۱۴۶٬۶۳۷
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==گزارش محتوا== ' به '==گزارش محتوا== ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابیطالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)') برچسب: واگردانی دستی |
||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[سدآبادی، عبیدالله بن عبدالله]] (نویسنده) | ||
[[شبع، شاکر]] (محقق) | [[شبع، شاکر]] (محقق) | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = 1414 ق | | سال نشر = 1414 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01159AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01159 | |||
| کتابخوان همراه نور =01159 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|المقنع (ابهامزدایی)}} | |||
'''المقنع في الامامة''' نوشته [[سدآبادی، عبیدالله بن عبدالله|عبیدالله سُدّ آبادى]]، كتابى است به زبان عربى در اثبات امامت [[امام على(ع)|اميرالمؤمنين على عليهالسلام]] و يازده فرزند ايشان. | |||
كتاب حاضر مشتمل بر مقدمهاى، به قلم [[حسینی جلالی، محمدرضا| | ==ساختار== | ||
كتاب حاضر مشتمل بر مقدمهاى، به قلم [[حسینی جلالی، محمدرضا|سيد محمدرضا حسینى جلالى]]، مقدمهاى به قلم محقق اثر؛ آقاى [[شبع، شاکر|شاكر شبع]]، مقدمه مؤلف و نه فصل مىباشد. | |||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
اين كتاب تنها اثر به جاى مانده از سدآبادى است كه به دست ما رسيده است. | اين كتاب تنها اثر به جاى مانده از [[سدآبادی، عبیدالله بن عبدالله|سدآبادى]] است كه به دست ما رسيده است. | ||
مهمترين مباحثى كه در اين كتاب مطرح گرديده، عبارتند از: ماهيت امامت، منفعت وجود امام، ويژگىهاى كه وجود آنها در امام ضرورى است؛ نظير افضليت و عصمت و...-مؤلف اين صفات را با استفاده از قرآن كريم و سنت نبوى و روايات صحابه به دست آورده است، برخى وقايعى كه در سقيفه روى داد، اعتقاد اماميه درباره ائمه دوازده گانه و.... | مهمترين مباحثى كه در اين كتاب مطرح گرديده، عبارتند از: ماهيت امامت، منفعت وجود امام، ويژگىهاى كه وجود آنها در امام ضرورى است؛ نظير افضليت و عصمت و...-مؤلف اين صفات را با استفاده از قرآن كريم و سنت نبوى و روايات صحابه به دست آورده است، برخى وقايعى كه در سقيفه روى داد، اعتقاد اماميه درباره ائمه دوازده گانه و.... | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۷: | ||
مؤلف تلاش نموده كه در احتجاجات خود به بديهيات و مشهورات استناد جويد. از اين رو مىتوان محتواى كتاب را در سه بخش اصلى تقسيمبندى نمود: | مؤلف تلاش نموده كه در احتجاجات خود به بديهيات و مشهورات استناد جويد. از اين رو مىتوان محتواى كتاب را در سه بخش اصلى تقسيمبندى نمود: | ||
#مؤلف در اين اثر كوشيده كه امر امامت را با استناد به عقل به اثبات رساند. وى ضرورت اتصاف امام به صفات كماليه را از راه عقلى به اثبات رسانده و سپس يادآور شده كه راهى جز مراجعه، به نص شرعى براى شناخت اين صفات در بين نيست، چرا كه اين صفات بر ديگران پوشيده است و خود پيامبر اكرم(ص) در قول و عمل خويش به بيان اين صفات پرداخته، از اين رو امام بعد از خويش را با بيان صفات و ويژگىهاى كمالى، مشخص و معين ساخته است. | |||
#وى همچنين تلاش كرده كه با مراجعه به قرآن كريم آياتى كه از آنها مىتوان به تعيين امام راه يافت را بيان نمايد. | |||
#و در نهایت مجموعهاى از اخبار مشهور كه بر مدعاى وى دلالت دارد، را بيان نموده است. | |||
ويژگى ديگر اين اثر اين است كه مؤلف در بسيارى موارد به تكرار مباحث با عبارتى جديد مىپردازد تا به فهم مطلب و درك آن از سوى خواننده مدد رساند. | ويژگى ديگر اين اثر اين است كه مؤلف در بسيارى موارد به تكرار مباحث با عبارتى جديد مىپردازد تا به فهم مطلب و درك آن از سوى خواننده مدد رساند. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
==وضعيت كتاب== | ==وضعيت كتاب== | ||
كتاب حاضر مشتمل بر پاورقىهایى به قلم محقق و فهرستهاى ذيل مىباشد: | |||
كتاب حاضر مشتمل بر | |||
فهرست آيات، احاديث و آثار، اشعار، اعلام، منابع تحقيق و فهرست مطالب. | فهرست آيات، احاديث و آثار، اشعار، اعلام، منابع تحقيق و فهرست مطالب. | ||
در | در پایان هم تصاويرى از نسخ خطى اين كتاب درج گرديده است. | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه [[حسینی جلالی، محمدرضا|سيد محمدرضا حسینى جلالى]] بر كتاب. | |||
#مقدمه محقق. | |||
#متن كتاب. | |||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۴: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده: مباحث خاص کلامی]] | [[رده: مباحث خاص کلامی]] | ||
[[رده:امام علی(ع)]] | |||