۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابیطالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)'
جز (جایگزینی متن - '==وابستهها== [[' به '==وابستهها== {{وابستهها}} [[') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابیطالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)') برچسب: واگردانی دستی |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
عبقات الانوار في الامامه الائمه الاطهار. برگزيده. فارسی | عبقات الانوار في الامامه الائمه الاطهار. برگزيده. فارسی | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[کنتوری، | [[کنتوری، سید میر حامدحسین]] (نویسنده) | ||
[[حسینی میلانی، علی]] (مصحح) | [[حسینی میلانی، علی]] (مصحح) | ||
|- | |- | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک =978-964-8323-58-0 | | شابک =978-964-8323-58-0 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =19047 | ||
| کتابخوان همراه نور =19047 | | کتابخوان همراه نور =19047 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر| خلاصه عبقات الانوار (ابهامزدایی)}} | |||
'''خلاصه عبقات الأنوار''' یا «[[نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار للعلم الحجة آيةالله السيد حامد حسين اللكهنوي|نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار]]» تلخیص «عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار» [[کنتوری، | '''خلاصه عبقات الأنوار''' یا «[[نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار للعلم الحجة آيةالله السيد حامد حسين اللكهنوي|نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار]]» تلخیص «عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار» [[کنتوری، سید میر حامدحسین|میر حامد حسین هندی کنتوری لکهنوی]]، به قلم [[حسینی میلانی، علی|سید علی حسینی میلانی]] است. این کتاب خلاصه بخشی از کتاب عبقات با موضوع «حدیث تشبیه» است که در کتاب عبقات در جلد شانزدهم تحقیق [[مولانا بروجردی، غلامرضا|غلامرضا بروجردی]] ذکر شده است. ترجمه کتاب توسط مرتضی نادری انجام شده است. | ||
مجلد حاضر از کتاب «[[نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار للعلم الحجة آيةالله السيد حامد حسين اللكهنوي|نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار]]» به حدیث «تشبیه» یا «اشباه» مىپردازد؛ حدیثى که از نظر سند، در نهایت صحت و از جهت دلالت بر امامت، در غایت استوارى است. حدیث «تشبیه» دربردارنده این حقیقت است که ویژگیهاى والا و خویهاى کریمانهاى که در پیامبران الهى پراکنده شده، در سرور ما [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] یکجا فراهم آمده است و این از حقایقى است که به برترى آن حضرت از سایر مردمان، بلکه به برترى و «افضلیت» وى از همه پیامبران، جز پیامبر اکرم(ص) دلالت مىکند. و چون [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] برترین فرد امت پس از رسول خداست، تنها اوست که شایسته «خلافت عام» و «امامت کبرا» است و بنابر قاعده عقلى قبح پیشى گرفتن کهتر بر مهتر (مفضول بر افضل)، پیشى گرفتن دیگرى بر او در خلافت، باطل است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص11</ref> | مجلد حاضر از کتاب «[[نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار للعلم الحجة آيةالله السيد حامد حسين اللكهنوي|نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار]]» به حدیث «تشبیه» یا «اشباه» مىپردازد؛ حدیثى که از نظر سند، در نهایت صحت و از جهت دلالت بر امامت، در غایت استوارى است. حدیث «تشبیه» دربردارنده این حقیقت است که ویژگیهاى والا و خویهاى کریمانهاى که در پیامبران الهى پراکنده شده، در سرور ما [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] یکجا فراهم آمده است و این از حقایقى است که به برترى آن حضرت از سایر مردمان، بلکه به برترى و «افضلیت» وى از همه پیامبران، جز پیامبر اکرم(ص) دلالت مىکند. و چون [[امام على(ع)|امیرالمؤمنین(ع)]] برترین فرد امت پس از رسول خداست، تنها اوست که شایسته «خلافت عام» و «امامت کبرا» است و بنابر قاعده عقلى قبح پیشى گرفتن کهتر بر مهتر (مفضول بر افضل)، پیشى گرفتن دیگرى بر او در خلافت، باطل است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص11</ref> | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
نویسنده، بخش دلالت حدیث عبقات را در فصول و عناوین جدیدی شمارهگذاری و ارائه کرده است. در ابتدا اشکالات دهلوی به دلالت حدیث تشبیه را در ضمن هفت اشکال و پاسخ مطرح کرده است. سپس عناوین دیگری مانند: شبهات دهلوی پیرامون دلالت حدیث بر افضلیت را در ضمن دو اشکال مطرح و پندارهای دهلوی در اثبات برابری خلفای سهگانه با پیامبران را در ضمن 13 اشکال ابطال کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص431-313</ref> | نویسنده، بخش دلالت حدیث عبقات را در فصول و عناوین جدیدی شمارهگذاری و ارائه کرده است. در ابتدا اشکالات دهلوی به دلالت حدیث تشبیه را در ضمن هفت اشکال و پاسخ مطرح کرده است. سپس عناوین دیگری مانند: شبهات دهلوی پیرامون دلالت حدیث بر افضلیت را در ضمن دو اشکال مطرح و پندارهای دهلوی در اثبات برابری خلفای سهگانه با پیامبران را در ضمن 13 اشکال ابطال کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص431-313</ref> | ||
در انتهای کتاب بخشی تحت عنوان «ملحق حدیث تشبیه» آمده که تحقیق میلانی است. وی درباره این بخش چنین مینویسد: «زمان بدان اندازه فراخ نبود تا من بتوانم همه مآخذ را براى یافتن روایات و راویان دیگرى از حدیث تشبیه بکاوم؛ لیکن از آنجا که برخى از دانشمندان ستیزهجوى اهل سنت بر شمارى از اسنادهاى یاد شده در کتاب خرده گرفتهاند، سزا دیدم پیرامون این اسنادها، به پژوهش بپردازم و سخن آنان را درباره رجال آنها بررسى کنم تا درستى این نقلها روشن و اعتراضهاى معترضان برطرف شود. از این رهگذر، حال معترضان و غایت تعصبشان بر ضد | در انتهای کتاب بخشی تحت عنوان «ملحق حدیث تشبیه» آمده که تحقیق میلانی است. وی درباره این بخش چنین مینویسد: «زمان بدان اندازه فراخ نبود تا من بتوانم همه مآخذ را براى یافتن روایات و راویان دیگرى از حدیث تشبیه بکاوم؛ لیکن از آنجا که برخى از دانشمندان ستیزهجوى اهل سنت بر شمارى از اسنادهاى یاد شده در کتاب خرده گرفتهاند، سزا دیدم پیرامون این اسنادها، به پژوهش بپردازم و سخن آنان را درباره رجال آنها بررسى کنم تا درستى این نقلها روشن و اعتراضهاى معترضان برطرف شود. از این رهگذر، حال معترضان و غایت تعصبشان بر ضد اهلبیت رسول خدا(ص) نیز نمایان مىشود. این حدیث شریف را شمارى از صحابه بزرگ و دیگران، نقل کردهاند: مانند: عبدالله بن عباس، ابوسعید خدرى، انس بن مالک و..<ref>ر.ک: همان، ص433</ref> | ||
فهرست اجمالی مطالب در ابتدای کتاب و فهرست تفصیلی در انتهای آن ذکر شده است. | فهرست اجمالی مطالب در ابتدای کتاب و فهرست تفصیلی در انتهای آن ذکر شده است. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
{{امام علی علیهالسلام}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||