۱۴۴٬۶۰۰
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
[[آذری اسفراینی، حمزه بن علی|فخرالدین حمزة بن علی ملک بن حسن طوسی اسفراینی]]، شاعر، عارف و مورخ پارسیگوی شیعی در آذرماه حدود سالهای 782 ـ 784 قمری در اسفراین زاده شد. وی از آغاز جوانی به سرودن شعر پرداخت و چون ولادتش در ماه آذر بود، «آذری» تخلص میکرد. آنچه از نوشتههای خود آذری و تذکرهها استنباط میشود، این است که خاندان او از رجال دربار تیموری بوده و او نیز در دورهای به سبب شهرتش به دربار تیموری راه یافته است. آذری در حدود سال 836 قمری از هندوستان به ایران بازگشت و به اسفراین آمد و قناعت پیشه کرد و فارغ از دنیاداری، سی سال بر سجادۀ طاعت نشست. او سرانجام در 82 سالگی درگذشت و در مدرسهای در شارستان اسفراین به خاک سپرده شد. از آثار او میتوان به این موارد اشاره کرد: بهمننامه، جواهر الاسرار، مرآت، طغرای همایون، لیلی و مجنون، دیوان اشعار. | [[آذری اسفراینی، حمزه بن علی|فخرالدین حمزة بن علی ملک بن حسن طوسی اسفراینی]]، شاعر، عارف و مورخ پارسیگوی شیعی در آذرماه حدود سالهای 782 ـ 784 قمری در اسفراین زاده شد. وی از آغاز جوانی به سرودن شعر پرداخت و چون ولادتش در ماه آذر بود، «آذری» تخلص میکرد. آنچه از نوشتههای خود آذری و تذکرهها استنباط میشود، این است که خاندان او از رجال دربار تیموری بوده و او نیز در دورهای به سبب شهرتش به دربار تیموری راه یافته است. آذری در حدود سال 836 قمری از هندوستان به ایران بازگشت و به اسفراین آمد و قناعت پیشه کرد و فارغ از دنیاداری، سی سال بر سجادۀ طاعت نشست. او سرانجام در 82 سالگی درگذشت و در مدرسهای در شارستان اسفراین به خاک سپرده شد. از آثار او میتوان به این موارد اشاره کرد: بهمننامه، جواهر الاسرار، مرآت، طغرای همایون، لیلی و مجنون، دیوان اشعار. | ||
یکی از شاعرانی که از ترکیبات و مضامین آذری استفاده کرده، [[محتشم، علی بن احمد|محتشم کاشانی]] است که در ترکیببند دوازدهگانۀ خود از ترکیببند آذری که در مصیبت سیدالشهدا(ع) سروده، استفاده کرده است. از جمله معاصران شیخ آذری به این افراد میتوان اشاره کرد: [[علی شهاب ترشیزی]]، مولانا [[معینالدین جوینی]]، [[شیرازی، ابراهیم بن علی|ابواسحاق شیرازی]]، [[باباسودایی ابیوردی]]، [[بساطی سمرقندی]]، [[امیرشاهی سبزواری]]، مولانا [[یحیی سیبک]]، مولانا [[سلیمی تونی، حسن بن سلیمان|سلیمی تونی]] و .... . | یکی از شاعرانی که از ترکیبات و مضامین آذری استفاده کرده، [[محتشم، علی بن احمد|محتشم کاشانی]] است که در ترکیببند دوازدهگانۀ خود از ترکیببند آذری که در مصیبت سیدالشهدا(ع) سروده، استفاده کرده است. از جمله معاصران شیخ آذری به این افراد میتوان اشاره کرد: [[علی شهاب ترشیزی]]، مولانا [[معینالدین جوینی]]، [[شیرازی، ابراهیم بن علی|ابواسحاق شیرازی]]، [[باباسودایی ابیوردی]]، [[بساطی سمرقندی]]، [[امیرشاهی سبزواری]]، مولانا [[یحیی سیبک]]، مولانا [[سلیمی تونی، حسن بن سلیمان|سلیمی تونی]] و..... | ||
آذری که گاه در پایان اشعارش به جای نام خود، «حمزه» را تخلص میکرد، میان همعهدانش از جمله شاعران بزرگ دانسته میشد و محل اعتقاد و احترام معاصر خویش، بهویژه شاهزادگان تیموری و بهمنی هندوستان بوده است. آذری در غزلهای خود به جوابگویی استادان قرن هفتم و هشتم مانند [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]]، [[امیرخسرو دهلوی، خسرو بن محمود|امیرخسرو دهلوی]] و [[حافظ، شمسالدین محمد|حافظ]] مبادرت میکرد. بعضی مانند خواجه احمد مستوفی او را امیرخسرو دهلوی ثانی دانستهاند. | آذری که گاه در پایان اشعارش به جای نام خود، «حمزه» را تخلص میکرد، میان همعهدانش از جمله شاعران بزرگ دانسته میشد و محل اعتقاد و احترام معاصر خویش، بهویژه شاهزادگان تیموری و بهمنی هندوستان بوده است. آذری در غزلهای خود به جوابگویی استادان قرن هفتم و هشتم مانند [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]]، [[امیرخسرو دهلوی، خسرو بن محمود|امیرخسرو دهلوی]] و [[حافظ، شمسالدین محمد|حافظ]] مبادرت میکرد. بعضی مانند خواجه احمد مستوفی او را امیرخسرو دهلوی ثانی دانستهاند. | ||