درآمدی به فهم عقلگرایی دکارت، اسپینوزا، لایبنیتس: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
[[هیونمن، چارلی]] (نویسنده) | [[هیونمن، چارلی]] (نویسنده) | ||
[[عباسنژاد، ایمان]] (مترجم) | [[عباسنژاد، ایمان]] (مترجم) | ||
[[صالحي، محمدحسين]] (ویراستار) | |||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =1399 4د9هـ / 833 B | ||
| موضوع = | | موضوع =عقل گرايي | ||
دکارت، رنه، 1596 - 1650م. | |||
اسپينوزا، بنديکت، 1632 - 1677م. | |||
لايبنيتس، گوتفريد ويلهلم فون، 1646 - 1716م | |||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =کتاب طه | | ناشر =کتاب طه | ||
خط ۱۶: | خط ۲۰: | ||
| سال نشر =1399 | | سال نشر =1399 | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE135666AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ =يکم | ||
| شابک =7ـ4ـ96277ـ622ـ978 | | شابک =7ـ4ـ96277ـ622ـ978 | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
خط ۴۹: | خط ۵۳: | ||
[[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1403]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1403]] | ||
نسخهٔ ۱۲ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۵۱
درآمدی به فهم عقلگرایی دکارت، اسپینوزا، لایبنیتس | |
---|---|
پدیدآوران | هیونمن، چارلی (نویسنده)
عباسنژاد، ایمان (مترجم) صالحي، محمدحسين (ویراستار) |
ناشر | کتاب طه |
مکان نشر | قم |
سال نشر | 1399 |
چاپ | يکم |
شابک | 7ـ4ـ96277ـ622ـ978 |
موضوع | عقل گرايي
دکارت، رنه، 1596 - 1650م. اسپينوزا، بنديکت، 1632 - 1677م. لايبنيتس، گوتفريد ويلهلم فون، 1646 - 1716م |
کد کنگره | 1399 4د9هـ / 833 B |
درآمدی به فهم عقلگرایی دکارت، اسپینوزا، لایبنیتس تألیف چارلی هیونمن، ترجمه ایمان عباسنژاد، نویسندۀ این کتاب سه تن از فیلسوفان شاخص جنبش عقلگرایی را برگزیده تا ضمن ارائۀ توضیحی مختصر و روان از فلسفۀ آنها، سرشت جنبش عقلگرایی را تبیین کند.
ساختار
کتاب در شش فصل تدوین شده است.
گزارش کتاب
جان کلام عقلگرایی این است که جهان و ذهن انسان ساختار مشترکی دارند. باور جازم آنها این است که وقتی تفاوتهای بومی مرتبط با دین، سیاست، زبان و فرهنگ را آشکار کنیم، چند ساختار مهم باقی میماند که هم رهنمای تفکر ماست و هم حد و حدود جهان را مشخص میکند. ریاضیات اولین نمونه از آن دسته از حقایقی است که با غمض نظر از تفاوتهای بومی صادق است. فیلسوفان عقلگرا برآنند که افزون بر ریاضیات، حقایق مفهومی دیگری نیز وجود دارند که تبیین میکنند اشیاء چگونه باید باشند. در دل عقلگرایی روحیۀ خوشبینی در خصوص دامنۀ دستیابی عقل انسان، صرف نظر از موقعیت مکانی آن عقل وجود دارد.
سه فیلسوف بزرگ دورانسازی که در جنبش عقلگرایی شرکت دارند ـ دکارت،اسپینوزا و لایبنیتس ـ چشماندازهای مبتکرانه و بینظیری در خصوص جهان گشودند. با این حال، آثار آنها چنان دشوار است که خوانندگان خود را حین مطالعۀ آن در مخمصه مییابند. این کتاب راهنمایی است برای هر کسی که میخواهد برای نخستین بار این اندیشمندان را مطالعه کند. «درآمدی به فهم عقلگرایی» قفل نظام متافیزیکی دشوار آنها را میگشاید، نظامی که شگفتانگیز، قانعکننده و گهگاهی عجیب نیز هست. این کتاب همچنین مواضع بحثانگیز آنها را در باب مسائل اخلاقی، سیاسی و دینی تبیین میکند. این تحقیق با بحثی دربارۀ نگرشها و مضامین کلی مشترک بین این سه فیلسوف آغاز میشود و با تحلیل میراثی که برای سایر فلاسفه بر جای گذاشتهاند، به انجام میرسد.
این کتاب ترجمۀ یکی از آثار مجموعۀ «فهم جنبشهای فکری مدرن» است. از این مجموعه چند مجلد به فارسی برگردان شده و غرض از آن، آشنایی مخاطبان ناآشنا به مسائل فلسفی با جنبشهای فکری مدرن است. نویسندۀ این کتاب سه تن از فیلسوفان شاخص جنبش عقلگرایی را برگزیده تا ضمن ارائۀ توضیحی مختصر و روان از فلسفۀ آنها، سرشت جنبش عقلگرایی را تبیین کند. نویسنده بر آن است که دوگانۀ رایج عقلگرایی/ تجربهگرایی عمیقاً ناصواب است و حد و مرز قاطعی میان این دو جنبش وجود ندارد. با این حال میکوشد وجه مشترک فیلسوفان معروف به عقلگرا را تبیین کند و از اختلافات مهم آنها در اخلاق، سیاست و الهیات پرده بردارد. خواننده با مطالعۀ این کتاب، با سه فیلسوف مهم عصر مدرن (دکارت، اسپینوزا و لایبنیتس) آشنا میشود و فهم جامع و با این وجود مختصری از همۀ حوزههای اندیشگی آنها (متافیزیک، معرفتشناسی، اخلاق، سیاست و الهیات) به دست میآورد.[۱]
پانويس
منابع مقاله
پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات