۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
رضیالدین استرآبادی، محمد بن حسن: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'شریفالرضی، محمد بن حسین' به 'شریف رضی، محمد بن حسین'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شریفالرضی، محمد بن حسین' به 'شریف رضی، محمد بن حسین') |
||
| (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
{{کاربردهای دیگر|استرآبادی (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|استرآبادی ( | |||
'''شيخ رضىالدين محمد بن حسن استرآبادى''' (متوفای پس از 688ق)، معروف به «شيخ رضى» و ملقب به «نجمالائمه» از مفاخر دانشمندان شيعه در عرصه ادبيات عرب، صرف، نحو و بلاغت است و از آثار او میتوان به [[شرح الرضي علی الكافية|شرح كافيه]] (در علم نحو) و ديگرى [[شرح شافیة ابن الحاجب|شرح شافيه]] (در علم صرف) اشاره کرد. | '''شيخ رضىالدين محمد بن حسن استرآبادى''' (متوفای پس از 688ق)، معروف به «شيخ رضى» و ملقب به «نجمالائمه» از مفاخر دانشمندان شيعه در عرصه ادبيات عرب، صرف، نحو و بلاغت است و از آثار او میتوان به [[شرح الرضي علی الكافية|شرح كافيه]] (در علم نحو) و ديگرى [[شرح شافیة ابن الحاجب|شرح شافيه]] (در علم صرف) اشاره کرد. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۰: | ||
بايد دانست كه (رضى) در ميان علماى شيعه به سه تن اطلاق مىشود: | بايد دانست كه (رضى) در ميان علماى شيعه به سه تن اطلاق مىشود: | ||
# [[ | # [[شریف رضی، محمد بن حسین|محمد بن حسين موسوى بغدادى]] معروف به ([[شریف رضی، محمد بن حسین|سيد رضى]]) مؤلف نهجالبلاغه. | ||
# نجمالائمه رضى كه (شيخ رضى) و (شارح رضى) هم خوانده مىشود (مورد بحث ما). | # نجمالائمه رضى كه (شيخ رضى) و (شارح رضى) هم خوانده مىشود (مورد بحث ما). | ||
# آقا رضى قزوينى مؤلف كتاب لسان الخواص. | # آقا رضى قزوينى مؤلف كتاب لسان الخواص. | ||
| خط ۶۲: | خط ۵۹: | ||
#[[سيوطى]] مىگويد: مانند او كسى شرحى بر كافيه ننوشته است، بلكه در غالب كتب نحو نظير آن در جمع و تحقيق و حسن تعليل يافت نمىشود. دانشوران توجه خاصى به آن دارند و دست به دست مىگردانند استادان اين عصر و پيش از آنان در مصنفات و دروس خود اعتماد به آن دارند. رضى در شرح كافيه با علماى نحو، بحثهاى زياد و نظريات فراوان دارد و داراى اقوال و آرائى است كه منحصر به فرد مىباشد. | #[[سيوطى]] مىگويد: مانند او كسى شرحى بر كافيه ننوشته است، بلكه در غالب كتب نحو نظير آن در جمع و تحقيق و حسن تعليل يافت نمىشود. دانشوران توجه خاصى به آن دارند و دست به دست مىگردانند استادان اين عصر و پيش از آنان در مصنفات و دروس خود اعتماد به آن دارند. رضى در شرح كافيه با علماى نحو، بحثهاى زياد و نظريات فراوان دارد و داراى اقوال و آرائى است كه منحصر به فرد مىباشد. | ||
#[[جرجانی، علی بن محمد|مير سيد شريف جرجانى]]: او هم از بزرگان علماى صرف و نحو و علوم ادبى است و خود بر اين شرح تعليقاتى نوشته است. در اجازهاى كه به يكى از شاگردانش داده، اين شرح و مؤلف آن- يعنى شيخ رضى نجمالائمه- را سخت ستوده و اوست كه به شيخ رضى لقب نجمالائمه را داده است. | #[[جرجانی، علی بن محمد|مير سيد شريف جرجانى]]: او هم از بزرگان علماى صرف و نحو و علوم ادبى است و خود بر اين شرح تعليقاتى نوشته است. در اجازهاى كه به يكى از شاگردانش داده، اين شرح و مؤلف آن- يعنى شيخ رضى نجمالائمه- را سخت ستوده و اوست كه به شيخ رضى لقب نجمالائمه را داده است. | ||
#[[شوشتری، نورالله بن شریفالدین|قاضى نورالله شوشترى]] در كتاب مجالس المؤمنين مىنويسد: آن شرح را (شرح كافيه) بر وجهى كه در خطبه آن ذكر نموده، در آستانه مقدس غروى و مشهد مقدس مرتضوى (نجف اشرف) نوشته و گفته كه اگر قبول طبع اهل روزگار خواهد بود، از بركات وقوع در آن جوار است. | #[[شوشتری، سید نورالله بن شریفالدین|قاضى نورالله شوشترى]] در كتاب مجالس المؤمنين مىنويسد: آن شرح را (شرح كافيه) بر وجهى كه در خطبه آن ذكر نموده، در آستانه مقدس غروى و مشهد مقدس مرتضوى (نجف اشرف) نوشته و گفته كه اگر قبول طبع اهل روزگار خواهد بود، از بركات وقوع در آن جوار است. | ||
#محمد بن حسن بن محمد اصفهانى مشهور به [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] مىگويد: كتاب شرح شافيه شيخ رضى ستاره تابناك حق و حقيقت و ملت و دين، كسى كه مرواريد سخنان او فروزانتر از ستارگان آسمان است و... او در بين پيشوايان علوم ادبى و صرف و نحو، پادشاهى است كه سنى و شيعه در تمام سرزمينها فرمانش رانده مىشود و همگى از او اطاعت مىكنند. | #محمد بن حسن بن محمد اصفهانى مشهور به [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] مىگويد: كتاب شرح شافيه شيخ رضى ستاره تابناك حق و حقيقت و ملت و دين، كسى كه مرواريد سخنان او فروزانتر از ستارگان آسمان است و... او در بين پيشوايان علوم ادبى و صرف و نحو، پادشاهى است كه سنى و شيعه در تمام سرزمينها فرمانش رانده مىشود و همگى از او اطاعت مىكنند. | ||
#[[خوانساری، محمدباقر بن زینالعابدین|علامه خوانسارى]] پس از گفتار سيوطى- كه پيش از اين بيان گرديد- مىگويد: تعجب از حافظ [[سيوطى]] است كه معروف به تتبع و مهارت است، چگونه شرح حال اين دانشمند را به اختصار برگزار كرده است؟!، به هر حال، وى يكى از نوادر روزگار و شگفتىهاى زمان و باعث افتخار عجم بر عرب و شيعه بر ساير فرقههاى اسلامى است، پس از شرحى مىنويسد: نسخهاى از شرح شافيه او در علم صرف نزد ماست كه [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] آن را تصحيح نموده و در آخر از اينكه آن را به دست آورده و در تملك دارد، اظهار مسرت نمود است. | #[[خوانساری، سید محمدباقر بن زینالعابدین|علامه خوانسارى]] پس از گفتار سيوطى- كه پيش از اين بيان گرديد- مىگويد: تعجب از حافظ [[سيوطى]] است كه معروف به تتبع و مهارت است، چگونه شرح حال اين دانشمند را به اختصار برگزار كرده است؟!، به هر حال، وى يكى از نوادر روزگار و شگفتىهاى زمان و باعث افتخار عجم بر عرب و شيعه بر ساير فرقههاى اسلامى است، پس از شرحى مىنويسد: نسخهاى از شرح شافيه او در علم صرف نزد ماست كه [[فاضل هندی، محمد بن حسن|فاضل هندى]] آن را تصحيح نموده و در آخر از اينكه آن را به دست آورده و در تملك دارد، اظهار مسرت نمود است. | ||