره نمى‌شد و چون بنى اسرائيل قصد قتل حجت خدا نمى‌كردند، دوران غربت و غيبت شكل نمى‌گرفت.
مؤلف از ديدگاه [[امام على(ع)]] به علت و فلسفه غيبت اشاره كرده و بيان مى‌كند اگر مردم ظرفيت خود را با پذيرش علوم ائمه(ع) وسعت مى‌دادند و دنياگرايى و شهوت بر آنها چيره نمى‌شد و چون بنى اسرائيل قصد قتل حجت خدا نمی‌كردند، دوران غربت و غيبت شكل نمى‌گرفت.


== وضعيت كتاب==
== وضعيت كتاب==
فهرست مطالب در ابتداى كتاب آمده و پاورقى‌ها به ذكر منابع و توضيح برخى عبارات متن پرداخته است.
فهرست مطالب در ابتداى كتاب آمده و پاورقى‌ها به ذكر منابع و توضيح برخى عبارات متن پرداخته است.


== منابع مقاله==
== منابع مقاله==
#مقدمه و متن كتاب.
#مقدمه و متن كتاب.
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)،«امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى(عليه‌السلام) و مهدويت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج 2 ص 768.
#پارسا با مشاركت بنياد فرهنگى حضرت مهدى موعود(عج) و انتشارات مسجد جمكران، (1388)،«امام مهدى(عج) در آينه قلم كارنامه منابع پيرامون امام مهدى عليه‌السلام و مهدویت»، قم، مؤسسه اطلاع‌رسانى اسلامى مرجع، ج 2 ص 768.
 
{{امام علی علیه‌السلام}}
{{مهدویت}}
== وابسته‌ها ==
{{وابسته‌ها}}
 
[[بازگشت به دنیا در پایان تاریخ (تحلیل و بررسی مسئله رجعت)]]
 
[[رویکرد تطبیقی به پایان تاریخ از نگاه قرآن و نظریه‌های معاصر]]
 
[[امید و انتظار]]
 
[[نظریه‌پردازی درباره آینده جهان]]
 
[[عصر زندگی و چگونگی آینده انسان و اسلام (پژوهشی در انقلاب جهانی امام مهدی «عج»)]]
 
[[سپیده امید کاوشی در مهدویت]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌ها]]
[[رده:سرگذشت‌‌نامه‌های فردی]]
[[رده:سرگذشت‌نامه‌های فردی]]
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
[[رده:حالات فردی]]
[[رده:حالات فردی]]
[[رده:قدیم 25 تیرالی 24 مرداد]]
[[رده:امام علی(ع)]]
[[رده:امام مهدی(عج)]]