دروس في الإمامة و القيادة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابی‌طالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)'
جز (جایگزینی متن - 'اهل‎بیت' به 'اهل‎‌بیت')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابی‌طالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)')
برچسب: واگردانی دستی
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[موسوی لاری، مجتبی]] (نویسنده)
[[موسوی لاری، سید مجتبی]] (نویسنده)
[[سيد، کمال]] (مترجم)
[[سيد، کمال]] (مترجم)
|-
|-
خط ۲۴: خط ۲۴:
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =  
| کتابخانۀ دیجیتال نور =29232
| کتابخوان همراه نور =29232
| کتابخوان همراه نور =29232
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۳۱: خط ۳۱:
}}
}}


'''دروس في الإمامة و القيادة'''، تألیف [[موسوی لاری، مجتبی|سید مجتبی موسوی لاری]] است، که [[سيد، کمال|کمال سید]]، آن را از زبان فارسی تحت عنوان «درس‎هایی در امامت و رهبری»، به زبان عربی برگردانده است.
{{کاربردهای دیگر|امامت (ابهام‌زدایی)}}
 
'''دروس في الإمامة و القيادة'''، تألیف [[موسوی لاری، سید مجتبی|سید مجتبی موسوی لاری]] است، که [[سيد، کمال|کمال سید]]، آن را از زبان فارسی تحت عنوان «درس‎هایی در امامت و رهبری»، به زبان عربی برگردانده است.


موضوع کتاب، تجزیه و تحلیل مباحثی درباره امامت، به‌ویژه امامت ائمه معصوم و رهبری امت اسلامی در زمان ایشان و پس از آنان است.
موضوع کتاب، تجزیه و تحلیل مباحثی درباره امامت، به‌ویژه امامت ائمه معصوم و رهبری امت اسلامی در زمان ایشان و پس از آنان است.
خط ۵۷: خط ۵۹:
از جمله مباحث این دو درس، عبارتند از: ادله ضرورت عصمت؛ در بعد عصمت علمی امام، اشکالی ندارد که حفظ وی از خطا با اراده و خواست خداوند صورت گیرد؛ ضرورت علم امام و مصادر علم وی<ref>ر.ک: همان، ص49-‎51</ref>.
از جمله مباحث این دو درس، عبارتند از: ادله ضرورت عصمت؛ در بعد عصمت علمی امام، اشکالی ندارد که حفظ وی از خطا با اراده و خواست خداوند صورت گیرد؛ ضرورت علم امام و مصادر علم وی<ref>ر.ک: همان، ص49-‎51</ref>.


در درس ششم، به بررسی رابطه امام با علم غیب، پرداخته شده است. نویسنده در ابتدا، به توضیح و تبیین ماهیت غیب و نسبی بودن آن پرداخته و سپس به این نکته اشاره نموده که خداوند، برخی از بندگان خویش را آگاه به غیب نموده و برای تأیید این امر، به آیاتی از قرآن کریم، استدلال نموده است که از جمله آنها عبارتند از: '''وَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيبِ وَ لٰكِنَّ اللَّهَ يجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ إِنْ تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ'''‎ (آل عمران: 179)؛ «و خدا بر آن نیست که شما را از غیب آگاه گرداند، ولى خدا از میان فرستادگانش هرکه را بخواهد برمى‌گزیند؛ پس، به خدا و پیامبرانش ایمان بیاورید و اگر بگروید و پرهیزگارى کنید، براى شما پاداشى بزرگ خواهد بود»<ref>ر.ک: همان، ص83</ref>.
در درس ششم، به بررسی رابطه امام با علم غیب، پرداخته شده است. نویسنده در ابتدا، به توضیح و تبیین ماهیت غیب و نسبی بودن آن پرداخته و سپس به این نکته اشاره نموده که خداوند، برخی از بندگان خویش را آگاه به غیب نموده و برای تأیید این امر، به آیاتی از قرآن کریم، استدلال نموده است که از جمله آنها عبارتند از:'''وَ مَا كَانَ اللَّهُ لِيطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيبِ وَ لٰكِنَّ اللَّهَ يجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ وَ إِنْ تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ'''‎ (آل عمران: 179)؛ «و خدا بر آن نیست که شما را از غیب آگاه گرداند، ولى خدا از میان فرستادگانش هرکه را بخواهد برمى‌گزیند؛ پس، به خدا و پیامبرانش ایمان بیاورید و اگر بگروید و پرهیزگارى کنید، براى شما پاداشى بزرگ خواهد بود»<ref>ر.ک: همان، ص83</ref>.


در درس هفتم، به نمونه‌هایی از آینده‌نگری پیامبر(ص) و اخبار از آینده توسط ایشان اشاره شده و سپس، منزلت [[امام على(ع)|علی(ع)]] در نزد ایشان، تبیین گردیده<ref>همان، ص95-‎102</ref> و در درس هشتم، به بررسی حوادثی که پس از پیامبر(ص) در جامعه اسلامی رخ داده و اوضاع اجتماعی پس از ایشان، پرداخته شده و ضمن اشاره به نمونه‌هایی از انحرافات اتفاق‎افتاده در جامعه اسلامی، به این سؤال پاسخ داده شده است که آیا ضمانتی قرآنی بر عدالت صحابه وجود دارد یا خیر؟ در پایان نیز به بررسی نتایج اوضاع اجتماعی پس از پیامبر و نقش تشیع در دفاع از حق، پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان</ref>.
در درس هفتم، به نمونه‌هایی از آینده‌نگری پیامبر(ص) و اخبار از آینده توسط ایشان اشاره شده و سپس، منزلت [[امام على(ع)|علی(ع)]] در نزد ایشان، تبیین گردیده<ref>همان، ص95-‎102</ref> و در درس هشتم، به بررسی حوادثی که پس از پیامبر(ص) در جامعه اسلامی رخ داده و اوضاع اجتماعی پس از ایشان، پرداخته شده و ضمن اشاره به نمونه‌هایی از انحرافات اتفاق‎افتاده در جامعه اسلامی، به این سؤال پاسخ داده شده است که آیا ضمانتی قرآنی بر عدالت صحابه وجود دارد یا خیر؟ در پایان نیز به بررسی نتایج اوضاع اجتماعی پس از پیامبر و نقش تشیع در دفاع از حق، پرداخته شده است.<ref>ر.ک: همان</ref>.
خط ۸۸: خط ۹۰:
   
   
[[رده:امامت]]
[[رده:امامت]]
[[رده:ائمه اثنی عشر (دوازده امام)]]
[[رده:امام علی(ع)]]