۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
اليقين باختصاص مولانا علي عليهالسلام بامرة المؤمنين: تفاوت میان نسخهها
اليقين باختصاص مولانا علي عليهالسلام بامرة المؤمنين (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۰۰
، ۲۲ دسامبر ۲۰۲۴جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابیطالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنم' به 'ابن م') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابیطالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)') برچسب: واگردانی دستی |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =التحصین لأسرار ما زاد من أخبار کتاب الیقین | | عنوانهای دیگر =التحصین لأسرار ما زاد من أخبار کتاب الیقین | ||
الیقین باختصاص علی بامره | الیقین باختصاص علی بامره المؤمنین | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[انصاری، محمد صادق]] (محقق) | [[انصاری، محمد صادق]] (محقق) | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|یقین ( | {{کاربردهای دیگر|یقین (ابهامزدایی)}} | ||
'''اليقين باختصاص مولانا علي عليهالسلام بإمرة المؤمنين'''، از آثار [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد على بن موسی بن طاووس]] (م 664) در فضائل امیرالمومین علی(ع) است. | '''اليقين باختصاص مولانا علي عليهالسلام بإمرة المؤمنين'''، از آثار [[ابن طاووس، علی بن موسی|سيد على بن موسی بن طاووس]] (م 664) در فضائل امیرالمومین علی(ع) است. | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
این طبع، دارای دو کتاب است به شرح ذیل است: | این طبع، دارای دو کتاب است به شرح ذیل است: | ||
# اليقين باختصاص مولانا علي عليهالسلام بإمرة المؤمنين، که ادامه این مقاله، به توضیح این کتاب اختصاص یافته است. | # اليقين باختصاص [[امام علی علیهالسلام|مولانا علي عليهالسلام]] بإمرة المؤمنين، که ادامه این مقاله، به توضیح این کتاب اختصاص یافته است. | ||
# [[التحصين لأسرار ما زاد من أخبار اليقين]]. | # [[التحصين لأسرار ما زاد من أخبار اليقين]]. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
كتاب اليقين داراى مقدمهاى مفصل و يك خاتمه و سه بخش با عنوان قسم است. مؤلف در مقدمه فهرست 220 فصل كتاب را آورده و سپس در طى سه قسمت با عناوين زير به بيان روايات پرداخته است: | كتاب اليقين داراى مقدمهاى مفصل و يك خاتمه و سه بخش با عنوان قسم است. مؤلف در مقدمه فهرست 220 فصل كتاب را آورده و سپس در طى سه قسمت با عناوين زير به بيان روايات پرداخته است: | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۳: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
سعى مؤلف در اين كتاب بر استفاده و استدلال از منابع اهل سنت بوده است. برخى از اين منابع عبارتند از: مناقب ابن مردويه، [[المناقب (خوارزمی)|مناقب خوارزمى]]، [[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]]، كتب [[ابن عقده، احمد بن محمد|ابن عقده]]، كتاب المعرفه ثقفى، كتاب المعرفه رواجنى، حلية الاولیاء از [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعيم اصفهانى]] و بسيارى از منابع ديگرى كه بخشى از آنها اكنون موجود نيست، مانند كتاب مناقب كه آن را تأليف [[طبری، محمد بن جریر|محمد بن جرير طبرى]] صاحب تاريخ مىداند. در مجموع كثرت منابع وى و دستيابى او به كتبى كه امروزه در دست نيست، داراى اهميت و قابل توجه است. چنانكه بيان سلسله اسناد، اعتبار كتاب را بيشتر مىكند. | سعى مؤلف در اين كتاب بر استفاده و استدلال از منابع اهل سنت بوده است. برخى از اين منابع عبارتند از: مناقب ابن مردويه، [[المناقب (خوارزمی)|مناقب خوارزمى]]، [[تاریخ بغداد|تاريخ بغداد]]، كتب [[ابن عقده، احمد بن محمد|ابن عقده]]، كتاب المعرفه ثقفى، كتاب المعرفه رواجنى، حلية الاولیاء از [[ابونعیم، احمد بن عبدالله|ابونعيم اصفهانى]] و بسيارى از منابع ديگرى كه بخشى از آنها اكنون موجود نيست، مانند كتاب مناقب كه آن را تأليف [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|محمد بن جرير طبرى]] صاحب تاريخ مىداند. در مجموع كثرت منابع وى و دستيابى او به كتبى كه امروزه در دست نيست، داراى اهميت و قابل توجه است. چنانكه بيان سلسله اسناد، اعتبار كتاب را بيشتر مىكند. | ||
[[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] دو اثر ديگر در تكميل يا استدراك كتاب اليقين تأليف كرده است: الأنوار الباهرة و التحصين في اسرار ما زاد على كتاب اليقين. كه در التحصين منقولات سيد از كتب شيعه بسيار است. كتاب اليقين همراه با كتاب التحصين در يك مجلد چاپ شده است. | [[ابن طاووس، علی بن موسی|ابن طاووس]] دو اثر ديگر در تكميل يا استدراك كتاب اليقين تأليف كرده است: الأنوار الباهرة و التحصين في اسرار ما زاد على كتاب اليقين. كه در التحصين منقولات سيد از كتب شيعه بسيار است. كتاب اليقين همراه با كتاب التحصين در يك مجلد چاپ شده است. | ||