المباحث الفقهية، صلاة المسافر: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR115637J1.jpg | عنوان = المباحث الفقهية | عنوانهای دیگر = کتاب الصلاة، صلاة المسافر | پدیدآورندگان | پدیدآوران = فیاض، محمد اسحاق (نويسنده) هاشم، عادل (مقرر) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع =نماز مسافر - نما...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP ۱۸۷/۵/ف۹م۲ ۱۳۹۸ | ||
| موضوع =نماز مسافر - نماز مسافر - احادیث - اصول فقه جعفری - قرن 14 | | موضوع =نماز مسافر - نماز مسافر - احادیث - اصول فقه جعفری - قرن 14 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المباحث الفقهية'''، تقریر مباحث درس خارج فقه محمداسحاق فیاض (1348ق)، پیرامون نماز و نماز مسافر است که توسط عادل | '''المباحث الفقهية'''، تقریر مباحث درس خارج فقه [[فیاض، محمداسحاق|محمداسحاق فیاض]] (1348ق)، پیرامون نماز و نماز مسافر است که توسط [[عادل هاشم]]، به رشته تحریر، درآمده و در دو جلد عرضه شده است. | ||
نویسنده سالها در بحثهای خارج فقه و اصول استاد فیاض در نجف اشرف شرکت کرده و از همان روز اول خود را ملتزم به تدوین مباحث استاد نموده و از سال 1430ق، آنچه را مینگاشته، بر وی عرضه میکرده و استاد با عنایت به مطالب نوشتهشده، وی را تشویق به ادامه کار مینموده است. وی نوشتههای خود را در فقه، «المباحث الفقهية» نامیده تا با آنچه استاد خود در اصول تحت عنوان «المباحث الأصولية» نگاشته، هماهنگ باشد. | نویسنده سالها در بحثهای خارج فقه و اصول استاد [[فیاض، محمداسحاق|فیاض]] در نجف اشرف شرکت کرده و از همان روز اول خود را ملتزم به تدوین مباحث استاد نموده و از سال 1430ق، آنچه را مینگاشته، بر وی عرضه میکرده و استاد با عنایت به مطالب نوشتهشده، وی را تشویق به ادامه کار مینموده است. وی نوشتههای خود را در فقه، «المباحث الفقهية» نامیده تا با آنچه استاد خود در اصول تحت عنوان «المباحث الأصولية» نگاشته، هماهنگ باشد. | ||
با توجه به مطالب فوق، میتوان ویژگیها و امتیازات اثر حاضر را چنین شمارش کرد: | با توجه به مطالب فوق، میتوان ویژگیها و امتیازات اثر حاضر را چنین شمارش کرد: | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:فقه و اصول]] | |||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | |||
[[رده:عبادات]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1403]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ آذر 1403 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۴۸
المباحث الفقهية | |
---|---|
پدیدآوران | فیاض، محمد اسحاق (نويسنده) هاشم، عادل (مقرر) |
عنوانهای دیگر | کتاب الصلاة، صلاة المسافر |
سال نشر | 1398ش - 1440ق - 2019م |
چاپ | 1 |
موضوع | نماز مسافر - نماز مسافر - احادیث - اصول فقه جعفری - قرن 14 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 2 |
کد کنگره | BP ۱۸۷/۵/ف۹م۲ ۱۳۹۸ |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المباحث الفقهية، تقریر مباحث درس خارج فقه محمداسحاق فیاض (1348ق)، پیرامون نماز و نماز مسافر است که توسط عادل هاشم، به رشته تحریر، درآمده و در دو جلد عرضه شده است.
نویسنده سالها در بحثهای خارج فقه و اصول استاد فیاض در نجف اشرف شرکت کرده و از همان روز اول خود را ملتزم به تدوین مباحث استاد نموده و از سال 1430ق، آنچه را مینگاشته، بر وی عرضه میکرده و استاد با عنایت به مطالب نوشتهشده، وی را تشویق به ادامه کار مینموده است. وی نوشتههای خود را در فقه، «المباحث الفقهية» نامیده تا با آنچه استاد خود در اصول تحت عنوان «المباحث الأصولية» نگاشته، هماهنگ باشد.
با توجه به مطالب فوق، میتوان ویژگیها و امتیازات اثر حاضر را چنین شمارش کرد:
- اثر حاضر، دربردارنده مطالب و تحقیقاتی است که میتواند منبع و محلی برای تطبیق مبانی اصولی و نظریات دقیق و مبتکرانه استاد باشد؛ بهویژه بهواسطه تنوع تحقیقات و مباحث فقهی که در آن مطرح گردیده است. این مطالب، شامل تمامی «كتاب الصلاة» و مباحث فقهی دیگر میباشد.
- نویسنده تلاش نموده است تا عبارات استاد را در حد امکان، ضبط نماید؛ به جهت ویژگیهای خاصی که عبارات ایشان داراست (سلالت تعبیر و وضوح بیان همراه با عمق و شمول).
- نویسنده، آنچه را استاد در تعالیق مبسوط خویش پیرامون ابحاث مزبور، ذکر کرده است (برای بیان موارد وفاق و خلاف با مجلس درسش) در ضمن کتاب حاضر، گنجانده است.
- وی تلاش کرده آنچه را که در طول سالهای ملازمت خویش با استاد بهصورت شفاهی از وی بهره برده است، در کتاب حاضر بیاورد[۱].
استاد، مبحث نماز مسافر را در روز نوزدهم جمادیالاولی 1431ق، آغاز کرده و در روز دهم جمادیآلاخر 1432ق، به پایان رسانده است[۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.